ΚΤΕΟ ἀπὸ τὸ 2012; Μικροπράγματα. Σιγὰ μὴν πάθει τίποτα τὸ περιβάλλον κι ὁ ἀέρας ποὺ ἀναπνέουμε ἐξαιτίας του. Κάτω τὸ ληστρικὸ Κράτος (τὸ ἑλληνικό).
Σφυρὶ-δρεπάνι / Ἐλιὰ – Στεφάνι No Border / Ἐλεύθερη Ἀγορά
Advertisements
chronographiae@gmail.com
-
Πρόσφατα άρθρα
- χασάπικος καπιταλισμός
- Ὁμάδα Правда
- 1974: δύο ποιήματα
- φωνὴ αὔρας λεπτῆς
- Ὅσοι ἐμπιστεύονται Τοῦρκο
- Ἡ ζωὴ εἶναι σκληρή – ΣΤΟΠ
- Ἱσπανικὸς Ἐμφύλιος: Ξεθαψίματα
- 15/7 Σαββόπ.
- Εἰδωλολατρίες ἢ Διπολικὴ διαταραχή
- Ἡ Ἀριστερὰ ὡς Πεταίν
- Οὔτε μέλι
- 14-7-1789
- ἐθνοτικοὶ ἐκχριστιανισμοί: κολλεκτιβιστὲς καὶ μή.
- Φορολογία στὴ Ρωμαϊκὴ Αὐτοκρατορία
- Παΐσιος ἢ / καὶ Κονδύλης
- Ὁ Λένιν στὴν Ἐκκλησία
- βολταιρικά
- Οἱ στῆλες τοῦ Φωκᾶ
- «ἐδῶ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΟΒΙΕΤΙΑ. ἐδῶ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΟΒΙΕΤΙΑ…»
- ἑλληνικὰ ἐπιγράμματα ἀπὸ τὶς Φίλες, 300-577 μ.Χ.
- Ἰουδαῖοι, Νέγροι, Σλάβοι καὶ ἄλλες νανοφυλές: Μάρξ, Ἔνγκελς, Προυντόν, Μπακούνιν
- Kibris
- Led Zeppelin – Ten years gone
- Παλαιὸ καθεστώς
- Συμβόλαιο καὶ ποίημα
- Ἐποχὴ ἀγωνίας;
- Γερμανικὴ Βουλὴ τοῦ ΣΥΡΙΖΑ
- Καλοκαιρινὲς ἀποδράσεις
- All along the watchtower / Ἀντετοκοῦνμπο
- 3ος αἰ. κι ὄχι 4ος αἰ.: Ὁ ἐκχριστιανισμὸς τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας:
- Γενέθλια
- Χρέη
- Ρὲ μπαγάσες
- ΣΚΑΪ ἐκπαιδευτικὸς προγραμματισμός
- Σκουπίδια ΣΥΡΙΖΑ παντοῦ
- 26-6-363: ὁ θάνατος τοῦ Ἰουλιανοῦ / Μίθρας καὶ Σαπώρ
- Wishbone Ash, Leaf and Stream
- Ἰουλιανὸς ὁ Ἱεροσολυμίτης ἢ Γιαχωβάς.
- «Προχωρᾶμε» (στὸ μηδέν)
- Ἁγία Σοφία ραμαζανιώτικη
- Στῆβεν Χώκινγκ: Νεοπλατωνικὸς Φουτουρισμός
- Play It Again Sam – Allan trying to talk to a girl
- Φάκ-ἔλη παιδείας
- ὁ Λιβάνιος καὶ τὸ φέρετρο τοῦ μαραγκοῦ
- Ὄχι ἄλλο Μίκη
- Documenta ξανά
- Ὁ Ἰουλιανὸς ὡς κόλακας τοῦ Μ. Κωνσταντίνου καὶ τοῦ Κωνστάντιου Β’
- Depeche Mode – Enjoy the Silence
- Fleetwood Mac – Little lies
- Ψαρά, 20-6-1824
- Καλύβας καὶ χούντα
- Jean Baptiste Lully (1632-1687). L’Orchestre du Roi Soleil
- ΕΛΤΑ
- Τὸ παλαιστινιακὸ σκοτάδι τῶν ἀναρχο-αντιιμπεριαλιστῶν στὴν Ἑλλάδα
- Τριμερής
- Λογομαχίες: Πειραιῶς vs Ἀργολίδος
- Ἀδερφὲς καὶ παλληκάρια (Μ. Στεφανίδης)
- Κεντροαριστερὰ σὲ κέφια
- Ὁράματα καὶ ὑπερήφανα θεάματα
- Ὁ χρησμὸς τῶν Δελφῶν στὸν Ἰουλιανό
- Πανελλήνια ἄρθρα
- Survivor
- Νομαδισμός (M. Vardis)
- τὰ μεταβομβιστικά
- Οἱ λοβοτομημένοι
- Global problems, global solutions
- Letter from a Forgotten Jew
- Lifo: φωτογραφίες πρώτων κυρίων
- Θεοδώρα – Ἰωάννης Κολοβός
- ἡ ἅλωση τῆς Ἅλωσης
- ἑκάστῳ στολὴ λευκή
- Σὲ κάτεργα βενέτικα…
- Ἀντισημιτικά
- Ὅσοι γινοῦν πρωθυπουργοί – Βαμβακάρης
- δυὸ Gay Pride τὴν Ἡμέρα, τὸν καπιταλισμὸ καὶ τὸν παπὰ τὸν κάνουν πέρα.
- «In defense of Constantine»
- Ἀνάληψη
- Τὰ τὰμ-τὰμ τοῦ Συντηρητισμοῦ
- Μὰ ποιὸς τὰ γκρέμισε;
- Τὸ λουτρὸ τοῦ σχισματικοῦ ἐπισκόπου
- Τὸ πάρσιμο
- Β’ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος (22-5-381) – Μιὰ μέρα στὴν Ἀλεξάνδρεια τοῦ 339 μ.Χ.
- ὁ Ἀργύρης Ἑφταλιώτης γιὰ τὸν Μέγα Κωνσταντίνο (1901).
- Γιὰ τὴν εἰλικρίνεια τοῦ ἐκχριστιανισμοῦ τοῦ Μ. Κωνσταντίνου
- Ἡ ἀπαρχὴ τῆς ἀλλαγῆς στὴ σημασία τοῦ «Ἕλλην»
- Γενοκτονία ἢ Ἐθνοκάθαρση
- Ἰω. Ζηζιούλας, Ν. Ματσούκας: Ἑλληνισμὸς καὶ Χριστιανισμός
- Βοήθεια! Οἱ «ἑλληνικὲς κατηγορίες τῆς σκέψης».
- Τὰ λείψανα τῶν Μὴ Χριστιανῶν
- Ἡ ἐνασχόληση τῆς Athensvoice μὲ τὰ λείψανα ἁγίων μαρτυρᾶ πτώση τῶν πωλήσεών της (κι ἂς εἶναι δωρεάν)
- Ἀρχιτεκτονιές // ἀντιεθνολαϊκισμὸς Version 2010
- Μονόπλευρες πολυπλοκότητες
- Τὰ ἰδιωτικοποιημένα τραῖνα ἀπὸ τὴν Ἰταλία δὲν ἔρχονται στὴν ὥρα τους
- Γιορτὲς ΟΗΕ
- Μεγάλοι σύγχρονοι νεορθόδοξοι θεολόγοι
- ΔΕΒΘ
- Προστάτες στὴ Ρώμη
- Οὐννικὸ πνεῦμα
- 11 Μαΐου 330: Οἱ τύχες τῆς Ρώμης
- Παιδεία
- ἐπίγραμμα συζυγικό
- Ἡμέρα τοῦ Ράιχ
- Τηλεποδόσφαιρο
- Πάρκο
- Γαλλία II: Βοήθεια, ὁ «Καιρός»
- Χουλιγκανισμός
- Σχολεῖο: τὰ καλὰ καὶ κακὰ τῆς Δεξιᾶς
- Γαλλία
- «Ρωσικὸς δάκτυλος»
- Διωγμοὶ Διοκλητιανοῦ: ἡ ἐπιχειρηματολογία
- Πρῶτα ἡ «δημοκρατία»
- Ἐν τῷ μηνὶ Ἀθύρ, Ὀμουρτάγ.
- Γαλέριος, τὸ τέλος τῶν διωκτῶν (5 Μαΐου 311 μ.Χ.)
- Σώτη, πολὺ ἀργά
- ♪ Τὶς Κυριακὲς ἀπὸ ♫ νωρὶς στὴν ἐκκλησία ♫ …
- Καισάρειον
- March for J. Robert Oppenheimer
- Γιὰ τὴν τιμὴ τῶν ὅπλων
- Συντηρητικά
- Σμύρνη, 2-5-1919
- Δὲν θέλουμε θλιμμένους στὴ γιορτή μας
- 29 Ἀπριλίου 1091
- Women under Arrest in a Christian Papyrus Letter
- Ἠλίας Κοτζαμάνης: Ὁ βυζαντινὸς κόσμος
- Ἀδιέξοδα Γαλλικά
- «Ἀνεκπλήρωτοι πόθοι»
- Ροτόντα ξανά
- Μακρύς ἢ
- Πατριωτισμὸς τοῦ Μελανσόν καὶ τῆς (γαλλικῆς) Ἀριστερᾶς, μάλιστα!
- Εἰς Ἀνδρέαν Κάλβον // βλαπτικὲς συνέπειες τῆς τηλεόρασης
- Ἱμέριος: Λόγος κατὰ Ἐπίκουρου
- 21η Ἀπρίλη
- Ὁμοιότητες
- διεθνιστικὴ ἀλληλεγγύη
- Documenta εν Αθήναις: Εικόνες από μια φάρσα
- «It is not necessary to change. Survival is not mandatory»
- Ἡ ἀνάσταση τῶν νεκρῶν στὴν Παλαιὰ Διαθήκη
- Οἱ δυὸ ὄψεις τῆς ΕΑΑΚίτισσας
- νίκη Ἐρντογάν
- 2 ἄθεα Πάσχα & ταξικὴ ἄσφαλτος
- Ζῆλος λείψεται λαὸν ἀπαίδευτον
- Μονοθεϊσμός; Διάλογοι
- Λεωνής
- Πειραιῶς Σεραφεὶμ πρὸς Ἐρντογάν
- 12-13 Ἀπριλίου 1204 / Sack of Constantinople
- Γελᾶν καὶ τὰ αὐτιὰ τῆς Καθημερινῆς
- Ἐπίσκοπος τοῦ Ἰράκ: «Ἡ Δύση νοιάζεται περισσότερο γιὰ τοὺς βάτραχους παρὰ γιὰ ἐμᾶς»
- Ἀποχριστιανισμοὶ τοῦ ὕστερου Νεοελληνισμοῦ
- ἡβηματικὴ σχιζοφρένεια
- Σάββας Παύλου: δυὸ κείμενα, εἰς μνήμην
Kατηγορίες
- 1453 (15)
- 1821 (13)
- παράδοση (24)
- παιδεία (10)
- παλιά και νέα θεότητα (51)
- ποίηση (53)
- πολυπολιτισμός (76)
- πολιτικά (98)
- τἐχνη (9)
- τέχνη (64)
- τεχνη (1)
- Άραβες (60)
- φωτογραφίες (33)
- φιλελεύθεροι (45)
- φιλοσοφίες (157)
- Ύστερη Αρχαιότητα (154)
- Αρχαιότητα (79)
- Αριστερά (281)
- Αίγυπτος (59)
- Ακροδεξιά (72)
- Αναδημοσιεύσεις (46)
- Βούλγαροι (14)
- Γερμανία (23)
- Δυτικοί (93)
- Δύση (175)
- Δεξιά (43)
- Εβραίοι (27)
- Ελλάδα (347)
- Θεσσαλονίκη (51)
- Ιστορίες (72)
- Ισλάμ (141)
- Ινδία (6)
- Κίνα (7)
- Μακεδονία (19)
- Μικρά Ασία (14)
- Πέρσες (7)
- Ρωσία (29)
- Ρωμαίοι (53)
- Ρωμανία (188)
- Σέρβοι (4)
- Σαν παραμύθια (43)
- Σλάβοι (13)
- Τούρκοι (99)
- Χωρίς κατηγορία (53)
- Χερσόνησος του Αίμου (19)
- ανθρωπισμός (59)
- ανθρώπινα (24)
- βυζαντινή τέχνη (71)
- βυζαντινή αρχιτεκτονική (31)
- γλώσσα (19)
- επιστήμη (10)
- ελληνορωμαϊκή τέχνη (40)
- ζωγραφική (43)
- θρησκεία (208)
- ιστορία (67)
- κείμενα (8)
- κοινωνία (246)
- μουσική (139)
- οικολογία (3)
- οικολογίες (2)
Blogs που ακολουθώ
Ετικέτες
1821 1922 Άραβες Ύστερη Αρχαιότητα Αίγυπτος Ακροδεξιά Αλεξάνδρεια Αναδημοσιεύσεις Αναρχισμός Αριστερά Αρχαία Ελλάδα Αρχαιότητα Βούλγαροι Γαλλία Γερμανία Δεξιά Δυτικοί Δύση Εβραίοι Ελλάδα ΗΠΑ Θεσσαλονίκη Ιουλιανός Ισλάμ Κορνήλιος Καστοριάδης Κωνσταντινούπολη Μέγας Κωνσταντίνος Μακεδονία Μαρξ Μικρά Ασία Ναζισμός Παναγιώτης Κονδύλης Ρωμαίοι Ρωμανία Ρωσία Ρώμη Τουρκία Τούρκοι Χριστιανισμός αθεϊσμός ανθρωπισμός βυζαντινή Θεσσαλονίκη βυζαντινή αρχιτεκτονική βυζαντινή ζωγραφική βυζαντινή τέχνη γλώσσα γυναίκες δυτική μεσαιωνική τέχνη ελληνορωμαϊκή τέχνη επιστήμη ζωγραφική θρησκεία ιστορία κοινωνία κοινωνία ώρα μηδέν μετανάστευση των λαών μεταναστευτικό μοναχισμός μουσική μουσική κλασική μουσική μπαρόκ μουσική ροκ νεοφιλελευθερισμός ομοφυλοφιλία παγανισμός παιδεία παράδοση ποίηση πολυπολιτισμός τέχνη τραμπ φιλελεύθεροι φιλοσοφίες φωτογραφίες ψηφιδωτάΑρχείο
- Ιουλίου 2017
- Ιουνίου 2017
- Μαΐου 2017
- Απρίλιος 2017
- Μαρτίου 2017
- Φεβρουαρίου 2017
- Ιανουαρίου 2017
- Δεκέμβριος 2016
- Νοέμβριος 2016
- Οκτώβριος 2016
- Σεπτεμβρίου 2016
- Αύγουστος 2016
- Ιουλίου 2016
- Ιουνίου 2016
- Μαΐου 2016
- Απρίλιος 2016
- Μαρτίου 2016
- Φεβρουαρίου 2016
- Ιανουαρίου 2016
- Δεκέμβριος 2015
- Νοέμβριος 2015
- Οκτώβριος 2015
- Σεπτεμβρίου 2015
- Αύγουστος 2015
- Ιουλίου 2015
- Ιουνίου 2015
