Από: manolisvardis
Σε ένα βάρβαρο περιβάλλον αντιπαράθεταν την λεπτομερή, νομική σχολαστικότητα και την επιμονή- εμμονή. Έτσι επέζησαν…
Advertisements
chronographiae@gmail.com
-
Πρόσφατα άρθρα
- «Η νεολαία γυρνάει την πλάτη στο Ισλάμ και στον Ταγίπ: Θρησκευτικό “σοκ” στην Τουρκία»
- Ἄννιον ξανά
- Φαῖδρος Μπαρλᾶς, Θούριον τοῦ Παττακιστὰν
- γιὰ τὸ «Εὐαγγέλιο» τῶν Ἀριστεροχριστιανῶν
- Ἔφεσος: καμηλομαχίες
- Αἰζανοί
- ἔφηβος ἀπὸ τὶς Τράλλεις
- Χριστιανισμός, δουλεία, de Ste. Croix
- Ὄχι στὴν προσπάθεια ἀποξένωσης τῶν λαῶν ἀναμεταξύ τους
- Θεοτοκᾶς – Καβάφης
- Λέσβος ἢ Μιντιλί
- Νικ. Μάντζαρος // Φρ. Λεονταρίτης
- Ὀνόματα
- «Οὐκ ἐπιθυμήσεις ὅσα τῷ πλησίον σου ἐστί»
- Μαρκίδης: Κονδύλης, Λαυραντώνης
- Ἐξηγήσεις
- Ρ. Ζιράρ, ναζισμός, συμπόνια γιὰ τὰ θύματα, ἀντιχριστιανισμός
- Μαύρα μου Χελιδόνια
- Βαρὺ Πωγωνίσιο // Κλαῖν οἱ πέτρες
- Ἀπειλὲς ποὺ νοιώθει ὁ Ἕλληνας
- Ἀπαρχές
- Ἑλληνικὸ ἔθνος; Ἑτοιμοπόλεμο..
- Πῶς τὸ «πρὸ Χριστοῦ / μετὰ Χριστόν» ἔγινε «πρὸ Κοινῆς Ἐποχῆς / μετὰ τὴν Κοινὴ Ἐποχή»
- Ἐλγίνεια καὶ ἄλλα
- Roman Temples and Christian Churches
- The Byzantine Reputation
- «Ἡ διαπίστωσις τῆς καταπτώσεως»
- Ἀναστήτω ὁ Θεὸς καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ πιστοὶ αὐτοῦ
- Μονὴ τῆς Χώρας
- Μ. Παρασκευή
- «Λαὸς δυσσεβὴς καὶ παράνομος»
- Εἰκόνες – Μουσικὲς τοῦ Πάσχα
- Ὁπλοφορίες
- Πάπυρος Βερολίνου 5056
- Ἐρείπια
- Μαῦρος Ἀχιλλέας ἢ Πολιτικὰ Ὀρθό
- βυζαντινὰ κόμιξ, μιὰ εὐκαιρία
- Μαρίνος Ἀντύπας, προτεσταντισμοί
- ἀντιφάσεις μαζικῆς
- ἐπέτειοι
- Μονοδοξίες… (ὁ μπαμπούλας)
- ἐνδο-θεσσαλονικιώτικα γκέτο
- Ἐπὶ πώλου ὄνου, μιὰ λεπτομέρεια
- Τὸ Βυζάντιο προκαλεῖ φόβο
- Φιλελεύθεροι ἀντιβενιζελισμοί
- Ἡ συνέχεια τοῦ ἔθνους στὸ λόγο τοῦ Κύπριου ΥΠΕΞ γιὰ τὴν 25η Μαρτίου
- πολιτικὴ προστασία
- Τί ὄμορφα ταιριάξανε γιὰ τὸ Πάσχα
- βυζαντινὲς μουσικές
- Byzantine Δημοκρατία
- Λάβαρα τῆς Ρωμανίας, 11ος, 14ος αἰ.
- Ἀπὸ τὰ βάθρα στοὺς βόθρους
- Ἀποσύρσεις νομοσχεδίων
- Μαῦρες σελίδες
- Ὀπίσθιες ἔρευνες
- Μπεράτια
- Καπετὰν Λούκας // Βουνὰ μὴν καμαρώνετε
- Τριμπαλιστάν
- Ἀντιδραστικὸς ἀντιεθνικισμός
- Ὕμνος εἰς τὴν Ἐλευθερίαν
- Εὐαγγελισμός – Σινά
- 1821 καὶ Ἀλβανοί – Ἀρβανίτες.
- Ἀγράμματοι συνταγματολόγοι καὶ ΣτΕ
- Βασίλειον Ἀθηνῶν καὶ Πειραιῶς
- Παραλλαγές
- Παπαγγελῆ
- Πουτινιάρικο
- Πολεμολογίες
- Ἀφρίν
- Ρωσία
- Παλαιὰ Διαθήκη: Μετάφραση τῶν Ο’
- Maddy Genets, Petite fleur
- Led-Zeppelin, No Quarter – Live 1975
- Ἀμβρόσιος
- Herculaneum – ψηφιδωτό
- Διαβάστε Ἱστορία: Ἐρντογάν
- Αὐτοκτονώντας στὸ Βυζάντιο
- Ἀκρίτης κάστρον ἔκτιζε
- Ταπεινότητα
- Γ’ Παγκόσμιος Ἐρντογάν
- Ὁ παγκόσμιος χάρτης τοῦ Μάξιμου Πλανούδη – 1420
- Role of Supernatural Powers in Arab-Byzantine Wars as Reflected by the Popular Imagination
- Πολιτικὰ ὀρθὴ Σαρία
- Χώκινγκ
- Παλαιοχριστιανικὴ ζωγραφική
- ποδοσφαιρικά
- Ἀμύνταιο, 3ος μ.Χ. αἰ.
- φασιστικὰ κατορθώματα
- In Praise of Byzantium – Why should we remember Byzantium? by Richard Blake
- Φεμινισμός δηλαδὴ ἐξισλαμισμός
- The Palace Complex of Galerius. Thessaloniki. 4th century AD.
- Κίνημα «Δὲν κρυώνω»
- Ἱππόδρομος, 16ος αἰ.
- Ἕνας βυζαντινὸς πρέσβης στὴ Βαγδάτη
- Kaaper
- Νικηφόρος Φωκᾶς, ἡ ἀπελευθέρωση τῆς Κρήτης (6 Μαρτίου 961): Ἕνα βυζαντινὸ ποίημα.
- προσκυνητὴς ἢ ἅγιος
- Ἰταλιῶτες
- «σαρκοφάγος τοῦ Πλωτίνου»
- Ἡσυχαστικὴ ἔριδα – ταξικότητα
- Ἐκπαιδευτικοὶ καὶ ξύλο
- Ὁ ὅρκος τοῦ Κουβέλη
- The Hellenistic Origins of Byzantine Literature
- Ὑπογραφές
- Τελευταῖες ἀπεικονίσεις: θεοὶ καὶ θυσίες
- Ἑλλάδα καὶ Εἰκονομαχία
- Ἃς οἱ πλάνοι καθεῖλον..
- Ἡ τσάντα στὸ σχολεῖο
- «Οἱ Χριστιανοὶ δὲν γελᾶνε»
- ἀντιπροφητικό
- Μεγέθυνση
- λα(γ)ός
- Δελφοί
- Ἀπόκριες
- Φασίστες καὶ ἀντιφασίστες: Ποδόσφαιρο
- Ἡ ἀναγόρευση ἀναβάλλεται
- Μηνολόγιο Βασίλειου Β’. Ὅλο
- Ὁ Ἑλλαδίτης
- «Μακεδόνες» ἀναρχικοί
- Γαλέριος, ἀνάκτορα
- ΚΚΕ (5η Ὁλομέλεια) καὶ Μακεδονικό
- All my friends are dead
- Δελφοί: χριστιανικὰ ψηφιδωτά
- Δράκος
- «Ἑλληνοελλάδα»
- Ὁ ἐκδημοκρατισμὸς τῆς Τουρκίας
- Βενιαμὶν Φραγκλίνος, Observations Concerning the Increase of Mankind, Peopling of Countries, etc.
- Γιὰ τὴν κοινωνικὴ προσφορὰ τῆς Ἐκκλησίας
- Τὸ χέρι τοῦ Θεοῦ
- Ἀρχηγοὶ τότε καὶ τώρα
- Λόγοι καὶ τρόποι νὰ ἐνισχύει ἡ Ἀριστερὰ τὸ Φασισμό.
- Δημόσια ἔργα
- 1965-1985
- Ι.Μ. Παναγιωτόπουλος – Ν. Βαλαωρίτης κ.ἄ.
- Καθιστὸ κορίτσι
- Συγκρίσεις ἀπὸ τὴ σκοπιὰ τῆς αἰωνιότητας
- Σκουλαρίκι καὶ ὑποταγή
- Συνθήκη τοῦ Βουκουρεστίου (1913): AMBER ALERT
- Saepinum
- Στυλιζαρισμένο πουριτανικό
- Ἡ φιλοσοφία τοῦ πρώιμου Χριστιανισμοῦ
- Ἡ ἑπόμενη μέρα
- Ἀνοιχτὴ ἐπιστολὴ στοὺς Ἀριστεροὺς καὶ Φιλελεύθερους
- Τὸ δόγμα τῆς συλλογικῆς ἐνοχῆς στὴ Θεσσαλονίκη
- Chiesa di San Pietro Tuscania
- Τὸ τρομερὸ ἔχει ἤδη συμβεῖ
- Ἰάμβλιχος, Περὶ Μυστηρίων, 2.11 (96-98)
- Η συμβολή της βυζαντινής ζωγραφικής στη μοντέρνα Ευρωπαϊκή τέχνη (Βαγγέλης Παππάς)
- Τί χρειάζεται ἕνα σπιτικό
- Πάπας Κωνσταντινουπόλεως
Kατηγορίες
- 1453 (17)
- 1821 (21)
- παράδοση (34)
- παιδεία (27)
- παλιά και νέα θεότητα (116)
- ποίηση (66)
- πολυπολυτισμός (1)
- πολυπολιτισμός (80)
- πολιτικά (115)
- τἐχνη (9)
- τέχνη (81)
- τεχνη (1)
- Άραβες (71)
- φωτογραφίες (34)
- φιλελεύθεροι (98)
- φιλοσοφίες (200)
- Ύστερη Αρχαιότητα (189)
- Αρχαιότητα (100)
- Αριστερά (376)
- Αίγυπτος (71)
- Ακροδεξιά (100)
- Αναδημοσιεύσεις (64)
- Βούλγαροι (19)
- Γερμανία (29)
- Δυτικοί (119)
- Δύση (227)
- Δεξιά (59)
- Εβραίοι (34)
- Ελλάδα (504)
- Θεσσαλονίκη (65)
- Ιστορίες (88)
- Ισλάμ (166)
- Ινδία (6)
- Κίνα (7)
- Μακεδονία (35)
- Μικρά Ασία (25)
- Πέρσες (8)
- Ρωσία (40)
- Ρωμαίοι (60)
- Ρωμανία (239)
- Σέρβοι (5)
- Σαν παραμύθια (55)
- Σλάβοι (20)
- Τούρκοι (143)
- Χωρίς κατηγορία (67)
- Χερσόνησος του Αίμου (22)
- ανθρωπισμός (67)
- ανθρώπινα (42)
- βυζαντινή τέχνη (89)
- βυζαντινή αρχιτεκτονική (39)
- γλώσσα (20)
- επιστήμη (12)
- ελληνορωμαϊκή τέχνη (51)
- ζωγραφική (47)
- θρησκεία (271)
- ιστορία (79)
- κείμενα (8)
- κοινωνία (349)
- μουσική (160)
- οικολογία (5)
- οικολογίες (4)
Blogs που ακολουθώ
Ετικέτες
- 1821
- 1922
- Άραβες
- Ύστερη Αρχαιότητα
- Αίγυπτος
- Ακροδεξιά
- Αλεξάνδρεια
- Αναδημοσιεύσεις
- Αναρχισμός
- Αριστερά
- Αρχαία Ελλάδα
- Αρχαιότητα
- Βούλγαροι
- Γαλλία
- Γερμανία
- Δεξιά
- Δυτικοί
- Δύση
- Εβραίοι
- Ελλάδα
- Ερντογάν
- ΗΠΑ
- Θεσσαλονίκη
- Ισλάμ
- Κορνήλιος Καστοριάδης
- Κωνσταντινούπολη
- Μακεδονία
- Μαρξ
- Μικρά Ασία
- Ναζισμός
- Πάσχα
- Παναγιώτης Κονδύλης
- Ρωμαίοι
- Ρωμανία
- Ρωσία
- Σλάβοι
- Τουρκία
- Τούρκοι
- Χριστιανισμός
- αθεϊσμός
- ανθρωπισμός
- ανθρώπινα
- βυζαντινή Θεσσαλονίκη
- βυζαντινή αρχιτεκτονική
- βυζαντινή ζωγραφική
- βυζαντινή τέχνη
- γλώσσα
- γυναίκες
- δυτική μεσαιωνική τέχνη
- ελληνορωμαϊκή τέχνη
- ζωγραφική
- θρησκεία
- ιστορία
- κοινωνία
- κοινωνία ώρα μηδέν
- μετανάστευση των λαών
- μεταναστευτικό
- μοναχισμός
- μουσική
- μουσική: δημοτικά
- μουσική κλασική
- μουσική μπαρόκ
- μουσική ροκ
- νεοφιλελευθερισμός
- ομοφυλοφιλία
- παγανισμός
- παιδεία
- παράδοση
- ποίηση
- πολυπολιτισμός
- τέχνη
- φιλελεύθεροι
- φιλοσοφίες
- φωτογραφίες
- ψηφιδωτά
Αρχείο
- Απρίλιος 2018
- Μαρτίου 2018
- Φεβρουαρίου 2018
- Ιανουαρίου 2018
- Δεκέμβριος 2017
- Νοέμβριος 2017
- Οκτώβριος 2017
- Σεπτεμβρίου 2017
- Αύγουστος 2017
- Ιουλίου 2017
- Ιουνίου 2017
- Μαΐου 2017
- Απρίλιος 2017
- Μαρτίου 2017
- Φεβρουαρίου 2017
- Ιανουαρίου 2017
- Δεκέμβριος 2016
- Νοέμβριος 2016
- Οκτώβριος 2016
- Σεπτεμβρίου 2016
- Αύγουστος 2016
- Ιουλίου 2016
- Ιουνίου 2016
- Μαΐου 2016
- Απρίλιος 2016
- Μαρτίου 2016
- Φεβρουαρίου 2016
- Ιανουαρίου 2016
- Δεκέμβριος 2015
- Νοέμβριος 2015
- Οκτώβριος 2015
- Σεπτεμβρίου 2015
- Αύγουστος 2015
- Ιουλίου 2015
- Ιουνίου 2015
Advertisements
