Monthly Archives: Σεπτεμβρίου 2018

Εἶναι ἐκπληκτικὸ τὸ γεγονὸς ὅτι τὸ ἑλληνικὸ κράτος καὶ ἡ κοινωνία, ὑπὸ τὴν ἐπήρεια καὶ ὑπὸ τὸ καθεστὼς τῆς αἰώνιας ἑλληνικῆς Ἀριστερᾶς καὶ ἀπαρνούμενοι πολιτικὲς ἀπόψεις 30 σχεδὸν ἐτῶν, ἀποφάσισαν ὅτι δικαίωμα γιὰ νὰ ἀποφανθοῦν μὲ δημοψήφισμα σχετικὰ μὲ τὴν … Συνέχεια →

Ἕλληνες συνταξιοῦχοι μεταναστεύουν στὴ Βουλγαρία. Χαρὰ στὸ πράμα. Πάλι στὴ Βουλγαρία, οἱ ἴδιοι ὅταν ἦταν νέοι (ἢ τὰ παιδιά τους) εἶχαν πάει, γιὰ νὰ σπουδάσουν χιπισμὸ κι ἀνεμελιά.

Πηγή ΟΙΚ ΠΑΤ: Την ενότητα και την ομοφωνία δεν την διέσπασε το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Την διασπούν οι εποφθαλμιούντες το πρωτείο του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως οι οποίοι υποσκάπτουν την Μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως και προσπαθούν να την ταπεινώσουν. ΠΑΤ. ΜΟΣ: Εννοείτε εμάς … Συνέχεια →

Αὐτοεπαναλαμβάνομαι πάλι, ἀλλὰ ἡ πεποίθηση ὅτι «τί pet-ἀκτιβισμός, τί μακεδονομάχοι, ἴδιο εἶναι» δὲν ἀληθεύει ἀπὸ ἕνα σημεῖο και μετά, καὶ δεύτερον κάθε ἕνας σύγχρονος ἀκτιβισμὸς δὲν εἶναι ἄνευ νοήματος-ἰδεολογίας. Πρῶτον: ἄλλη εἶναι μιὰ κοινωνία ὅπου ἐπικρατεῖ τὸ δικαίωμα τοῦ σκύλου: … Συνέχεια →

Τὰ ἔχω πεῖ καὶ παλιότερα, ἡ ἐπανάληψη ποτὲ δὲν ἔβλαψε κανέναν. Στὴν «ἀπολίτιστη» Ρωμαϊκὴ Αὐτοκρατορία, ποὺ δὲν εἶχε βεμπεριανὸ κράτος τὸ ὁποῖο σοῦ προσφέρει ἀστυνομία γιὰ νὰ σὲ προφυλάσσει ἀπὸ τοὺς ληστές, ἐπιτρεπόταν καὶ ὁ φόνος, ἀκόμη, τοῦ ληστῆ. Θεοδοσιανὸς … Συνέχεια →

Μὲ άφορμὴ τὰ σχόλια, ἀλλὰ καὶ τὸ κείμενο, ἐδῶ. Ὑπάρχουν διάφορες ἀντιδράσεις τῶν πολιτισμῶν μπροστὰ στὸ δυτικὸ φαινόμενο. Ὁρισμένοι κατόρθωσαν, περισσότερο ἢ λιγότερο, νὰ υἱοθετήσουν τὴ δυτικὴ τεχνολογία χωρὶς νὰ υἱοθετήσουν τὰ δυτικὰ ἤθη. Ἄλλοι ἀπέτυχαν -λιγότερο ἢ περισσότερο- στὸ … Συνέχεια →

From early times Greeks were acquainted with, or at the least aware of, their neighbours to the east and north east. Voyages to these regions— presumably for trading—are reflected in the legend of the Argonauts, in the exploits attributed to … Συνέχεια →

Οἱ ὑπογραμμίσεις μὲ ἔντονο δικές μου: To Ευαγγελιο θα μπορούσε να ήταν και σενάριο σπονδυλωτης ταινίας που δεν θα ειχε καμια σχεση με τις σχετικές θρησκευτικές χολιγουντιανές υπερπαραγωγές. Καποια απόπειρα είχε κάνει ο Καζαντζακης. Αυτο που με συγκινεί και με … Συνέχεια →

Πηγή Όμως εδώ ο Τούρκος συγγραφέας, σχεδόν προβλέψιμα θα έλεγε κάποιος, θέλει να αποδομήσει την μοναδικότητα του ελληνικού πολιτισμού, υιοθετώντας την λογική της «Μαύρης Αθηνάς», πως δηλαδή οι Έλληνες δεν ήσαν και τόσο ιδιαίτεροι ιστορικά, αλλά συνέλεξαν τα επιτεύγματα και … Συνέχεια →

Ἴσως τὸ ἀρχαιότερο κοπτικὸ εἰκονογραφημένο χειρόγραφο

M. Aksakal, The Ottoman Proclamation of Jihad, στό: E.-J. Zürcher (ἐκδ.), Jihad and Islam in World War I, Leiden 2016, 53 – 69: The concept of Jihad occupied a quotidian place in the Ottoman cultural register, and its motley everyday … Συνέχεια →

Παρατηρῶ τὶς ἀντιρρήσεις ὁρισμένων σχετικὰ μὲ τὴν «πώληση» στὸ Ὑπερταμεῖο διάφορων ἀκινήτων τοῦ Δημοσίου, ἀρχαιολογικῶν χώρων, ἀρχαίων καὶ νεότερων μνημείων κ.λπ. Ἡ ἀντίρρησή τους δὲν ἀφορᾶ τὶς ἀποφάσεις τῆς κυβέρνησης. Ἀφορᾶ τὶς ἀρνητικὲς ἀντιδράσεις τῶν ὑπολοίπων, ἡμῶν, ποὺ ἐκφράζουν θυμὸ … Συνέχεια →

Ὅπου μποροῦν κι ὅσο μποροῦν, βλάπτουν. Ὅσο καὶ ἂν στὴν κυβερνώσα (καὶ μή) Ἀριστερὰ φαντάζονται ὅτι μὲ ἀντιφασισμοὺς (ἂς εἶναι καλὰ οἱ νεοναζὶ λαγοί τους, τῶν ὁποίων ἡ δίκη κρατᾶ -μὲ προφανὴ ὑπευθυνότητα τῆς Ἀριστερῆς κυβέρνησης- χρόνια, γιατί ὄχι καὶ δεκαετίες) … Συνέχεια →

Γιατί ὄχι; Ἀφοῦ δὲν ἀντέχει ἄλλο ἡ Λέσβος, ἂς διαλυθεῖ καὶ ἡ λοιπὴ Ἑλλάδα. Γιὰ νὰ ξαναγεμίσει ἡ Μόρια μετὰ ἀπὸ λίγο, κατόπιν νὰ ξανααδειάσει φορτώνοντας τὴν ὑπόλοιπη Ἑλλάδα, νὰ ξαναγεμίσει ἡ Μόρια πάλι κ.ο.κ. στὸν αἰώνα τὸν ἅπαντα, ὥσπου … Συνέχεια →

Ὅποιος ἔχει τύχει νὰ ἀσχοληθεῖ μὲ τὰ τοῦ ρωμαϊκοῦ στρατοῦ, καὶ νὰ χαζέψει χειρόγραφα τῆς Notitia Dignitatum (ἕνα ρωμαϊκὸ ἔγγραφο ἀπὸ τὰ τέλη τοῦ 4ου μ.Χ. αἰ. καὶ τὶς ἀρχὲς τοῦ 5ου), θὰ ἔχει παρατηρήσει ὅτι σὲ αὐτὰ τὰ εἰκονογραφημένα … Συνέχεια →

Μπορεῖ ἐμεῖς νὰ λέγαμε τὸ τελευταῖο μας ΟΧΙ, στὴν Ἁγία Σοφία ὅμως τὴν ἴδια χρονιὰ καθαρίζονταν τὰ ψηφιδωτά. Μὲ ἔγχρωμο φίλμ, σοφά, ὅπως τοὺς πρέπει.

Πηγή these fake miniatures and objects are the product of a well-intentioned desire: a desire to integrate Muslims into a global political community through the universal narrative of science. That wish seems all the more pressing in the face of … Συνέχεια →

Πρέπει νὰ ὁμολογήσω ὅτι μὲ τὴν ὀπτικὴ τοῦ Προτάγματος δὲν τὰ πάω καλά. Ὡστόσο, ἐδῶ θὰ σχολιάσω ἁπλὰ ἕνα κείμενο τοῦ Ἀλέξη Ἡρακλείδη (στὸ ἑξῆς: Α. Η.) ποὺ ἀναδημοσίευσαν. Ἔχει σημασία, βεβαίως, ὅτι ἀναδημοσίευσαν ἕνα τέτοιο κείμενο οἱ «Καστοριαδικοί». Ἂς … Συνέχεια →

Ο Συντηρητικός έχει ένα συγκεκριμένο σύστημα αξιών, στο οποίο πρώτα ιεραρχεί την φυσική υπόσταση του συλλογικού υποκειμένου, μετά την ταυτότητα του υποκειμένου αυτού και μετά ασχολείται με την οικονομία. Δεν θεωρεί την οικονομία ως το κέντρο της ζωής, όπως κάνει … Συνέχεια →

Ἕνας νέος κόσμος γεννιέται, χωρὶς τὴ φρικτὴ καταπίεση ἐκ μέρους τῶν παπάδων, μὲ τὸν ἀνύπαρκτο θεό τους. Τί, ὄχι;  

…ἔτσι, ἁπλά. Κανεὶς δὲν πάει χαμένος. Κάθε μας πράξη θὰ ἀνταμειφθεῖ. Η πρώην υπουργός Πολιτισμού Λυδία Κονιόρδου ορίζεται πρόεδρος του ΔΣ για το υπόλοιπο της θητείας των μελών του, ανακοίνωσε σήμερα το «Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος ΑΕ».

Προτείνω τον δικό μου τρόπο για να απελευθερωθούμε από τις δουλείες της απογοητευτικής μας Ελλάδας. Και δεν είμαι απ’ αυτούς που πιστεύω ότι η Ελλάδα ήταν πάντα απογοητευτική. Υπήρξε γοητευτική και εν πολλοίς παραμένει. Εν πάση περιπτώσει, τηρουμένων των αναλογιών, … Συνέχεια →

Ὁ λόγος ποὺ δὲν μποροῦμε νὰ ξεπεράσουμε δημιουργικὰ τὸ τραῦμα τοῦ 1922 εἶναι ἁπλούστατα ὅτι αὐτὸ δὲν ξεπερνιέται. Ὄχι μόνο γιατὶ ἡ Κωνσταντινούπολη καὶ τὸ Βυζάντιο εἶναι τὸ πεπρωμένο καὶ ὁ προορισμὸς τοῦ μεταβυζαντινοῦ Νεοελληνισμοῦ. Ἂς δεχτοῦμε, χάριν συζητήσεως, ὅτι … Συνέχεια →

«Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, στις 14 και 16 Σεπτεμβρίου, η περιφερειακή διοίκηση Β Αιγαίου στη Χίο και Λέσβο θα είναι συνδιοργανωτής και χρηματοδότης, εκδήλωσης με τίτλο «ΗΜΕΡΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ ΜΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ … Συνέχεια →

Τουλάχιστον οἱ Μενουμευρώπηδες ἀποδεικνύονται σταθερὰ βέροι Δυτικοί, βρέξει-χιονίσει, τώρα δηλαδὴ ποὺ κάθε διακρατικὴ «σταθερὴ συμμαχία» ἀποδεικνύεται παραμύθι (βλ. καὶ τὴ Ρωσία, ποὺ συμμαχεῖ καὶ μὲ τὴν Συρία ἀλλὰ καὶ μὲ τὴν Τουρκία, ἡ ὁποία μισεῖ τὴ Συρία). Καί, παρομοίως, εἶναι … Συνέχεια →

Τυνησία Ἰορδανία

Ὅπως σὲ κάθε ζήτημα, ἔτσι καὶ τώρα ἔχουμε ἀνατροπὴ παραδεδομένων σχημάτων. Ὁ κακὸς ἢ καλὸς Βαρθολομαῖος. Οἱ κακοὶ ἢ καλοὶ Ρῶσοι. Ἡ κυβερνώσα Ἀριστερά. Ἄθεοι καὶ μή. Ὅσοι δὲν θέλουν τὸν Βαρθολομαῖο ἀλλὰ οὔτε τὴ Ρωσία (καὶ τὸ ἀντίθετο, γιὰ … Συνέχεια →

Βλέπω νὰ παραπονιοῦνται γιὰ τὸ ὅτι «ὀρθόδοξοι» ἱστότοποι ἀντὶ νὰ ἔχουν ὀρθόδοξα θέματα ἀσχολοῦνται μὲ τὸ πότε καὶ πῶς θὰ πάρουμε τὴν Πόλη. Κυττῶ μετά, σὲ προοδευτικοὺς ὀρθόδοξους τοίχους ΜΚΔ, καὶ βλέπω Μαγιακόφσκυ καὶ Κουφοντίνα. Γενικά, τὸ χόμπυ μας νὰ … Συνέχεια →

Ἂς ἐλπίζωμεν, ὅτι ἡ Γαλλία […] θέλει φιλοτιμηθῆν νὰ προσθέσῃ εἰς τὰ πολλὰ καὶ λαμπρά της κατορθώματα, καὶ τὸν ἐνδοξότατον τίτλον νὰ ἐπονομασθῇ ΠΡΟΣΤΑΤΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ. Ἀδ. Κοραῆς, Ἀρριανοῦ τῶν Ἐπικτήτου διατριβῶν μέρος δεύτερον  (1827). Οἱ Γραικοὶ πρέπει νὰ … Συνέχεια →

…Ἔχει καταστραφεῖ ἤδη ἡ γλώσσα. Βλέπω πῶς μιλιοῦνται τὰ ἑλληνικὰ στὰ λεγόμενα μαζικὰ μέσα πληροφόρησης. Μία φορὰ στὸ ραδιόφωνο μάλιστα ἄκουσα τὸ καταπληκτικὸ «ὥρα Ἑλλάδας τρία». […] Μὲ τὴν κατάργηση τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν καὶ τὴν ἐφαρμογὴ τοῦ μονοτονικοῦ ἔχουμε ἀποκοπεῖ … Συνέχεια →

Ἡ ἱερὴ ἀγελάδα τῆς μεταπολιτευτικῆς μας ἰδεολογίας (ἡ εἴσοδος στὴν ΕΟΚ καὶ ἡ ἐξαγγελία τοῦ «Ἑλληνοδυτικοῦ ἀνθρώπου» ἔγιναν τὴν ἴδια ἐποχή: ἀλληλοδικαιολογοῦνταν) μὲ τὴν ἱερὴ ἀγελάδα τῶν διανοουμένων. Τὸ κωμικὸ εἶναι ὅτι ἡ ἰδέα τοῦ σκίτσου εἶναι δανεισμένη ἀπὸ τὴν … Συνέχεια →

Μόνο μία Μαύρη Ἀμερικανίδα τενίστρια θὰ κατηγοροῦσε γιὰ σεξισμὸ τὸν διαιτητή, σὲ ἕναν ἀγώνα μεταξὺ δύο γυναικῶν. Καὶ γιατί τὸν ἀποκάλεσε σεξιστή; Γιατὶ τὶς παρατηρήσεις τὶς ὁποῖες τῆς ἔκανε δὲν τὶς ἔκανε ποτὲ κανεὶς διαιτητὴς σὲ ἄντρες, σὲ παιχνίδι τέννις … Συνέχεια →

Ἄννα Κομνηνή, Ἀλεξιάς, 10.2.5 Ὁ Ἀλέξιος, μὴ μπορώντας νὰ ἐμπιστευθεῖ στὴ δική του μόνο κρίση καὶ μὴ θέλοντας ν’ ἀκολουθήσει τὶς προσωπικές του σκέψεις, ἐναπέθεσε τὰ πάντα στὸ Θεὸ καὶ ζήτησε τὴ δική Του κρίση. Πηγαίνει λοιπὸν τὸ βράδυ στὴ … Συνέχεια →

Τοῦ Κ. Δ. Σβολόπουλου. Βιβλιοπαρουσίαση τοῦ ἱστορικοῦ Βλάση Ἀγτζίδη Ἀποσπάσματά της: η ευνοϊκή συγκυρία που δόθηκε το Μάϊο του 1919, όταν η Ελλάδα ανταποκρίθηκε στην πρόταση των πρωθυπουργών Μ. Βρετανίας, Γαλλίας και ΗΠΑ, Λόιντ Τζορτζ, Κλεμανσό και Ουίλσον αντίστοιχα, να … Συνέχεια →

ἐδῶ καὶ 8 χρόνια, εἰδικὰ στὴν πόλη αὐτήν. Τὴ διάσπαση τῆς κοινωνίας (πατριῶτες, κομμουνιστές, ἀναρχικοί). Τὴν κυριαρχία, καὶ στὴν πρώτη ὁμάδα σύμφωνα μὲ τὸν δικό της χαρακτήρα, ἀτόμων μὲ χαμηλὸ δείκτη νοημοσύνης (κῶλοι, κρεμάλες, κουκουλοφόροι μὲ ρόπαλα-σημαῖες, μὴ «κανονικὴ κοινωνία» … Συνέχεια →

Θὰ ἔλεγε κάποιος ὅτι ἔχουν καταπιεῖ τὸ γνωστὸ σταλινικὸ φιλοσοφικὸ λεξικὸ Ρόζενταλ – Γιουντίν. Τί σταχανοβίτες, τί ἰντελιγκενσία, τί κατσαπλιάδες, τί προτσές, τί ὀπορτουνιστές. Εἶναι νὰ θαυμάζει κάποιος. Στὰ ἄδυτα τῆς σκέψης τους μόνο ὁ μεσοπολεμικὸς καὶ ἐμφυλιακὸς διανοούμενος ὑπάρχει. … Συνέχεια →

  Μετάφραση: Ἀλ. Σιδέρη α. Φράγκοι Πάπας Ἀλεξιάς 1.13.3: Ὁ Πάπας τιμώρησε τοὺς πρέσβεις τοῦ Γερμανοῦ βασιλιᾶ Ἐνέριχου (Ἐρρίκου Δ΄) μὲ κούρεμα, ξύρισμα καί: μιὰ φοβερὴ ἀπρέπεια ποὺ ξεπερνάει κατὰ πολὺ ἀκόμα καὶ τὶς βαρβαρικὲς προσβολές….Θὰ κατονόμαζα τὴν προσβολὴ ἂν … Συνέχεια →

οἱ δυὸ Ἕλληνες, Δεξιοὶ καὶ Κομμουνιστές, ἀποφάνθηκαν ὅτι …ο ελληνικός στρατός προωθήθηκε στην Μικρά Ασία από τους Αγγλογάλλους για να εμποδιστεί ο Κεμάλ να προσαρτήσει το πετρελαιοφόρο πρώην οθωμανικό βιλαέτι της Μοσσούλης στην υπό συγκρότηση νέα Τουρκία. Επειδή οι δυτικές … Συνέχεια →

Σινά, 12ος αἰώνας. Ἐδῶ καὶ σὲ μεγάλη ἀνάλυση

Εἶναι αὐτὸς ὁ ἀστικὸς μύθος ποὺ σερβίρεται, πὼς οἱ ψεκασμένοι, πιθηκάνθρωποι, αὐριανιστές, ἐθνολαϊκιστές, ἡμιφασίστες, λοῦμπεν πασῶν τῶν Ἑλλαδῶν βρίσκονται καὶ βρίσκονταν πάντοτε σὲ ἀντιπαράθεση δεκαετιῶν (ἢ καὶ αἰώνων) μὲ τοὺς ψύχραιμους, ὀρθολογιστές, μορφωμένους, κήρυκες τοῦ Διαφωτισμοῦ, ὁπαδοὺς τῆς Λογικῆς καὶ … Συνέχεια →

Μοῦ ἔκανε τὴν τιμὴ ὁ κ. Σαραντάκος, καὶ μοῦ διευκρίνισε ὅτι χρησιμοποιεῖ τὸ  «γκουγκλίζω» κι ὄχι τὸ «γκουγκλάρω». Ἐπίσης, ὅτι ὄχι μόνο ἔβαλαν τὸ γκουγκλάρω σὲ κάποιο λεξικὸ οἱ λεξικογράφοι, ἀλλὰ κι ὅτι δὲν μᾶς πέφτει λόγος γιὰ τὸ ἂν … Συνέχεια →

– Πότε ἄρχισε κι ἄκμασε ἡ λόγια λογοτεχνία σὲ δημώδη γλώσσα στὸ Βυζάντιο; – Ὅταν ἄρχισε τὸ κράτος νὰ καταρρέει. Στὰ τελευταῖα τῆς παλιᾶς του κοσμοκρατορίας. Κομνηνοὶ καὶ βάλε. Ὁ Toynbee εἶχε πεῖ τὸ ἐκπληκτικό (σχολιάζοντας τὸν Ράνσιμαν, ὁ ὁποῖος … Συνέχεια →

Ὅταν μεταφέρθηκε ἡ πρωτεύουσα στὴν Κωνσταντινούπολη, ἀλλὰ καὶ πιὸ πρίν, κατὰ τὴν Τετραρχία, τὰ λατινικὰ ἀπέκτησαν μεγάλη σημασία στὴν ἐκπαίδευση. Ὁ Λιβάνιος, δεκαετίες μετά, παραπονιόταν ποὺ οἱ φοιτητὲς προτιμοῦσαν τὰ λατινικὰ ἀντὶ τῶν ἑλληνικῶν, ἀφοῦ τὰ πρῶτα θὰ τοὺς ἔδιναν … Συνέχεια →

Ἀπὸ τὴν Κομνηνή, ὅπου διαβάζουμε γιὰ ἀγάλματα, γιὰ Ἀπελλῆ, γιὰ Φειδία, γιὰ Ἀθηνᾶ ποὺ ἐνσαρκώθηκε ξανά. Ἀκόμη καὶ ἡ Καυκάσια Μαρία (σύζυγος αὐτοκράτορα) ἐξελληνίζεται καὶ παρουσιάζεται ὡς ἄγαλμα τῆς ἀρχαιότητας. Ἀκόμη καὶ τὰ κριτήρια τῆς ὀμορφιᾶς, ἡ ἁρμονία μέρους-συνόλου, ἀνάγονται … Συνέχεια →

τῶν ἄτεκνων μεσηλίκων. Ἔκαναν θόρυβο τὰ 4 παιδιὰ μιᾶς οἰκογένειας, καὶ δικαστὴς καταδίκασε τὸν πατέρα σὲ πρόστιμο 300€ κάθε φορὰ ποὺ τὰ παιδιὰ θὰ ἐνοχλοῦν τοὺς ἑκάστοτε ἄτεκνους. Τοὺς ἄτεκνους, ποὺ ἔρχονται στὴ ζωὴ καὶ δὲν τὴ συνεχίζουν, οὔτε υἱοθετοῦν. … Συνέχεια →

Ἀλλοῦ οἱ ἐπισκέπτες πέφτουν μέσα στὰ καλλιτεχνικὰ ἔργα-τρύπες. Στὴν Ἑλλάδα, οἱ ἐπισκέπτες λαδώνουν ἐκθέματα στὸ Μουσεῖο Μπενάκη. Ἂν συνεχίσουν ἀσύλληπτες, θὰ ἔχουν γίνει ἀστικὸς θρύλος. Ἔχει μιὰ διαφορά, πῶς νὰ τὸ κάνεις.

Ἡ τούρτα (γερμανιστί) ποὺ ἔφαγε ἡ Sarah Wagenknecht ὅταν μίλησε «κατὰ τῶν μεταναστῶν» σὲ συνέδριο τῆς γερμανικῆς Ἀριστερᾶς (Die Linke). Τώρα, πιστεύει ὅτι αὐτὴ θὰ κόψει τὴ φόρα τοῦ AfD. Δηλαδή, πρόκειται γιὰ καθαρὰ «στημένο» ἐγχείρημα, ποὺ θὰ ἀποτύχει. Στὴν … Συνέχεια →

Το «Λεξικό περιττών αγγλισμών» (Wörterbuch überflüssiger Anglizismen) του γλωσσολόγου Reiner Pogarell, διευθυντή του Institut für Betriebslinguistik του Πάντερμπορν, και των συνεργατών του Rudolf Bartzsch και Markus Schröder πρωτοκυκλοφόρησε το 1999. Σήμερα βρίσκεται στην 9η αναθεωρημένη έκδοσή του. Περιέχει 3.500 όρους … Συνέχεια →

Σὲ ἄλλες εἰδήσεις ἀπὸ τὸ Ἐξωτερικό: Μαστίγωμα λεσβιῶν ποὺ πιάστηκαν στὰ πράσα, στὴ Μαλαισία Νὰ τὰ βλέπουν αὐτὰ οἱ ἀντιφα-ἀναρχοΛΟΑΤΚΙ-φεμινίστριες, ὅταν διαδηλώνουν ὑπὲρ τῶν ἀνοιχτῶν συνόρων στὴν Ἑλλάδα, τὰ ὁποῖα θὰ δημιουργήσουν μιὰ κοινωνία σὰν τῆς Μαλαισίας ἡ ὁποία θὰ … Συνέχεια →

Ὅταν σοῦ ἔρχεται ἡ ἄγρια ἐπιθυμία νὰ κατεδαφίσεις στανικῶς ὅλη τὴ σημερινὴ Θεσσαλονίκη καὶ νὰ τὴ σκάψεις ἕως τὸ βάθος τῆς Ἁγίας Σοφίας, τῆς Παναγίας Χαλκέων, τῆς βυζαντινῆς Ἐγνατίας: (φωτ.: Πάρις Ταβιτιάν)

Παλαιότερα, ὅταν ὁ Γιανναρᾶς συζητοῦσε γιὰ τὴν Μικρασιατικὴ Ἐκστρατεία, τὴν κατήγγειλε ὡς ἀνεδαφική. Στηριζόμενος στὸ ἀνυπόφορο ἐπιχείρημα τῆς «ἱστορικῆς νομοτέλειας» («σᾶς τά ‘λεγα ἐγώ» μὲ τὴ μαγικὴ γυάλα), δηλαδὴ στὴν ἥττα τοῦ ’22, τὴν θεωροῦσε ντετερμινιστικὰ ἀναπόφευκτη, ἀφοῦ οἱ Δυτικοὶ … Συνέχεια →

α. Sigrid Hunke Ἡ Γερμανίδα ὀριενταλίστρια Sigrid Hunke (1913-1999) ἔγινε διάσημη ἀπὸ ἕνα ἔργο της ποὺ κυκλοφόρησε στὴ Γαλλία τὸ 1960, μὲ τίτλο Ὁ ἥλιος τοῦ Ἀλλὰχ φωτίζει τὴ Δύση [Allahs Sonne über dem Abendland – Unser arabisches Erbe], ὅπου … Συνέχεια →

Ὁ θάνατός του τελικὰ ἦταν ἕνα διαδικτυακὸ ψέμμα ἀνάλογο μὲ τὶς χονδροειδεῖς ἀνακρίβειες ἑνὸς βίντεό του. Σὲ αὐτὸ δείχνονται ἀνθρωπάκια πού, ὅπως ὁ ἴδιος μόνος του φαντάστηκε (δὲν ἀναφέρονται ἀπὸ κανέναν ἱστορικὸ καὶ καμμία ἐπιγραφικὴ ἢ ἀρχαιολογικὴ-ἀνασκαφικὴ ἔνδειξη δὲν βρέθηκε), … Συνέχεια →

γιατὶ «Ἡ χώρα τους ἔχει καταστραφεῖ ἀνεπανόρθωτα…» Ἂς μὴν σκεφτῶ καὶ ὅλες τὶς ὑπόλοιπες εὐρωπαϊκὲς πόλεις. Τόσοι κατηγορούμενοι γιὰ παράνομη διακίνηση, μποροῦν νὰ σκεφτοῦν κάποια καλύτερη δικαιολογία.