βαλκανικὴ ἐκδοχή

Ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι ἡ Ἀριστερὰ-ΣΥΡΙΖΑ (ἕνα πράγμα, ἀφοῦ ὅλοι συντάσσονται μὲ τὸ ἀντιδεξιὸ μένος, ὅλοι ἀποδέχονται τὶς Πρέσπες κ.λπ.) θὰ ἤθελε πολὺ νὰ εἶναι ἡ βαλκανικὴ ἐκδοχὴ τῶν Μπολσεβίκων. Τὸ γεγονὸς ὅτι ἦταν ἁπλῶς ἕνα βαλκανικὸ πρακτορεῖο τῶν Μπολσεβίκων (τὸ πιὸ ὑποτελές, γιατὶ τουλάχιστον τὰ ἄλλα βαλκανικὰ ΚΚ προωθοῦσαν διὰ τοῦ κομμουνισμοῦ καὶ τοὺς ἐθνοκρατικοὺς σκοποὺς τῶν χωρῶν τους), ἀκόμη καὶ μετὰ τὸ θάνατο τῶν τελευταίων (π.χ. τηροῦν ἀπαρέγκλιτα τὶς τελευταῖες ἐπιθυμίες τῶν Μπολσεβίκων ὅσον ἀφορᾶ καὶ τὸ ἑλληνικὸ ἐθνοκράτος καὶ τὴν ἑλληνικὴ ἱστορία) δὲν ἀναιρεῖ τὴν διαχρονικὴ θέληση τῆς ἑλληνικῆς Ἀριστερᾶς νὰ εἶναι βαλκανικὴ μποσλεβικικὴ ἐκδοχή, ἀκόμη καὶ μετὰ τὸ θάνατο τῆς ΕΣΣΔ. Κι ἐπειδὴ ποτὲ δὲν ἰσχύει τὸ ἢ ὅλα ἢ τίποτε, ἡ Ἀριστερὰ ἦταν καὶ εἶναι ὅπου μπόρεσε (ὅπου τὴν ἄφηνε τὸ κυρίαρχο οἰκονομικὸ-πολιτικὸ καθεστώς), μιὰ μπολσεβικικὴ ἐκδοχή. Ἕνα ὑβρίδιο.

Τὸ ἐπιχείρημα «μά, ἐσεῖς ἤσασταν φιλοδυτικοὶ» τὸ ἔχω ἀκούσει καὶ σὲ ἄλλες, ἀριστεροχριστιανικές, ἐκδοχές, περὶ ὑποκρισίας καὶ ἄλλων μονομερῶς ἀναγνωσμένων καινοδιαθηκικῶν ἀποσπασμάτων. Ἀντὶ νὰ λέμε «τί καλὰ ποὺ οἱ φιλοαμερικανοὶ ἀνένηψαν», λέμε «μὰ ἐσεῖς ἀπεμπολούσατε τὰ ἔθνικὰ δίκαια γιὰ χάρη τοῦ ΝΑΤΟ κ.λπ.». Τὸ πρῶτο εἶναι πιὸ ὀρθόδοξο (κάποιοι –κάποιοι– καταλαβαίνουν τὰ λάθη τους) ἀπὸ τὸ δεύτερο, ποὺ εἶναι βαθιὰ προτεσταντικό. Ἡ κριτικὴ «μά, ἐσεῖς ἤσασταν φιλοδυτικοί», μοιάζει ἐκείνης κάποιων ποὺ λέγανε π.χ. τὸν Καραμπελιᾶ μπολσεβίκο καὶ τῆς 17Ν, ἄρα (μιὰ φορὰ Α, γιὰ πάντα Α) ἐκ γενετῆς ὅμοιο κι ἀπαράλλαχτο. Γιὰ Πολιτικὴ μιλᾶμε κι ὄχι γιὰ Κοσμοεικόνα.

Τώρα, τὸ ὅτι μιὰ χώρα εἶναι βαθιὰ παρακμιακὴ καὶ ἐξαρτημένη δὲν σημαίνει ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ πεῖ ὄχι γιὰ ὁποιοδήποτε στοιχειῶδες ζήτημα ὅπως λ.χ. τὴν ἀποδοχὴ μακεδονικῆς ἐθνότητας καὶ γλώσσας. Ἐκτὸς κι ἂν γιὰ λόγους συνέπειας θέλουμε νὰ ἐπιταχύνουμε τὴν παρακμή.

This entry was posted in Αριστερά, Δεξιά and tagged . Bookmark the permalink.

18 Responses to βαλκανικὴ ἐκδοχή

  1. Ο/Η Ν λέει:

    »τὰ ἄλλα βαλκανικὰ ΚΚ προωθοῦσαν διὰ τοῦ κομμουνισμοῦ καὶ τοὺς ἐθνοκρατικοὺς σκοποὺς τῶν χωρῶν τους» δε νομίζω.Απ την ίδια την ιδεολογία τους είναι αντεθνικά και η ιστορία τα καταγράφει ως εξαρτήματα της κομιντερν και του κκσε.Όταν δεν γίνεται αυτό είναι μάλλον λόγω συγκυριών. Εσύ τί έχεις κατα νου;Τη Μακεδονία;

    Μου αρέσει!

    • Ο/Η Χρονογραφίες λέει:

      Ἔχω κατὰ νοῦ τὴν κομμουνιστικὴ Ἀλβανία, ποὺ ἑνοποίησε ἐθνικὰ τοὺς Τουρκαλβανοὺς μὲ τοὺς Ἀλβανοὺς Χριστιανούς, τὴν κομμουνιστικὴ Βουλγαρία ποὺ καταπίεσε τοὺς Μουσουλμάνους ἐπιδιώκοντας ἀκόμη καὶ τὸν ἐκχριστιανισμό τους, κ.λπ. κ.λπ.

      Μου αρέσει!

      • Ο/Η Ν λέει:

        Διαφωνώ και στην ερμηνεία που δίνεις αλλα και δεν βλέπεις και άλλα επεισόδια με καθαρά αντεθνικό πρόσημο,Συν οτι υπάρχει και η διαφορά οτι εκεί ήταν καθεστώς.

        Μου αρέσει!

      • Ο/Η Χρονογραφίες λέει:

        Ἀκριβῶς σ’ αὐτὴ τὴ διαφορὰ ἀναφέρομαι: Ἀκόμη κι ἂν γινόταν καθεστὼς ἡ Ἀριστερά τὸ 1945, θὰ παρέδιδε τμήματα τῆς Ἑλλάδας (ἱστορίας ἢ ἐδαφικά). Γιατὶ ἤδη εἶχε ἀποδεχτεῖ μιὰ φορὰ τὶς σχετικὲς ἀπόψεις, καὶ θὰ τῆς τὶς ὑπενθύμιζαν. Ἐνῶ τὰ ΚΚ τῶν ἄλλων βαλκανικῶν κρατῶν δὲν θὰ παρέδιδαν, καὶ δὲν παρέδωσαν.

        Μου αρέσει!

  2. Ο/Η Ν λέει:

    Εγώ αν και αντικομμουνιστής στο υποθετικό σενάριο που γινόταν καθεστώς δεν θα απαντήσω κατηγορηματικά στο πόσο θα άλλαζε προς το καλύτερο.Δεν το αποκλείω.
    Θα σταθώ όμως σε ένα μόνο δεδομένο που εκπλήσσομαι που το προσπερνάς.Η κομμουνιστική Βουλγαρία όχι απλώς να δέχεται τους Γιουγκοσλάβους ως Μακεδόνες πια αλλα να βάζει τους Βούλγαρους στην Άνω Τζουμαγιά να γίνουν Μακεδόνες με το στανιό.

    Μου αρέσει!

    • Ο/Η Χρονογραφίες λέει:

      Μόλις εἶχε χάσει τὸν πόλεμο, ἄρα ἦταν ὑποχρεωμένη νὰ ὑπακούσει. Δὲν ἀποδέχτηκε τὴν ὕπαρξη Μακεδόνων στὰ καλὰ καθούμενα καὶ σὲ εἰρηνικὴ περίοδο ὅπως -ἀντίθετα- ἔκανε ἡ ἑλληνικὴ Ἀριστερά.
      Ἐγὼ ὡς καταρχὴν μὴ ἀντικομμουνιστής, πιστεύω ὅτι θὰ ἔκανε ὅ,τι εἶπα, ἄν ὄχι γιὰ κάτι ἄλλο τουλάχιστον γιατὶ σὲ ἀντίθεση μὲ τοὺς Σλάβοαλβανούς, οἱ Ἕλληνες πῆραν στὰ σοβαρὰ τὸν κομμουνισμό. Ἄρα οἱ ἑλληνικὲς θυσίες γιὰ χάρη του θὰ ἦταν καλό.

      Μου αρέσει!

      • Ο/Η N λέει:

        Την ύπαρξη Μακεδονικού έθνους την είχαν δεχτεί και το ΚΚ Σερβίας και το ΚΚ Βουλγαρίας μαζί με το ΚΚΕ προπολεμικά.Το σχήμα σου κκε κακό-άλλα κκ καλά δεν το υποστηρίζει η ιστορία.

        Μου αρέσει!

      • Ο/Η Χρονογραφίες λέει:

        Ἂν θυμᾶσαι, καὶ οἱ ἐθνικιστὲς Βούλγαροι ἔκαναν ἐκπτώσεις παραπλήσιες μὲ τοὺς κομμουνιστὲς Βούλγαρους, καὶ ἀποδέχτηκαν τὴν ἀνεξάρτητη Μακεδονία ὡς πρῶτο βῆμα γιὰ τὴν ἐνσωμάτωσή της στὴ Βουλγαρία. Οἱ Βούλγαροι κομμουνιστὲς δὲν διέπραξαν κάτι τρομερό, πάλι ἡ ἀνεξάρτητη Μακεδονία θὰ μποροῦσε νὰ συνδεθεῖ μὲ τὸν α ἢ β τρόπο στὴ Βουλγαρία. Μικρὸ τὸ κακό, οὔτε οἱ κομμουνιστὲς οὔτε οἱ ἐθνικιστὲς Βούλγαροι παρέδιδαν ἐδάφη ποὺ εἶχαν μόλις προσαρτηθεῖ στὴ Βουλγαρία. Ἐνῶ οἱ ἕλληνες κομμουνιστὲς παρέδιδαν ἐδάφη ποὺ ἀποτελοῦσαν τὴ μισὴ Ἑλλάδα. Ὅσο γιὰ τοὺς Σέρβους κομμουνιστές, ὁ μακεδονισμὸς ξεπήδησε πρῶτος ὡς ἰδέα στὴ Σερβία ἀπὸ ἐθνικιστὲς Σέρβους ποὺ ἤθελαν νὰ μειωθεῖ ἡ βουλγαρικὴ ἐπιρροὴ στὰ μακεδονικὰ ἐδάφη. Καὶ στὴ σερβικὴ περίπτωση, ὁ μακεδονισμὸς ἦταν προγενέστερος τῶν κομμουνιστῶν. Κανεὶς ὅμως Ἕλληνας ἐθνικιστὴς πρὸ τῆς ἐμφάνισης τοῦ ΣΕΚΚΕ δὲν σκέφτηκε τὴν ὕπαρξη Μακεδόνων ὡς ἐναλλακτικὸ τρόπο πραγμάτωσης τῶν δικῶν του ἐθνικιστικῶν σκοπῶν.
        Γι’ αὐτὸ τὸ λόγο ὑφίσταται διαφορὰ μεταξὺ βαλκανικῶν κι ἑλληνικοῦ ΚΚ. Προσοχή, αὐτὸ δὲν σημαίνει ὅτι θεωρῶ τὸ ΚΚΕ φύσει προδοτικό, γιατὶ ἔχει ἀλλάξει 200 φορὲς ἄποψη γιὰ τὸ Μακεδονικό. Ὅμως, τὰ ἐθνικὰ συμφέροντα τῶν Σλάβων μποροῦσαν νὰ συνυπάρξουν μὲ μιὰ ἀνεξάρτητη Μακεδονία, ἐνῶ τὰ ἑλληνικὰ ποτέ.

        Μου αρέσει!

  3. Ο/Η Ν λέει:

    Σκάς γάιδαρο μωρ αδερφάκι μου.Σου λέω έπιαναν του Βούλγαρους στη Βουλγαρία και τους έλεγαν είσαστε Μακεδόνες.Όχι στα Σκόπια στη Βουλγαρία.Με το ζόρι.Τους κατέγραφαν ως μειονότητα ξένη.Τους άλλαζαν τη γλώσσα,τους δασκάλους, τα βιβλία τα πάντα, πρώτη φορά τ ακούς απο μένα;Το οτι εσύ λές α δεν είναι τόσο κακό το κκε έκανε χειρότερα δεν σημαίνει οτι δεν είναι εθνοπροδοτική πράξη για το Βουλγαρικό έθνος.Και δεν είναι και η μόνη.Απ τη φύση της ιδεολογίας τους είναι εθνοπροδότες οι κομμουνιστές κι όχι απ την εθνική τους καταγωγή,τα υπόλοιπα είναι συγκυρίες.

    Μου αρέσει!

    • Ο/Η Χρονογραφίες λέει:

      Στὸ ξαναλέω γιὰ δεύτερη φορά (καὶ τελευταία): Ὁ Μακεδονισμὸς ὑπάρχει πρὶν ἀπὸ τὸν κομμουνισμό, καὶ στὴ Βουλγαρία ἀλλὰ καὶ στὴ Σερβία. Γι’ αὐτό, τὸ νὰ τοὺς ποῦν σὲ μιὰ μικρούλα περιοχὴ τῆς Βουλγαρίας «Μακεδόνες» (ἄσε ποὺ αὐτὸ ἄλλαξε σχεδὸν ἀμέσως λόγῳ Τίτο) δὲν ἔκανε τόση ἐντύπωση. Ἐπὶ 50 χρόνια (τέλη 19ου – μέσα 20οῦ) ἔκαναν ΟΛΟΙ (κομμουνιστὲς καὶ ἐθνικιστές) λόγο γιὰ Μακεδόνες καὶ εἶχε καλλιεργηθεῖ ἡ ἀντίληψη (ἢ ἐννοεῖτο) Μακεδόνες = Βούλγαροι (Ὅπως λέμε «Μικρασιάτες», καὶ ἐννοοῦ[σα]με μόνο 2 ἀπὸ τὰ 10 ἑκ. τοῦ πληθυσμοῦ τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, τοὺς Ἕλληνες, ἐνῶ τοὺς τούρκους Μικρασιάτες τοὺς λέμε μόνο «Τούρκους»). Στὴν ἔσχατη, ὅλοι στὴ Βουλγαρία θὰ εἶχαν κατὰ νοῦ τὴν παραπάνω ἐξίσωση ἀκόμη καὶ τὸ 1945. Τοὺς κατέγραφαν ὡς ἐθνικὰ Μακεδόνες, ἀλλὰ ἀσυνείδητα λειτουργοῦσε ἡ παραπάνω ἐξίσωση καὶ προσδοκία. Τὸ πρόβλημα ἀπὸ πλευρᾶς βουλγαρικοῦ ἐθνικισμοῦ τοῦ ’40 ἦταν ποιὸς θὰ ἦταν ὁ διαχειριστὴς τῆς μακεδονικότητας, ἡ Γιουγκοσλαβία ἢ ἡ Βουλγαρία, κι ὄχι ἡ διαχειρίσιμη (ὅπως στὰ 50 προηγούμενα χρόνια) ἔννοια τοῦ μακεδονισμοῦ. Ἀκόμα καὶ μεσοῦντος τοῦ Β’ ΠΠ., οἱ κομμουνιστὲς τῆς «νότιας Σερβίας» ἔφυγαν ἀπὸ τὸ ΚΚ Γιουγκοσλαβίας καὶ μπῆκαν στὸ ΚΚ Βουλγαρίας. Ἀντίθετα, στὴν Ἑλλάδα κανεὶς πρὸ ΣΕΚΚΕ δὲν ἀνέπτυξε θεωρία ὅτι ὑπάρχουν Μακεδόνες μὴ Ἕλληνες, ποὺ «νομοτελειακὰ» θὰ προτιμήσουν νὰ ἑνωθοῦν μὲ τὴν Ἑλλάδα. Ἄλλο ἀντίκτυπο καὶ σημασία εἶχε, λοιπόν, ἡ κομμουνιστικὴ ἀναφορὰ σὲ Μακεδόνες γιὰ τὶς Σερβία-Βουλγαρία, καὶ ἄλλο στὴν Ἑλλάδα.

      Ὁ ἀντικομμουνισμός σου σὲ ἐμποδίζει νὰ τὸ ἀντιληφθεῖς. Ἀκόμη καὶ ἀεθνικὲς ἰδεολογίες χρησιμοποιοῦνται γιὰ ἐθνικοὺς σκοπούς, ἀρκεῖ νὰ ὑπάρχει μιὰ οἰκειοποίηση-μερικοποίησή τους. Οἱ ΗΠΑ, ὅπως λέει κι ὁ Κονδύλης, εἶχαν κάνει σύμβολό τους τὸν κοσμοπολιτισμό, ἀλλὰ μέσῳ αὐτοῦ προωθοῦσαν τὰ ἀμερικανικὰ συμφέροντα. Ἡ ΕΣΣΔ τὸν διεθνισμό, ἀλλὰ ὁμοίως τὰ συμφέροντά της προωθοῦσε, καὶ μόνο ἐπὶ κομμουνισμοῦ ἔγιναν lingua franca τὰ ρώσικα ὣς τὸ Βερολίνο. Σὲ ἀνάλογη κλίμακα κι ἡ Βουλγαρία εἶχε ἢ ἀνέμενε ὀφέλη μὲ τὴν Μακεδονικότητα. Ἡ Ἑλλάδα δὲν εἶχε κανένα.

      Μου αρέσει!

      • Ο/Η Ν λέει:

        Μόνο που δεν έχει καμία σημασία αυτό που λες για το τι γινόταν πρίν και ποιος το σκέφτηκε πρώτος αν ήταν Γάλλος διαφωτιστής ή Τσαρικός υπάλληλος η Έλληνας αρχαιολόγος στις αρχές του 19ου.

        Ήταν Βούλγαροι και το κομμουνιστικό βουλγάρικο κράτος τους έκανε με το ζόρι μη Βούλγαρους Μακεδόνες παρα τη θέληση τους.Χειρότερα κι απο γενιτσαριό δηλαδή.Το μικρούλα και για λίγο είναι κρίση δική σου και λέγεται εκ των υστέρων.Κάτσε εσύ να σε κάνουν κάτι άλλο.Εσύ πηδάς μέχρι πάνω επειδή ο κάποιος Χομπσμπάουμ απλώς δεν τα γράφει καλά αλλα αυτούς δεν πειράζει να τους αλλάζει την εθνική πίστη το ίδιο το κράτος τους…
        Και δεν μπορεί να λες και τα δύο και οτι τους εξανάγκασαν λόγω ήττας αλλα και οτι έτσι θα ήταν καλύτερα διαχειρίσιμοι και προσδοκούσαν οφέλη δηλαδή νίκη.Σα να μου λες να βγάλουμε εμείς του Ηπερώτες Αλβανούς και να προσδοκούμε οτι θα προσαρτήσουμε την Αλβανία…το αντίθετο συνέβαινε,είχαν πάρει το δρόμο της αποκοπής απ τον υπόλοιπο βουλγάρικο κορμό και τους είχαν επιβληθεί περιορισμοί μετακίνησης.
        Το είχαν δεχτεί ως κκβ επειδή ήταν απόφαση της κομιντέρν όπως και τα άλλα κκ όταν δεν είχαν χάσει και δεν είχε κερδίσει κανείς.

        Ο αντικομμουνισμός μου είναι μια χαρά πράμα και λυπάμαι που μου συνέβη τόσο αργά,εύχομαι και στα δικά σου.
        Το πως βγαίνει η συνισταμένη και ποιος χάνει πιο πολλά κάθε φορά είναι συγκυρία και δύσκολα ανιχνεύσιμο σε έναν κυκεώνα συμφερόντων τακτικών και στόχων και μ αυτήν την έννοια τυχαίο.Οι κομμουνιστές είναι προδότες απο κούνια για όλες τις πατρίδες.-

        Μου αρέσει!

  4. Ο/Η Χρονογραφίες λέει:

    Τὸ «μόνο ποὺ δὲν ἔχει καμμία σημασία» εἶναι σοβαρὸ ἐπιχείρημα, τώρα, ἔτσι;
    Ἐπὶ 50 χρόνια παιζόταν μεταξὺ τῶν Βουλγάρων τὸ παιχνίδι μὲ τὸ Μακεδόνας ποὺ διακρινόταν μὲν ἀπὸ τὸ Βούλγαρο ἀλλὰ στὴν πραγματικότητα θεωρεῖτο ὡς Βούλγαρος τῆς Μακεδονίας, ὁ ὁποῖος θὰ γινόταν καλὸς Βούλγαρος ὑπὸ βουλγαρικὴ ἡγεμονία (κομμουνιστική) στὰ Βαλκάνια. Κανένα πρόβλημα δὲν εἶχε κανένας Βούλγαρος, γιατὶ ἤξερε ὅτι διὰ τῆς πλαγίας θὰ ἐνσωματώνονταν στὴ Βουλγαρία, ὅταν καταλάμβανε τὰ ἐδάφη αὐτά. Ὅταν οἱ συνθῆκες ἄλλαξαν σὲ «ὑπὸ γιουγκοσλαβική ἡγεμονία κομμουνιστικὰ Βαλκάνια», καὶ ἔληξε ὁ Β΄ ΠΠ, ἦταν ἐνάντιο στὸ συμφέρον τῆς Βουλγαρίας. Πρίν, ἦταν συμβατό. Διάβασε τί πίστευαν γιὰ τὴν ἀνεξάρτητη Μακεδονία οἱ ἐθνικιστὲς τοῦ ΕΜΕΟ (ὄχι οἱ σοσιαλιστές), καὶ τὰ ξαναλέμε.
    Ὅπως μὲ τὸ αὐτόνομο μικρασιατικὸ κράτος ποὺ προτάθηκε ὡς ἀντικατάσταση τῆς ἑλληνικῆς κυριαρχίας στὴν Ἰωνία. Ὅπου «Μικρασιάτες» οἱ Ἕλληνες. Ὅπως λέμε Κύπριοι κι ἐννοοῦμε τοὺς Ἕλληνες τῆς Κύπρου κι ὄχι τοὺς Τουρκοκύπριους, ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὴν ὕπαρξη θυλάκων Νεοκυπρίων καὶ τὴν ἐπίδραση τῶν τελευταίων στὴν κυπριακὴ δημόσια ἐκπαίδευση.
    Ὁ Χόμπσμπαουμ δὲν εἶναι κάποιος, εἶναι γνωστὸς καὶ διδάσκεται στὸν τελευταῖο φοιτητὴ ἱστορίας κ.λπ.
    Ποιὰ ἐθνικὴ πίστη οἱ Βούλγαροι «τοῦ Πιρίν»; Τυχάρπαστοι πληθυσμοί ἦταν. Πρὶν ἀπὸ τὸν Παΐσιο δὲν ἤξεραν ὅτι εἶναι Βούλγαροι, Πιρὶν καὶ βορειότερα. Μετὰ τὸν Τίτο, ἔμαθαν ὅτι εἶναι Μακεδόνες. Ἔχουν καὶ ἐθνικὴ πίστη τώρα, ποὺ τοὺς τὴν χάλασαν οἱ κομμουνιστές. Σὲ λίγο θὰ πεῖς ὅτι τὸ 1913 εἶχαν ἀλβανικὴ συνείδηση οἱ Τουρκαλβανοὶ μαζὶ μὲ Χριστιανούς (κυρίως Καθολικούς).
    Ὁ κομμουνισμὸς δὲν εἶναι προδοτικός, αὐτὸ ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὸ τί ἔχει προγραμματιστεῖ. Ἂν εἶναι γιὰ Σλάβους, Ρώσους καὶ Κινέζους, εἶναι μιὰ χαρά, καὶ δίνει καὶ ἀξιώσεις παγκόσμιας ἡγεμονίας. Ἂν εἶναι γιὰ Ἕλληνες, οἱ ἐθνικὲς «ἐκπτώσεις»-θυσίες ποὺ ἀπαιτοῦνται εἶναι περισσότερες ἀπὸ τὰ ὀφέλη. Τώρα, ἂν ἐσὺ μπερδεύεις τὴν Ἑλλάδα μὲ τὶς ἄλλες περιπτώσεις, καλὰ ξεμπερδέματα.

    Μου αρέσει!

    • Ο/Η Ν λέει:

      Καθόλου τυχάρπαστοι δεν ήταν,μια χαρά Βούλγαροι ήταν και είχαν πάρει μέρος και σε πολέμους κάθε είδους και μια χαρά ξεκοίλιαζαν για το έθνος τους.Επειδή εσύ θες να στεριώσεις το σχήμα σου τους έβγαλες κι απ την κατηγορία έθνος…
      Τα παράπονά σου στους Ρωμαίους που δεν θέλησαν η δεν μπόρεσαν να τους απορροφήσουν.Απο κει και πέρα έχουν διακριτή παρουσία ως έθνος και στη χιλιόχρονη και στην Οθωμανία και δεδομένου και το ποιος είχε τα κόζια στην εκκλησία και γενικώς σε όλα τα πόστα ε μάλλον ο εξελληνισμός δούλευε πιο πολύ πριν εμφανιστεί οποιοσδήποτε ρώσος η καθολικός και τους βάλει στον κακό εθνικό δρόμο ή όπως αλλιώς το αντιλαμβάνεσαι.
      Και γω έχω σκεφτεί οτι θα μπορούσε να είναι αλλιώς αλλα δέν μίλησε έτσι η ιστορία,κάτι είχαν κι αυτοί,δεν είναι γραμμή σαικς πικό,έχουν τόσους αιώνες παρουσία στην ιστορία κι όποιος θέλει να σέβονται τη δικιά του διαχρονία να σέβεται κι αυτός των άλλων.
      Ένα κι ένα κάνουν δυο, δεν τους έβαλε το μη κομμουνιστικό καθεστώς να δηλώνουν και να γίνουν με το ζόρι Μακεδόνες αλλα το κομμουνιστικό.Και το είπαμε και πριν, η απόφαση για ξεχωριστό έθνος Μακεδόνων της κομιντέρν ήταν προπολεμική, τότε δεν είχαν όμως καμιά δύναμη να την επιβάλλουν τα κομμούνια.
      Στην εμεο γινόταν της τρελλής συνεχώς με κατσαπλιάδες καπετανέους και πρακτόρια όλων των ειδών και με τις κατραπακιές της ιστορίας αλλα τελικά επικρατούσε αυτό που έλεγε η κυβέρνηση πως είναι το συμφέρον του βουλγάρικου έθνους.Δεν κάναν κανένα κίνημα να αποκοπούν απ το Βουλγάρικο έθνος αλλα αντίθετα μπαίναν απ τη Βουλγαρία συμμορίες στα εδάφη των Σκοπίων μηπως και τους τραβήξουν στη Βουλγαρία αν και είχαν χάσει πια στον Βαλκανικό.
      Τα »παραδείγματα» σου είναι αστεία, μιλάμε για πολίτες μέσα στο κράτος που τους κάνουν εθνική μεινονότητα κι όχι έξω απ αυτό.
      Συγκρίνεις το τι γράφει ένας ιστορικός που ρώτα όχι φιλίστωρες αλλά τον γείτονα σου αν τον έχει ακουστά και σκέψου ο ίδιος γείτονας να σου πεί οτι το παιδί του στο σχολείο το υποχρεώνουν πια οι καθηγητές να λέει πως είναι Μακεδόνας μη Έλληνας και τον ίδιο στη δουλειά αλλιώς περάστε απ την ασφάλεια για υπόθεσιν σας κλπ.Συγκρίνεται;
      Δεν σε νοιάζει ως μη Βούλγαρο;Οκ, αλλα αυτό δεν το αναιρεί ως ιστορικό γεγονός και αντεθνική πρακτική.
      Το σχήμα σου κκε κακό άλλα κκ καλά είναι αυθαίρετο και υπάρχουν κι αλλες πρακτικές και του σέρβικου και του αλβανικού κκ και του ρώσικου και του κινέζικου και ολονών που είναι αντεθνικές για τα έθνη τους μέχρι εκεί που δεν πάει.Αλλα το καθένα θέλει ολόκληρα βιβλία όπως χρειάζονται και οι προδοσίες των κομμουνιστών της ελλάδος για να περιγραφούν.
      Τις αξιώσεις τις είχαν επειδή ήταν μεγάλοι λαοί καθαυτοί, τα οφέλη μάλλον επιφανειακά και πρόσκαιρα ενώ οι βλάβες βαθιές,στον κομμουνισμό πρόδιδαν τα έθνη τους και οι υπόλοιποι όχι στη Ρωσία και στην Κίνα.Κομμουνιστές εξόπλιζαν οι ανατολικοί στο συμμοριτοπόλεμο όχι το Μεσσολόγγι και κομμουνιστές βόλευαν ως πολιτικούς πρόσφυγες όχι Έλληνες,εκείνους τους είχαν ρημάξει στην εξορία.Για την κομμουνιστική βόρεια κορέα κάναν τον έρανο στο Κόμμα πριν μερικά χρόνια όχι για το Κορεατικό έθνος.Ο Μάο τους ένοιαζε όχι ο πανάρχαιος κινεζικός πολιτισμός.Χωρίς τον κομμουνισμό η Κούβα θα είναι απλως ένα τουριστικό μπορντέλο της Καραιβικής κι όχι τάμα για τους αριστερούς.Γραφές στην άμμο είναι αυτά.
      Μακάρι να γίνουν κι όλοι οι Τούρκοι κομμουνιστές να ησυχάσουμε.Κάθε μέρα επανάσταση να χουν τους εύχομαι κι όλο να θέλουν ν αλλάξουν τον κόσμο και να αγωνίζονται για την πανανθρώπινη τους εύχομαι.
      Το μπέρδεμα μάλλον το χεις εσύ που ξέρεις τις προδοσίες των κομμουνιστών απο τότε που εμφανίζονται μέχρι κάθε μέρα που ακούς νέα αλλα κάπου τρώς το »τι καλός ο Άρης, φτυστός ο Καραισκάκης» και δεν σου βγαίνει με τίποτα η εξίσωση.

      Μου αρέσει!

      • Ο/Η Χρονογραφίες λέει:

        Δὲν ἔχω παράπονα ἀπὸ τοὺς Ρωμαίους. «Μιὰ χαρὰ Βούλγαροι», ποὺ τὴ μιὰ μέρα εἶναι Βούλγαροι, τὴν ἄλλη Μακεδόνες, τὴν παράλλη θὰ ξαναγίνουν Βούλγαροι καὶ Σέρβοι (ὅταν γίνουν οἱ Ἀλβανοὶ πλειονότητα στὰ Σκόπια).

        Ἐπειδὴ πιστεύεις στὸ ἔθνος, φαντάζεσαι ὅτι παντοῦ ὑπῆρχαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου μόνο ἔθνη, ὅπως τὸ ἑλληνικό. Εἶναι κλασσικὸ λάθος νὰ κρίνεις ἐξ ἰδίων τὰ ἀλλότρια. Οἱ «Βούλγαροι» ἀπὸ κάτω ἀπὸ τὴ Σόφια ἄλλαζαν σὰν τὸ βρακὶ τὴν ἰδιότητα τοῦ Πατριαρχικοῦ, τοῦ Οὑνίτη καὶ τοῦ Ἐξαρχικοῦ, ἀνάλογα μὲ τὰ ρούβλια ἢ τὰ παπικὰ λεφτά, καὶ τὶς σφαγὲς τῶν κομιτατζήδων. Δὲν ὑπῆρχε βουλγαρικὸ ἔθνος τότε. Ἄλλο πράγμα τὸ ὅτι τώρα ὑπάρχουν ἔθνη παντοῦ στὴν Εὐρώπη καὶ ἄλλο ὅτι τότε δὲν ὑπῆρχε στὴν (κακῶς θεωρούμενη ἔτσι, ἀλλὰ τὸ λέω γιὰ τὶς ἀνάγκες τῆς συζήτησης) εὐρύτερη γεωγραφικὴ Μακεδονία σλαβικὸ ἔθνος, βουλγαρικὸ ἢ ἄλλο. Ὅλοι οἱ βουλγαρόφρονες ἦταν προσήλυτοι βουλγαροσπουδαγμένοι. Στὴν ἑλληνικὴ περίπτωση δὲν ὑπῆρχε ἐθνικὸ κέντρο ἐξελληνισμοῦ, ὁ νεοελληνικὸς Διαφωτισμὸς βρισκόταν (τὰ κέντρα του) ἐκτὸς τοῦ κατοπινοῦ κράτους τοῦ 1830, ὅπως καὶ προηγουμένως, ὑπῆρχαν κέντρα παιδείας παντοῦ, δὲν περίμενε ὁ Μακεδόνας ἢ ὁ Μικρασιάτης νὰ ἐξελληνιστεῖ ἀπὸ τὸν Ἀθηναῖο καὶ νὰ μάθει γιὰ τὴν Ἀρχαιότητα.

        Ὅταν κάτι τὸ θέλουν μόνο οἱ κομμουνιστές, τότε τὰ κακὰ ποὺ ἀπορρέουν ἀπὸ αὐτὸ εἶναι μόνο κομμουνιστικά. Ὅταν κάτι τὸ θέλουν ὅλοι ὅμως, τότε τὰ κακὰ ὀφείλονται σὲ ὅλους. Ὅλοι οἱ Βούλγαροι εἶχαν ἀποδεχτεῖ μιὰ αὐτόνομη Μακεδονία ποὺ θὰ ἑνωνόταν μὲ τὴ Βουλγαρία ὅταν ἔφευγαν οἱ Τοῦρκοι. Στὰ πλαίσια τῆς ἀποδοχῆς αὐτῆς, κι ἐπειδὴ δὲν μποροῦσαν νὰ ἐκδιωχθοῦν σὲ τέτοιο κράτος οἱ μὴ Βούλγαροι, ἡ βαρύτητα θὰ ἔπεφτε στὸ «Μακεδόνες».

        Ἡ προπολεμικὴ Κομιντὲρν εἶχε κατὰ νοῦ μιὰ βουλγαρικὴ κομμουνιστικὴ ἡγεμονία. Ἦταν προφανὲς ὅτι μιὰ Βουλγαρία κομμουνιστικὴ ποὺ θὰ εἶχε ὑπὸ τὴν προστασία της τὴ γεωγραφικὴ Μακεδονία, θὰ ἐξάλειφε τὶς μικρὲς διαφορὲς γεωγραφικὰ μακεδόνων Σλάβων καὶ Βουλγάρων. Τὸ προπολεμικὸ καθεστὼς ἦταν κι αὐτὸ ὑπὲρ τῆς αὐτόνομης Μακεδονίας· τί νομίζεις, ὅτι δὲν ἤξεραν οἱ Βούλγαροι ὅτι ὑπῆρχε ὁ κίνδυνος νὰ προκύψουν ἐθνικὰ σεπαρατιστές; Τὸ ἤξεραν, ἀλλὰ δὲν τοὺς πείραζε, γιατὶ ἤξεραν ὅτι μὲ τέτοια ἀεθνικὴ σλαβικὴ μάζα, θὰ γίνονταν ὅλοι Βούλγαροι ἅμα ἀπορροφοῦσε ἡ Βουλγαρία τὴ Μακεδονία, ὅπως ἡ Ἕνωση τῆς Κύπρου θὰ ἐξαέρωνε τοὺς λιγοστοὺς Νεοκύπριους.

        Ἐπειδὴ ὑποτιμᾶς λόγω τοῦ ἀντικομμουνισμοῦ σου τὶς συνέπειες τῆς τρομερῆς ἥττας τοῦ Β΄ ΠΠ, δὲν σημαίνει ὅτι αὐτὲς δὲν ὑπῆρχαν καὶ δὲν ἦταν πολὺ σοβαρές. Οὐσιαστικὰ ἡ Βουλγαρία ἦταν στὸ ἔλεος τῆς ΕΣΣΔ. Ἐὰν λ.χ. ἡ ΕΣΣΔ συγκατατίθετο, θὰ δινόταν ἡ βόρεια Θράκη στὴν Ἑλλάδα, καὶ ἡ Βουλγαρία θὰ γύριζε στὰ σύνορα πρὸ τοῦ 1878. Μόνο εὐχαριστῶ μποροῦσαν νὰ λένε οἱ Βούλγαροι τοῦ 1945, κομμουνιστὲς καὶ μή, ξεβράκωτοι ἦταν. Δὲν ὑπάρχει «προδοτικὸ» ὅταν εἶχαν τὴν πλάτη στὸν τοῖχο. Ὅταν χάνεις σὲ πόλεμο, κάνεις ὅ,τι σοῦ λένε, καὶ Μακεδόνες τοὺς λές, καὶ Ζουλοὺ τοὺς λές, καὶ θὰ πεῖς κι ἕνα τραγούδι. Καὶ τὸ κράτος, καὶ ὁ γείτονάς σου. Κι ἅμα δὲ γουστάρεις, σοῦ παίρνουν τὴν ἀνατολικὴ Ρωμυλία. Ἀντίθετα, τὸ ΣΕΚΚΕ-ΚΚΕ δὲν εἶχε καμμιὰ ἥττα νὰ διαχειριστεῖ τὸ 1925, οὔτε ἡ Ἑλλάδα ἔχασε στὴ Μακεδονία, κι ὅμως ὑποστήριξε ὅτι ὑπάρχει μὴ ἑλληνικὸς μακεδονικὸς λαός, πλειονοτικός, στὴν ἑλληνικὴ Μακεδονία.

        Ἡ ΕΜΕΟ ἦταν διασπασμένη, ἀλλὰ καὶ ἡ ἐθνικιστικὴ ΕΜΕΟ ἔλεγε, ἂς ἀγωνιστοῦμε γιὰ τὴν ἀνεξάρτητη Μακεδονία, καὶ μετὰ βλέπουμε. Ὅσες ἐκπτώσεις καὶ νὰ ἔκαναν, ἤξεραν ὅτι θὰ κέρδιζαν πολλαπλάσια. Ἄλλο ἂν ἦρθε ἡ ἥττα τοῦ Β΄ ΠΠ καὶ ὁ Τίτο, καὶ τοὺς πῆρε τὸ φαγητὸ ἀπ’ τὸ στόμα. Αὐτὸ εἶναι τὸ σφάλμα τοῦ νὰ κρίνουμε ἐκ τῶν ὑστέρων.

        Ποιὰ ἀξίωση παγκόσμιας κυριαρχίας εἶχαν οἱ Κινέζοι τοῦ Μεσοπολέμου; Ἦταν ἕνα διαλυμένο σάπιο κράτος, ποὺ τοὺς ἔκαναν ὅ,τι ἤθελαν οἱ Γιαπωνέζοι καὶ εἶχαν κατακτήσει τὴ Μαντζουρία. Μόνο παγκόσμια κυριαρχία δὲν εἶχαν στὸ μυαλό τους, τὴ στιγμὴ ποὺ Δυτικοὶ καὶ Ἰάπωνες τοὺς εἶχαν καταρρακώσει. Μόνο μὲ τοὺς κομμουνιστὲς ἔγιναν ὑπερδύναμη, ὁπλικὰ καὶ οἰκονομικά. Τὸ ἴδιο καὶ οἱ Ρῶσοι, εἶχαν τὰ μαῦρα τους χάλια τὸ 1917. Τὸ 1945 τὰ ρωσικὰ στρατεύματα ἔφτασαν στὸ Βερολίνο. Γιατὶ δὲν ἔφτασαν τὸ 1916 οἱ τσαρικοὶ στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ τὸ Βερολίνο, παρὰ μὲ χίλια ζόρια στὴν Τραπεζούντα; Γιατὶ ἦταν ΓΤΠ, νά γιατί. Ὅπως εἶπα καὶ πρίν, ἐθνικὲς θυσίες γίνονται πάντα, τὸ ζήτημα εἶναι τί ἀποτέλεσμα περιμένεις. Ὁ πανάρχαιος κινεζικὸς πολιτισμὸς ἦταν μιὰ θυσία, ἀλλὰ τὸ κέρδος ἦταν πολλαπλάσιο γιὰ τὴν κινεζικὴ ἀνεξαρτησία, κρατικὴ ἑνότητα καὶ παγκόσμια κυριαρχία, κι ὅποτε θελήσουν ξαναφτιάχνουν καὶ μοναστήρια καὶ σαολὶν καλόγερους. Ἀφοῦ οἱ εὐνοῦχοι κι οἱ μανδαρίνοι ἀπέτυχαν, καὶ οἱ κομμουνιστὲς πέτυχαν, ἡ ἐπιτυχία εἶναι τῶν κομμουνιστῶν. Ἀκομη καὶ γιὰ τὴν Κούβα, ἄθελά σου γράφεις τὴν ἀλήθεια, ὅτι ἡ προκομμουνιστικὴ καὶ μετακομμουνιστικὴ Κούβα ἦταν καὶ θὰ εἶναι μπουρδέλο, ὅπως οἱ ἀνατολικοευρωπαῖες ἔγιναν μετὰ τὸ 1989.

        Στὴν Ἑλλάδα δὲν ὑπῆρχε κάποια ἀναμονὴ ἐθνικῆς ἑνότητας, κυριαρχίας κοκ, ἀλλὰ τὸ ἀντίθετο, γι’ αὐτὸ ἡ ἑλληνικὴ Ἀριστερὰ δὲν συγκρίνεται μὲ τὰ ἐπιτεύγματα τῶν ἄλλων βαλκανικῶν ΚΚ. Ὁ Βελουχιώτης ἔλεγε ὅτι εἴμαστε συνέχεια τῶν Ἀρχαίων, καὶ οἱ στρατιῶτες του δὲν ὁρκίζονταν στὸν Ἀδόλφο Χίτλερ.

        Μου αρέσει!

  5. Ο/Η Ν λέει:

    Ο Βελουχιώτης ήταν ένα κάθαρμα και μισό και είχε το τέλος που του άξιζε.Το αν ανέφερε μια φορά την αρχαία ελλάδα δε μου λέει τίποτα.Και παπά είχε μαζί του.Να τον ανακυρήξουμε και άγιο λοιπόν.
    Όταν εμένα με κυνηγάν να με σκοτώσουν τα κομμούνια επειδή δεν πάω μαζί τους αμύνομαι όπως μπορώ.Και μην αναμασάς αθηνέζικα σχήματα για ορκομωσίες και Χίτλερ,εδώ πάνω δεν είχαμε καν τάγματα ασφαλείας.Πολλοί απ τους υποτίθεται κακούς συνεργάτες των Γερμανών απλώς προσπαθούσαν να σώζουν ότι σώζεται.Απο Τσολάκογλου μέχρι κάτι επιθεωρητές στη Θεσσαλονίκη.Σου διαφεύγει μάλλον οτι και οι περισσότεροι απ αυτούς ήταν Βενιζελικοί κι όχι Βασιλικοί και Μεταξικοί οι οποίοι ως αξιωματικοί οι πιο πολλοί είχαν σηκώσει και το βάρος του μετώπου.Δηλαδή πήγαν οι αξιωματικοί πολέμησαν και μετά έγιναν δειλοί και είπαν οκ ας γίνω προδότης τώρα υπέρ των Γερμανών κατακτητών….Ούτε άκουσες οτι για τους κομμουνιστές υπήρχαν λίρες και όπλα αλλα για τον Γρίβα τίποτα…άλλωστε έδειξε και μετά πόσο ευκαιριακά παρίστανε τον πατριώτη και τι εθνοπροδότης ήταν πηγαίνοντας στην Κύπρο….ε; Εντωμεταξύ για όλους αυτούς γίναν και δίκες και πήγαν μάρτυρες και είπαν τι ρόλο πραγματικά έπαιζε ο καθένας και κάποιοι καταδικάστηκαν,αλλα εντάξει εσένα σου λέν οι κομμουνιστές οτι ήταν λίγοι.Αν είχαμε κομμουνισμό θα τους ξεπάστρεύαν όλους καμμιά αμφιβολία περι αυτού δεν έχω.40 χρόνια υπο κ.σ. δημοκρατίας δέρνουν,σκοτώνουν και βάζουν βόμβες φαντάσου να είναι και ένοπλοι και να έχουν και εξουσία.Γνωστή η εικόνα κι απ αλλού…Ούτε αναρωτήθηκες πως έβρισκαν χαρτί για όλες τις δουλειές τους,μονπωλιακό είδος σε κατεχόμενη χώρα, οι υποτιθέμενοι εθνικοαντιστασιακοί που ήλεγχε το κκε….Οι χιλιάδες του Ε.Σ. που ξεπάτωσαν σε όλη την Ελλάδα τα κομμούνια δεν είχαν ορκιστεί σε κανέναν Χίτλερ .Έλεος δηλαδή λες και μιλάω με 20χρονο συριζαίο που παπαγαλίζει κκεδικα παραμύθια και τους λέει όλους μοναρχοφασίστες.Τα ίδια ακούγαμε εδώ κι ένα χρόνο και για τα συλλαλητήρια,έγιναν οι πρώτες εκλογές και είδαμε πάλι ποιος είναι ο εσμός των ναζί και που είναι η λαική βούληση…Αλλα να μου πείς εδω η ερτ λέει οτι ο Μητσοτάκης είναι ο Πανούτσιο η κι ο Αντούντσιο ούτε κι αυτός δεν θυμάται…

    Μια χαρά Βούλγαροι οι Βούλγαροι της Βουλγαρίας ναι.Πάλι κάνεις σαν να μης ακούς.Στη Βουλγαρία μέσα λέμε όχι στα Σκόπια.Αυτή είναι η κομμουνιστική παναθρώπινη.
    ‘Οχι,απλώς εσύ μιλάς με φανταστικό πρόσωπο που επιλέγεις.Οι Βούλγαροι υπάρχουν απ τους πρώτους μεταχριστιανικους αιώνες κι όπως το ελληνικό έθνος δεν ανήκει στο μοντέρνο εθνογεννητικό σχηματάκι έτσι δεν ανήκουν κι αυτοί.Δεν είναι Βέλγοι ούτε Γερμανοί.Την εποχή που μιλάς δεν άλλαζαν μόνο οι Βούλγαροι που τους έχεις του πεταματού αλλα και ο Κώττας και πολλοί άλλοι.Και δεν ήταν προιόν της Ουννίας και των Τσαρικών μόνο,οι πληθυσμοί υπήρχαν,οι κοινότητες τους υπήρχαν και στην Πόλη και στη Ρουμανία και στη Ρωσία.Τι να κάνουμε δεν είχαν Ιπποκράτη στο χωριό τους και πρό Χριστού πράματα αλλα η μανούλα τους τους μίλαγε Βουλγάρικα ενω ο εξελληνισμός μέσω του πατριαρχείου πήγαινε σύννεφο.Ή μήπως όχι;Μήπως και το πατριαρχείο στη Σερβία δεν το έκλεισαν οι οικουμενικοί αλλα και ελληνότατοι δικοί μας;Κι αυτό απο μένα το ακούς πρώτη φορά;Μήπως εκτός απ τους Βούλγαρους δεν υπάρχει και Σέρβικο έθνος;Και κάνεις και πλάκα απο πάνω οτι ήταν προσήλυτοι,ε κι αυτοί έτσι λέν, γραικομάνοι είσαστε και αφομοιωμένοι.Ποια κέντρα είχαν αυτοί επι τοσους αιώνες και ποιες εκκλησίες δεν μας είπες όμως.Ποιός είχε τα κουμάντα απ τους ραγιάδες και τις εκκλησίες και τους εμπόρους και τους μορφωμένους και τον μεγαλύτερο πληθυσμό και άκρες μέχρι Ιταλία και Βιένη και Ουκρανία και Αίγυπτο και τυπογραφεία και σχολές,οι Έλληνες δεν τις είχαν; άρα ποιος είχε και παραπάνω δύναμη για να προσελκύσει τους άλλους στον εθνικό του σκοπό;
    Δηλαδή και πουθενάδες ήταν ως έθνος-που ήταν μεν αλλα συγκρινόμενοι με τους Έλληνες- και ξαφνικά όλους τους μαγνήτισαν.Eνω ήταν Έλληνες δικοί μας κατα βάθος κι απ όοολη αυτή την περιοχή τελικά στην Ελλάδα ήρθαν καμιά 30ρια χιλιάδες όλο κι όλο με τη μεταξύ μας ανταλλαγή.Και στο σχήμα σου αυτό δεν βλέπεις καμία αντίφαση……
    Και είπαμε εκατό φορές η αποφαση της Κομιντέρν είναι προπολεμική δεν είναι συνέπεια της ήττας των κακών του άξονα.Και το οτι δεν έχασαν εδάφη -ούτε την Ιταλία την πείραξαν,εκτός απ τα δωδεκάνησα,ούτε την Τεργέστη δεν της πήραν-έχει να κάνει και μ άλλα πράγματα,ούτε στρατεύματα εναντίον της Σοβ.Εν. είχαν στείλει οι Β.,ούτε τους δικούς τους εβραίους πείραξαν κι ο βασιλιάς τους τα μίλαγε και με τους συμμάχους συνέχεια γι αυτό και μάλλον τον καθάρισαν οι Γερμανοί και πόλεμο εναντίον της Γερμανίας είχαν προλάβει να κυρήξουν και στρατό εναντίον του άξονα είχαν προλάβει να στείλουν.Κι εμένα αμα με ρωτούσαν θα έλεγα να δώσουν τη Ρωμυλία πίσω αλλα κι αυτοί που αποφάσισαν είχαν κάποια κριτήρια τι και πως.
    Την απόφαση της κομιντερν τη δέχτηκαν όλοι οι κομμουνιστες με διαμαρτυρίες αλλα τη δέχτηκαν,επειδή αυτοί είναι οι κομμουνιστές αντεθνικοί μέχρι βαθμού προδοσίας.
    Ξεχνάς βέβαια πολυ βολικά ανάμεσα στα άλλα οτι και η Ρωσία ήταν στην πλευρά των νικητών στον Α πόλεμο.Και έγιναν ηττημένοι εξαιτίας ακριβώς των κομμουνιστών.Και μεγάλη δύναμη και αυτοκρατορία ήταν κι όχι αποικιοποιημένη και της πλάκας και στον βιομηχανοποιημένο κόσμο που ερχόταν μπορεί και να ξεπερνούσε και τη Γαλλία και τη Γερμανία δεν της έλλειπαν και πολλά εφόδια γαρ.
    Δεν κέρδιζε η Ρωσία,η ΕΣΣΔ κέρδιζε.η κομμουνιστική Κίνα κέρδιζε.Παρελθόντος του κομμουνιστικού έαρος όμως οι παγκόσμιοι ρόλοι και οι επιροές κατεμαράνθησαν,που είναι τώρα οι χαχόλοι με τα βιβλιαράκια του Μάο;Α ναι επιβιώνουν σε μια καθυστερημένη και αποτυχημένη χώρα την οποία βασικά αυτοί καταστρέφουν 100 χρόνια τώρα.Μας απόμειναν εδώ οι Ρούντι Ρινάλντι,το κκ που δεν υπάρχει πουθενά στην Ευρώπη πλην πορτογαλίας και ο Βελουχιώτης ώς κορνίζα στα συριζουπουργεία των εθνοπροδοτών της Μακεδονίας.Ναι απ αυτή την άποψη είναι ταιριαστό για να μην ξεχνάμε τι φταίει.Λαέ θυμήσου το χώμα που πατάς πριν το προδώσει ο σύριζα το πρόδωσε και το εαμ ελας.
    Όσο για τους Κινέζους η μετάλλαξη τους τους έχει αφήσει θεωρώ τεράστιες πληγές,δεν είναι έτσι οπως τα λές φίλτατε, δεν πιάνεις κι αφήνεις τον πολιτισμό όπως το καλαμάκι του καφέ οι συνέχειες και οι αλυσίδα και η παράδοση έχουν ένα νόημα.Ούτε καν οι Ρώσοι δεν είναι πια οι ορθόδοξοι Ρώσοι του Τσάρου κι ας καμώνονται στα λόγια την τρίτη Ρώμη τα ίδια και οι υπόλοιποι ανατολικοί.Για τους Κινέζους είναι ακόμα πιο βαθιά η ρήξη.Μπορεί εσύ να τρώς το »διώξαμε τους ξένοι» αλλα κι ο Τσανγκαισεκ θα τους έδιωχνε και μάλλον καλύτερα θα ήταν τώρα και δεν θα ανατρίχιαζαν οι κινέζοι τουρίστες επειδή οι Έλληνες έχουν τόσες πολλές εκκλησίες.Καθόλου υποχρεωτικός δεν ήταν ο κομμουνστικός δρόμος κι άλλωστε και η σημερινή τους ανάπτυξη απο καπιταλισμό προέρχεται και τα πυρηνικά δυτικοί κομμουνιστες και πράκτορες τα μαρτύρησαν στους Σοβιετικούς αλλα ούτε κι αυτό το ξανάκουσες …γενικά όλοι οι λαοί ήταν για τα μπάζα και σκοταδιστές και ευτυχώς κάναν κομμουνισμό και τους γνώρισε η υπολοιπη ανθρωπότητα και πρόκοψαν….
    Για την Κούβα δε μου ξέφυγε τίποτα,μπορντελάκι ήταν και μπορντελάκι είναι και τίποτα δεν της άφησε ο κομμουνισμός και καμιά κατηγορία δεν άλλαξε.Άμα θες να μιλήσουμε για σαξές στόρυ κρατών στον 20o θα σου πω τέσερα μάνι μάνι.Τουρκία,Χιλή,ΝΚορέα,Ισραήλ.Υπάρχουν και κάποιες άλλες που έφτασαν στους g20 αλλα αυτές είναι οι χώρες που δεν ήταν παλιές μεγάλες δυνάμεις ,δεν ήταν τεράστιες και πολυπληθέστατες και δεν είχαν και πετρέλαιο.Ξέρεις τι δεν είχαν αυτές οι 4 χώρες επίσης; Πολλά ντράβαλα με τον κομμουνισμό.Κάτι κακιές δεξιές είχαν, κάτι πινοσέτ κάτι δικτατορες όταν χρειάστηκε κλπ.Ακόμα και οι Εβραίοι που ήταν μες στον κομμουνισμό βουτηγμένοι στις άλλες χώρες, στην πατριδούλα τους είπαν πάμε να φτιάξουμε κι όχι να χαλάσουμε.
    Αυτός είναι ο δρόμος λαέ για να νικάς.Επανάσταση κάνουν τα έθνη μόνο σε άλλα έθνη και στους εθνικούς εχθρούς σου πάντα να εύχεσαι επαναστάσεις και κομμουνισμούς.Έχεις παράδες να δωρίσεις στην πατρίδα ένα αφέρωφ; αστο και στήσε ένα κομμουνιστικό κόμμα στην Τουρκία,τίποτα στέκια αναρχικών τέτοια πράματα.Ησύχασες για έναν αιώνα,για πότε θα γίνει ανεξάρτητη Ιωνία δεν θα το καταλάβουν.Γίνει δε γίνει καθεστώς δεν θα ξεμπλέκουν με τίποτα.
    ‘Οπως δεν ξεμπλέκουμε εμείς και θα το δείς.Να αυριο βγαίνει ο Μητσοτάκης με 40%, αν μας βγεί κι αυτός αντιφασίστας που σέβεται τους αγώνες της αριστεράς και τον καπετάν θύελλα και τέτοια και δεν ξεπατώσει απο παντού τους κομμουνιστές δεν θα δούμε άσπρη μέρα,σε λίγο χειρότερα θα γίνονται.’Εκλαιγες που κάηκε το νεοκλασσικό των εβραίων που βρώμιζε όλη τη γειτονιά ,κάτσε να δείς τι μοίρα θα έχει η ροτόντα και η βυζαντινή θεσσαλονίκη απ την ισλαμοαριστερά αν δεν ξηγηθεί ακροδεξιά ο Μητσοτάκουλας.Μέμνησον Λίβανον.

    Μου αρέσει!

  6. Ο/Η Χρονογραφίες λέει:

    Μιὰ χαρὰ ἦταν ὁ Βελουχιώτης, κρίμα ποὺ δὲν ἔσφαξε κι ἄλλους ταγματασφαλίτες ἀλλὰ καὶ τυφλοὺς σοβιετόδουλους. Καὶ χίλια μπράβο στοὺς παπάδες του. Τὸ ὅτι τὸν βάζει ὁ Σύριζα στοὺς πίνακες δείχνει μόνο ὅτι δὲν ἔχει διαβάσει τίποτε γιὰ τὸ λεφτερωμένο χῶμα ποὺ πατᾶ. Εἴτε οἱ Ἀριστεροὶ θὰ εἶναι μὲ τὴν ἀπελευθέρωση τῆς Ἑλλάδας, εἴτε θὰ λένε νὰ πεθάνει ἡ Ἑλλάδα. Τὸ ὅτι, συνεπῶς, λένε νὰ πεθάνει ἡ Ἑλλάδα καὶ ἀρνοῦνται τὴν ἑλληνικὴ συνέχεια, ἐνῶ ὁ Βελουχιώτης τὴν διακήρυττε καὶ πολεμοῦσε τοὺς κατακτητές, δείχνει τὴν ἀμάθεια τῶν Συριζαίων. Ἅμα ἤμουν Συριζαῖος, ἁπλούστατα δὲν θὰ ἔκανα λόγο γιὰ τὸν Βελουχιώτη, ποὺ πίστευε στὸ τρισχιλιετές, ὅπως καὶ ὁ Γληνὸς τοῦ ΕΑΜ.

    «Ἀμύνομαι ὅπως μπορῶ» = συνεργάζομαι ἀκόμη καὶ μὲ τοὺς κατακτητές; λές! Ἅμα ἦταν πατριῶτες οἱ ἀντικομμουνιστές, θὰ ἔφτιαχναν δικό τους καὶ μαζικὸ ΕΑΜ, βασιλικὸ ἢ ἄλλο. Ἂς συνεργάζονταν καὶ μὲ τοὺς Βρετανούς. Τότε, δὲν θὰ ἦταν προδότες. Ἀλλὰ οἱ ἄνθρωποι δὲν ἔκαναν τίποτε ἀπὸ αὐτά. Ἄλλο ὁ ΕΔΕΣ κι ἄλλο τὰ ΤΑ, γιὰ νὰ στὸ πῶ νὰ τὸ καταλάβεις.

    Ἡ Ἑλλάδα εἶναι ἑνιαία, δὲν κατάλαβα καλὰ τὸ διαχωρισμὸ Ἀθηναίζων. Μιὰ δὲν σοῦ ἀρέσουν οἱ Πόντιοι (δὲν κατανοεῖς τὸ λόγο, ἀλλὰ αὐτὸς εἶναι: γιατὶ εἶναι οἱ μόνοι πρόσφυγες ποὺ μιλᾶνε, ἐνῶ οἱ ἄλλοι τὸ βούλωσαν), μιὰ ξεχωρίζεις τοὺς Ἀθηναίους, ἔ, δὲν ἀπέμεινε πολλὴ Ἑλλάδα ἔτσι. Καὶ στὴ Β. Ἑλλάδα, εἶχε διάφορα μπουμπούκια πιστοὶ συνεργάτες τῶν Γερμανῶν, βιβλιογραφία ὑπάρχει.
    Ὁ Βενιζέλος πέθανε τὸ ’36. Βενιζελικοὶ καὶ βασιλικοὶ ὑπῆρξαν στὸ ΕΑΜ, δὲν εἶναι ἐπιχείρημα ὅτι στοὺς συνεργάτες τῶν Γερμανῶν ὑπῆρξαν Βενιζελικοί.

    Καὶ γιὰ τὸ Γρίβα τὰ εἴπαμε. Κακὸς στὴν Κατοχὴ-Ἐμφύλιο, καλὸς στὴν Κύπρο. Οἱ ἄνθρωποι δὲν εἶναι πάντα ἅγιοι ἢ διάβολοι, εἶναι ἀνάλογα τὴν περίσταση. Στὴν Κατοχὴ ἦταν διάβολος.

    Γιὰ τὶς δίκες δοσιλόγων γελᾶμε, εἴπαμε πόσοι (ἐλάχιστοι) καταδικάστηκαν σὲ ἄλλο σχόλιο. Ξεπλύθηκαν τὸ 1945 ὅλοι ὡς «ἁπλῶς ἀντικομμουνιστές», ἐνῶ ἔπρεπε νὰ ὑπάρχει ὁ διαχωρισμὸς μεταξὺ γερμανόφιλων ἀντικομμουνιστῶν καὶ πατριωτῶν ἀντικομμουνιστῶν. Σωστὰ τὸ ἔθεσες, μοναρχοφασίστες ἦταν οἱ ἄνθρωποι, μὲ μηδενικὴ ἐθνικὴ συνείδηση. Ὅμοιοι μὲ τὸ ΣΕΚΚΕ ποὺ ἔλεγε «χαρήκαμε γιὰ τὴ Μικρασιατικὴ Καταστροφή», αὐτοὶ ἔλεγαν «Δὲν τὰ θέλουμε», «Καλύτερα Μικρὴ ἀλλὰ τίμια Ἑλλάς», «Μακάρι νὰ τοὺς σφάξει ὁ Κεμάλ, γιὰ νὰ μὴν ἔρθουν στὴν Ἑλλάδα, καὶ μεῖς νὰ γλιτώσουμε τὸ τομάρι μας». Ἡ διπλὴ κατάρα καὶ δυστυχία τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ. Μιλῶ γιὰ τὰ κεφάλια καὶ τὰ ἀνθυποκεφάλια φυσικά, οἱ ἄλλοι ποὺ εἴτε σκοτώνονταν στὸ Γράμμο γιὰ τὸ σοσιαλισμὸ εἴτε ψήφιζαν «Μικρὴ πλὴν Τίμια» κι ἔπειτα τοὺς κορόιδευαν στέλνοντάς τους στὴν Ἄγκυρα, ἦταν θύματα.

    Τί μοῦ λὲς γιὰ τὸ τί θὰ γινόταν ἂν νικοῦσε τὸ ΚΚΕ (ποὺ δὲν θὰ νικοῦσε γιατὶ ἦταν ἀδύνατο ἐκ τῶν προτέρων). Λὲς καὶ δὲν ξέρω τί θὰ γινόταν ἢ βρίζω μόνο τοὺς φασίστες-προδότες, κι ὄχι καὶ τὴν Ἀριστερά. Πράγματι, ὧρες-ὧρες ἔχω τὴν αἴσθηση ὅτι μὲ περνᾶς γιὰ Συριζαῖο· καταλαβαίνω βέβαια ὅτι ὅπως γιὰ τὸ ΚΚΕ ὅποιος δὲν εἶναι μαζί του εἶναι ἐναντίον του, ἔτσι καὶ γιὰ σένα ὅποιος κατακρίνει καὶ τὴν προδοτικὴ μεριὰ τῆς Δεξιᾶς εἶναι Συριζαῖος καὶ ἰσλαμοαριστερός. Ἀλλὰ γιὰ στάσου, ἐσὺ ἔλεγες ὅτι τὸ ΚΚΕ θὰ ἔκανε ὅ,τι καὶ τὰ ἄλλα βαλκανικὰ ΚΚ. Δηλαδή, θὰ ὁμογενοποιοῦσε τὴ χώρα, ὅπως ἡ Ἀλβανία, ποὺ τάραξε τοὺς Ἕλληνές της, ἢ τοὺς βούλγαρους Μουσουλμάνους; Νὰ σοῦ πῶ καὶ μιὰ ἄλλη ὑπόθεση: ὅλα τὰ μυρικαστικὰ ποὺ τρέχουν στὸ φαγητό, κι ἀπὸ ἐθνικὴ συνείδηση εἶχαν μηδέν, ὅπως τὸ 1949 δήλωναν ἐθνικόφρονες (ἐνῶ ἦταν συνεργάτες τῶν Γερμανῶν) ἔτσι θὰ δήλωναν καὶ βαμμένοι κομμουνιστὲς ὑπὸ καθεστὼς ΚΚΕ. Ὅ,τι ἔγινε στὴν γερμανόφιλη Ἀνατολικὴ Εὐρώπη μετὰ τὸ 1945. Κι ὅλα μέλι-γάλα.

    Βούλγαροι πρὶν ἀπὸ τὸν καλόγερο Παΐσιο καὶ τὰ ρώσικα ρούβλια δὲν ὑπῆρχαν. Τὰ ἔθνη δὲν εἶναι κοπάδια, γεννᾶ ἡ μάνα τὸ παιδί, καὶ συνεχίζεται τὸ κοπάδι. Τὰ ¾ τῶν Τούρκων εἶναι ἑλληνικὴ σπορά, δὲν εἶναι ὅμως ἑλληνικὸ ἔθνος. Οἱ Βούλγαροι ἦταν μιὰ τουρκικὴ φυλὴ ποὺ καβαλίκεψε τοὺς βαλκάνιους Σλάβους (ποὺ ἐπίσης δὲν ἦταν παρὰ φάρες-φυλές), ἔχασαν τὴν τουρκοφωνία τους, ἀλλὰ εὐτυχῶς ἐκχριστιανίστηκαν κι ἔγιναν ἄνθρωποι, ἀπὸ Κροῦμοι ποὺ ἦταν. Ὅταν κατακτήθηκαν, χαλάρωσε ἡ ἑνότητα Σλάβων-Βουλγάρων, εἶχαν χάσει καὶ τὸν ἀνθρωποφάγο τουρκισμό τους, καὶ ἔγιναν σλαβόφωνοι χριστιανοὶ χωρικοί. Καμμιὰ βουλγαρικὴ παιδεία, κανένας πολιτισμὸς πέρα ἀπὸ τὰ κυριλλικά, καὶ τοὺς βίους ἁγίων.

    Δὲν ὑφίσταται παβλωφικὰ τὸ ζήτημα τῆς ἐθνικῆς συνέχειας, «ἢ ὅλα τὰ ἔθνη ὑπάρχουν ἢ κανένα». Οὔτε «ἢ ὑπάρχουν ἀπὸ πάντα ὅλα τὰ σημερινὰ ἔθνη ἢ διαδίδουμε κομμουνιστικὲς ἰδεοληψίες». Τὸ ἔθνος εἶναι κατόρθωμα πολιτισμικό-πνευματικό, δὲν εἶναι σκέτη φυλή (γεννοβολᾶς ἄρα εἶσαι ἔθνος μὲ συνέχεια), οὔτε σκέτη γλώσσα. Ἀλλιῶς, κι ὁ Ἐρντογὰν Ἕλληνας θὰ πρέπει νὰ λογιστεῖ. Οἱ Γερμανοί, ποὺ λές, ὑπάρχουν περισσότερο ὡς λαὸς ἀπὸ τοὺς Βούλγαρους.

    Τὸ ἑλληνικὸ ἔθνος ὑπάρχει ἀπὸ πάντα, γιατὶ ἔχει διακριτὸ τόπο, πολιτισμό, γλώσσα, αὐτοσυνειδησία. Τὰ εἶχε καὶ τὸ 1821. Οἱ Βούλγαροι δὲν τὰ εἶχαν τὸ 1821. Λίγο ἀκόμη νὰ εἶχε κρατήσει ἡ Τουρκοκρατία (ὄχι ὅτι τὸ εὔχομαι) καὶ θὰ εἶχαν γίνει Ἕλληνες.

    Ὁ Κώττας καὶ οἱ ἄλλοι ἦταν ἁπλῶς σλαβόφωνοι, λόγῳ τῆς ἀπουσίας ἑνὸς βυζαντινοῦ κράτους ποὺ θὰ κράταγε τὰ ἡνία καὶ θὰ προωθοῦσε τὴν ἑλληνικὴ γλώσσα καὶ παιδεία, ὅπως ὁ Βασίλειος Α΄ ποὺ τοὺς «γραίκωσε». Τὸ γεγονὸς ὅτι ἤθελαν ἑλληνικὰ στὶς ἐκκλησίες τους ἐνῶ ἦταν σλαβόφωνοι τὰ λέει ὅλα. Κανεὶς δὲν τοὺς ἀνάγκαζε νὰ εἶναι Γραικομάνοι. Μὴ μπερδεύουμε τοὺς Γραικομάνους μὲ τοὺς ἄεθνους. Οὔτε ἔχει σχέση ὁ Ἱπποκράτης μὲ τὰ χωριά.

    Τὰ σλαβικὰ πατριαρχεῖα ἔκλεισαν ἐπὶ Τουρκοκρατίας καὶ πολὺ καλὰ ἔκαναν, ἀφοῦ ἡ ἐκκλησιαστικὴ διοίκηση ἀκολουθεῖ τὴν πολιτική «ὅπου κράτος ἐκεῖ καὶ πατριάρχης». Τοὺς τὰ δώσαμε ὡς ἀντάλλαγμα ἢ σὲ καιρὸ ἀδυναμίας, τοὺς τὰ ξαναπήραμε ὅταν ἑνοποιήθηκε ἡ περιοχή (δυστυχῶς ὄχι ἀπὸ ἐμᾶς). Ποιὸ τὸ πρόβλημά σου μὲ τὴν τήρηση τοῦ παραπάνω κανόνα περὶ ἐκκλησιαστικῆς διοίκησης;

    Εἴπα ὅτι τὸ βουλγαρικὸ ἔθνος δὲν εἶναι ζήτημα τί μιλοῦσε ἡ Βουργάρα στὴ στάνη της. Μὲ βάση τὴ γλώσσα ἔχεις ἀσυναίσθητα βγάλει ἀπέξω τοὺς Ἀρβανίτες, τοὺς Βλάχους καὶ ἄλλους. Εἶναι ζήτημα ἀποδοχῆς ἑνὸς ὑπαρκτοῦ (κι ὄχι ἀνύπαρκτου, ὅπως ὁ μεσαιωνικὸ βουλγαρικός, ποὺ ἀντέγραψε τὸν βυζαντινό) πολιτισμοῦ καὶ παιδείας –μαζὶ μὲ ἕνα ὑφιστάμενο πληθυσμό, βέβαια. Οἱ Ἕλληνες πότε σταμάτησαν νὰ ἐκπαιδεύονται μὲ βάση τὴν ἑλληνικὴ παιδεία, νὰ νοιώθουν ὅτι συνεχίζουν τοὺς ἴδιους ποὺ συνέχιζαν οἱ Βυζαντινοί; Οἱ καλοί σου Βούλγαροι ὅσο καὶ νὰ μιλάγαν σλαβικά (γιατὶ πρωτοβουλγαρικά=τουρκικά) γίνονταν Οὑνίτες καὶ Ἐξαρχικοὶ ἀνάλογα μὲ τὸ κουδούνισμα τῶν ρουβλιῶν ἢ τῶν φράγκων τοῦ Πάπα. Δηλαδή: Κανεὶς ρῶσος καὶ παπικὸς πράκτορας στὰ Βαλκάνια = κανεὶς Βούλγαρος. Τόσο ἁπλά. Μιλᾶμε γιὰ τόσο πολὺ σοβαρὴ ἐθνικὴ συνείδηση. Μένω ἔκπληκτος ποὺ τοὺς θεωρεῖς ἔθνος παμπάλαιο. Δὲν λέω ὅτι σήμερα δὲν εἶναι ὑπαρκτὸ ἔθνος. Τὸ 1830, ὅμως, δὲν ἦταν.

    Δὲν καταλαβαίνω γιατί οἱ Βούλγαροι καὶ λοιποὶ «ὑπαρκτοὶ λαοὶ» ἐπὶ Τουρκοκρατίας δὲν προωθοῦσαν τὸν δικό τους πολιτισμό. Μήπως γιατὶ δὲν εἶχαν ἄλλον πέρα ἀπὸ τὸν χριστιανοβυζαντινό; Ἢ ἦταν βόδια ποὺ δὲν πρόκοβαν στὸ ἐμπόριο ὥστε νὰ χτίσουν σχολεῖα δικά τους; Προτιμῶ τὸ πρῶτο. Ἀποκλείω πάντως τὸ ὅτι τοὺς φιμώνανε οἱ Ἕλληνες. Καθένας ὅσο πάει ἡ δύναμή του ἐπεκτείνεται. Γιὰ νὰ ἐπεκτείνεις τὸν πολιτισμό σου σὲ ἄλλους, πρέπει νὰ ἔχεις καὶ διακριτό, ξέχωρο πολιτισμό. Ἅμα δὲν ἔχεις, δὲν τὸν ἐπεκτείνεις.

    Τὸ τί λένε γιὰ ἐμᾶς αὐτοὶ ποὺ τοὺς φέραμε ἀπὸ τὸ ἐπίπεδο τῆς ὀρδῆς στὸ ἐπίπεδο τοῦ μαθαίνω νὰ διαβάζω, δὲν μὲ νοιάζει. Σιγὰ μὴν πληγωθῶ ποὺ θὰ ποῦνε καὶ «ἔξω οἱ Πόντιοι ἀπὸ τὴν Μακεδονία». Οὔτε κἂν τὸ συζητῶ, εἶναι ἀρκουδιάρικο ἐπιχείρημα.

    Ἡ προπολεμικὴ ἀπόφαση τῆς Κομιντέρν ἔδινε τὸ πάνω χέρι στοὺς Βούλγαρους, νὰ φτιάξουν μιὰ «ἀνεξάρτητη Μακεδονία» τὴν ὁποία ὅλοι καταλάβαιναν ὅτι θὰ εἶχε ὑπὸ τὴν προστασία της ἡ Βουλγαρία. Ἦταν ἀκριβῶς ἡ μὲ κομμουνιστικὸ μανδύα ἐπαναδιατύπωση τῆς ἐθνικιστικῆς βουλγαρικῆς θέσης περὶ «ἀνεξάρτητης Μακεδονίας». Δηλαδή, τί κάνει νιάου νιάου στὰ κεραμίδια. Ὅσο «προδότες» ἦταν οἱ μεσοπολεμικοὶ βούλγαροι Κομμουνιστές, τόσο ἦταν οἱ μεσοπολεμικοὶ βούλγαροι ἐθνικιστὲς ποὺ ἔλεγαν «ἀνεξάρτητη Μακεδονία» κρύβοντας τὰ συνθήματα περὶ ὕπαρξης ἀλύτρωτων Βουλγάρων στὴν εὐρύτερη Μακεδονία. Ὅπως καὶ στὸ Ἴλιντεν, ὅλοι ξέραν ὅτι εἶναι βουλγαρικὸ κίνημα, ὅμως οἱ Βούλγαροι τοῦ Ἴλιντεν παρίσταναν ὅτι ἀφορᾶ «ὅλους τοὺς Μακεδόνες», καὶ δὲν μίλαγαν γιὰ Βούλγαρους. Ἀλλὰ «προδότες τῆς Βουλγαρίας» δὲν ἀποκαλεῖς τοὺς ἐθνικιστὲς τῆς ΕΜΕΟ κλπ Βούλγαρους, δὲν καταλαβαίνω γιατί, ἐνῶ κι αὐτοὶ γιὰ ἀνεξάρτητη Μακεδονία πάλευαν. Ἀκόμη κι οἱ μεσοπολεμικοὶ ἕλληνες Κομμουνιστές, ὅπως ὁ Πουλιόπουλος, τὸ εἶχαν πάρει εἴδηση γιὰ τὴ συνεργασία βουλγάρων κομμουνιστῶν-ἐθνικιστῶν στὸ ζήτημα αὐτό, καὶ τοὺς ὑποπτεύονταν. Ὅσο γιὰ τὸν Β΄ ΠΠ, οἱ Βούλγαροι κυριολεκτικὰ ἐξόντωσαν τοὺς Ἑβραίους (τὰ ποσοστὰ ἐξόντωσης σὲ βουλγαρικὲς/βουλγαροκρατούμενες πόλεις εἶναι μεγαλύτερα τῆς Θεσσαλονίκης), ἔκαναν ὅτι κοροϊδεύουν τοὺς Συμμάχους γινόμενοι δῆθεν (ὅπως οἱ Τοῦρκοι κήρυξαν τὸν πόλεμο στὸν Ἄξονα) ἀντιγερμανοὶ στὸ τέλος. Δὲν εἶχαν ἄλλο στήριγμα ἀπὸ τὸ νὰ γλύψουν τὴν ΕΣΣΔ (πρὶν ἀπὸ τὴν ἐγκαθίδρυση λαϊκῆς δημοκρατίας), οἱ Ρῶσοι ἦταν κομμουνιστές (καὶ ἤξεραν πόσο γερμανόδουλοι ἦταν οἱ Βούλγαροι), ἄρα «ὅ,τι ἔλεγαν οἱ Ρῶσοι ἦταν καλὸ γιὰ τὴ Βουλγαρία», καὶ γι’ αὐτὸ οἱ Βούλγαροι ὑπέγραφαν τὰ πάντα προκειμένου νὰ μὴν κάνουν κομμάτια τὴ Βουλγαρία. Ἐθνικὰ Μακεδόνες; Ἐθνικὰ Μακεδόνες. Ποιὸς τοὺς ἄφησε τὴν Ρωμυλία; ἡ ΕΣΣΔ. Ποιὸς τοὺς εἶπε «ἐθνικὰ Μακεδόνες»; Ἡ ΕΣΣΔ πάλι, ἄρα ἔβγαλαν τὸ σκασμό, γιὰ νὰ μὴν πάθουν χειρότερα -προδότες δὲν ἦταν, οὔτε κανεὶς ἄλλος Σύμμαχος μποροῦσε νὰ τοὺς γλιτώσει ἀπὸ τὴν ὀργὴ τῆς ΕΣΣΔ.

    Ἡ Ρωςία δὲν ἦταν στὸ πλευρὸ τῶν νικητῶν, γιατὶ ὁ πόλεμος ἔληξε τὸ 1918 κι ὄχι τὸ 1917. Τὸ 1917 εἶχαν βαλτώσει στὰ Δυτικά, στὸν Καύκασο κατάφεραν νὰ πάρουν μιὰ Τραπεζούντα, φυσικά, μὲ τίποτε τὴν Πόλη. Μηδέν. Ἦταν ἕνα καθυστερημένο βιομηχανικὰ-πολεμικὰ κράτος, ποὺ εἶχε φάει ξύλο ἀπὸ τὴν Ἰαπωνία τὸ 1905. Μεγάλη Δύναμη μόνο μὲ τὰ ρούβλια καὶ τὴν ἔκτασή της. Καὶ στὸν Κριμαϊκὸ πόλεμο, εἶχαν φάει ξύλο στὸ γήπεδό της. Εἶχαν νὰ νικήσουν δυτικὴ δύναμη ἀπὸ τὸν Ναπολέοντα, ποὺ ἔκανε τὸ λάθος νὰ μπεῖ στὴν Μόσχα. Ἡ ΕΣΣΔ ἐκβιομηχάνισε στὰ σοβαρὰ τὴν Ρωσία, καὶ δὲν νίκησε ἁπλῶς τοὺς γερμανοναζὶ εἰσβολεῖς ὅπως τὸ Ναπολέοντα, ἀλλὰ τοὺς πῆρε καὶ παραμάζωμα ὣς τὸ Βερολίνο. Τὸ ἴδιο μὲ τὴν Κίνα, ἦταν μιὰ χώρα σκουπίδι καὶ τώρα εἶναι ὑπερδύναμη. Ἂν ἦταν κάποιος μὴ κομμουνιστὴς νὰ τὴν ἀνορθώσει, θὰ τὸ εἶχε κάνει· δὲν ὑπῆρξε καὶ δὲν τὸ κατάφερε. Αὐτὰ εἶναι γεγονότα, facts, κι ὄχι ἀντικομμουνισμοὶ καὶ φιλοκομμουνισμοὶ καὶ ἄλλα τέτοια. Γι’ αὐτὸ καὶ ἔκανε 25 χρόνια νὰ ξαναγίνει σοβαρὴ δύναμη ἡ μετακομμουνιστικὴ Ρωσία. Ὑπερδύναμη σὰν τὴν κομμουνιστικὴ ΕΣΣΔ, ὅμως, δὲν θὰ γίνει ποτέ. Γι’ αὐτὸ ἦταν ἀνώτεροι ἀπὸ τὸν τσαρισμό. Σαολὶν φτιάχνεις στὸ ἅψε-σβῆσε, τὴ Μαντζουρία δὲν τὴν παίρνεις μὲ σαολίν, ὅμως.

    Εἴπαμε, μισῶ καὶ τὴν ἀκροδεξιά, καὶ τὴν ἀριστερά, ὁπότε τὸ νεοκλασσικὸ ποὺ καίγεται μὲ ἐνοχλεῖ. Ἀλλὰ ἡ Ἀκροδεξιὰ πῆρε τὴν μεραρχία ἀπὸ τὴν Κύπρο, δὲν κήρυξε πόλεμο στὶς 21 Ἰουλίου 1974, καὶ νομίζει ὅτι εἶναι καλύτερη ἀπὸ τὴν Ἀριστερά. Τὰ ἴδια εἶναι.

    Μου αρέσει!

  7. Ο/Η Ν λέει:

    Είχα γράψει ήδη πολλά και τα έσβησα.Δεν αξίζει τον κόπο πιστεύω απο πλευράς μου.Εκτός που έχει γίνει χαός με τα αμέτρητα σημεία,δεν υπάρχουν κάν βασικές κοινές παραδοχές για παγκόσμια ιστορικά γεγονότα,μου βάζεις ξανάμανα στο στόμα πράγματα που δεν είπα,μου αμολάς ότι λάσπη σου ρθει.Κακώς το ξεκίνησα,καλή σου μέρα.

    Μου αρέσει!

    • Ο/Η Χρονογραφίες λέει:

      Ποιὰ λάσπη; Γιὰ τοὺς Πόντιους τὰ ἔχουμε ξαναπεῖ, ἂν ἐννοεῖς αὐτό. Κι ἐμένα δὲν μοῦ ἀρέσει νὰ μὲ ἐπικρίνουν ὅτι κλαίω γιὰ ἕνα νεοκλασσικὸ κι ὁ λόγος νὰ τὴν ἐπίκριση νὰ εἶναι ὅτι αὐτὸ ἦταν ἑβραϊκό.
      Τέλος πάντων, καλημέρα σου.

      Μου αρέσει!

Σχολιάστε