Στὸ δῆθεν πατριωτικὸ καὶ δῆθεν ἀντιεμφυλιακὸ τουρλουμπούκι ὅλοι οἱ ἀντίθετοι εἶναι ἀγκαλιασμένοι, καὶ τὸ ἀβυσσαλέο μένος τῶν μὲν γιὰ τοὺς δὲ μετατρέπεται σὲ ἀσήμαντες μικρολεπτομέρειες καὶ «διαφορετικὲς ἑρμηνεῖες» τοῦ ἔθνους. Ἔτσι, γιὰ παράδειγμα, ὁ Κοραῆς μπορεῖ νὰ διακηρύσσεται ὅτι συμβαδίζει ἄνετα μὲ τὸν Καποδίστρια ἂν καὶ τὸν μισοῦσε, κι ὁ Πλήθων Γεμιστὸς μὲ τὸν Γεννάδιο Σχολάριο, ἂν καὶ οἱ κόσμοι τους ἦταν οἱ ἀκριβῶς ἀντίθετοι. Ὁ Καποδίστριας μπορεῖ νὰ γίνεται τοτέμ-εἴδωλο τῶν Ἑλληνορθόδοξων οἱ ὁποῖοι οὐρλιάζουν κατὰ τῆς παραχώρησης τῆς Μακεδονίας καὶ τῆς δῆθεν σλαβικότητάς της, τὴν ὁποία ὅμως ὑποστήριζε γράφοντας πρὸς τοὺς ξένους ὁ ἑλληνορθόδοξος Καποδίστριας. Ὅποιος διαφωνεῖ μὲ τὴν προφανὴ αὐτὴ μυθοπλασία, προάγει τὸ διχασμὸ καὶ τὸν ἐμφύλιο. Καὶ ποιὸς ἀπέκτησε αὐθαίρετα τὸ δικαίωμα νὰ κρίνει πότε κάποιος προκαλεῖ διχασμὸ ἢ ἀντίθετα ἀγωνίζεται ἐνάντια στὴν ἐθνικὴ διαφθορά; Δὲν θέλει καὶ πολὺ νὰ τὸ καταλάβεις. Γιατὶ ἂν αὐτὸς ποὺ λέει τέτοια σοφὰ παραχωροῦσε σὲ ἄλλον τὴν ἁρμοδιότητα νὰ κρίνει πότε ἕνας λόγος εἶναι διχαστικὸς καὶ πότε ἐθνεγερτικός, τότε θὰ ἔπρεπε νὰ ὑποταχθεῖ στὶς ἀποφάνσεις του κριτῆ. Ὅλη ἡ ἰδέα περὶ ἀποφυγῆς τοῦ διχασμοῦ ἔχει νόημα καὶ γίνεται ἀποδεκτὴ μόνον ὅταν αὐτὸς ποὺ τὴν διακηρύσσει ἔχει ταυτόχρονα τὴν ὕψιστη δικαιοδοσία νὰ κρίνει σχετικά.
chronographiae@gmail.com
-
Πρόσφατα άρθρα
- Moment of Truth
- προσπάθειες
- τὰ ἴδια καὶ τὰ ἴδια
- Δὲ θέλουμε θλιμμένους στὴ γιορτή μας
- ταυτίσεις
- περὶ τέχνης
- μάτριξ
- ἡ μόνη λογική
- οἰκογενειακά
- πολεμικά
- (χωρίς τίτλο)
- Στὰ σκαλιά
- 1922
- μαθημένη νὰ τρώει ἀβγά
- θεολογία τοῦ ’60: ἠθική, σχέση, φύση
- νεορθόδοξες ἀγάπες
- ἐλευθερία τοῦ τύπου
- ἀπὸ τὴν ἀποικία
- λιγνιτικά
- προαναστάσιμα. Προσοχή: «φιλοχριστιανοί»
- δημοσκοπήσεις
- Μεγάλη Ἑβδομάδα: ἀντὶ γιὰ ψευτοευαγγέλια, τρὰνς-συσσίτια
- εὐνουχισμοὶ στρατιωτῶν ἀπὸ Οὐκρανοὺς γιατρούς
- ψυχοπολιτισμός
- ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος.
- λογύδρια
- Γαλλία-Ρωσία, 300 χρόνια τὰ ἴδια
- Μακρόν, καβαλημένο «νεοπατριωτικὸ» καλάμι
- 3.000 χρόνια ἱστορίας
- Πρὶν ἀπὸ τὸ Φεβρουάριο, ἡ Δύση
- στὸν ἀγώνα
- Χαραρι
- «μοραλιστές που ρίχνουν βενζίνη στη φωτιά»
- τοῦ ὄχλου
- στὸ καρφί…
- ἀτζέντες
- τότε καὶ τώρα
- Ὄχι στὸ κακὸ «Ζ»!
- ἐν τῶ μεταξύ, στὴ Δύση
- δηλώσεις Βάιδεν (βάι-βάι)
- Διὰ Βόλον
- Καὶ τοῦ χρόνου ἐλεύθεροι
- Τί θέλουν
- Τὰ κομφόρ
- Ἔχω μιὰ ‘δερφή
- «Το παραλήρημα του ψευδοηγούμενου της Εσφιγμένου»
- Ζελένσκυ, μίλα στὴν Κυπριακὴ Βουλή
- Τὸ πανάρχαιο οὐκρανικὸ ἔθνος!
- Ἑπόμενος στόχος: ΓΥΡΑΔΙΚΟ…
- Τουρκικά
- ἐθνικιστικά
- μόνο τὸ 60%
- ἀντιρῶς
- Ὀδησσός
- πατριωτικ
- γιαλαντζὶ συντηρητισμός
- ἡμερήσιο πρόγραμμα
- Ἔκλεισε μόνο 5 τηλεοπτικοὺς σταθμούς
- οἱ αἰσιόδοξοι
- ΟΑΚΚΕ, σῶσε μας
- Ἀπορίες…
- ἡ «ἀπομόνωση τῆς Ρωσίας»
- 100 δισ.
- ἀντιπολεμισμὸς γιὰ γέλια
- Μὲ κανέναν, γιὰ τὴν Ἑλλάδα
- ρωσοτουρκικά
- ὁπαδοί, μαλῶστε
- Τουρκικός αναθεωρητισμός και ελληνική νάρκη
- Το κόμπλεξ του να είσαι Έλληνας
- Μᾶς τὸ ζητήσατε, σᾶς τὸ προσφέρουμε: Κόλαση
- ταινιολογίες
- ρωσικά
- ἀπὸ τὰ…
- Ο Τραμπ, ο Μπάιντεν και οι ελληνικές παλινωδίες
- οὐκρανικὰ ξεπλύματα
- οὐκρανικά
- Ἑλλὰς Ἑλλήνων δικαζομένων
- οἱ μνημοσυνάκηδες
- 1984 (1956)
- βία χωρὶς σύνορα (ΒΧΣ)
- πολεμικὰ τῆς πόλης
- ἀνησυχίες
- 2,5 χρόνια εἶναι ὑπεραρκετά
- Κλιματικὴ Ἀλλαγή
- Περνάει ὁ ΣΤΡΑΤΟΣ (Ὄχι ὁ Διονυσίου), τῆς Ἀθήνας φρουρός..
- #pray_for_Athens
- ραφαλομεθ
- Τὰ ψυχολογικά
- θρησκευτικὰ τοπία
- Στὰ Ἀποτεφρωτήρια μὲ τὴν Πρόεδρο
- χυδαῖος πουριτανισμός
- Καὶ οἱ πλούσιοι δυστυχοῦν
- Ἠχηρὲς παρεμβάσεις…
- τὰ ἀκροδεξιὰ vol. 2
- φάρσες
- «Πλάνταξα στο κλάμα όταν το έμαθα»
- Beethoven: Sonata No.8 in C Minor, «Pathétique»
- L. van Beethoven – Piano Sonata No. 23 «Appassionata»
- οἱ κλειδοκράτορες
- 2/1
- Στάσου! Ρεβεγιόν!
- πλατεῖες
- πρόεδροι
- εὐτυχῶς ποὺ ὑπάρχει
- Παλιά
- Τὸ ρεβεγιὸν τοῦ Συντηρητισμοῦ
- Ρεζερβέ
- ἀνευθυνότητα
- ὁ δικαιωματισμὸς ὡς λέξη-καραμέλα
- Μακεδονήσι
- τὰ ὅπλα κάθε ἐποχῆς
- Emperor, Imperator a film by Konrad Łęcki
- τα παθήματα του Μπάιντεν
- νοσοκομειακά 2
- φίλε
- νοσοκομειακά
- ρωσοκουλ
- vip
- ὁ πλοῦτος τοῦ πασόκ
- ἐκλογὲς πατσόκ
- Οσφφφπ!
- Κάτω
- βάστα
- Κλάματα καὶ τραγούδια
- οἱ μετα
- Τὸ σχόλιο ποὺ ἴσως γίνει βάιραλ
- Οἱ βολεμένοι ξεβολεύονται καὶ διαδηλώνουν
- θρεφτάρια οἱ φτωχοί
- ὑποχρεώσεις
- παραδοσιακὰ 2
- Dmitri Shostakovich – String Quartet No. 4 in D major, Op. 83
- ια.7-10
- ψευτο-ψευτοαδιέξοδα
- παραδοσιακά
- Δὲν χρειάζονται
- μοιρολόι χωρὶς καφέ
- ἀπὸ τὴν τηλεόραση
- Σκουραίνει τὸ μπλὲ τῆς γαλλικῆς σημαίας
- ὀλλανδικὸς πατριωτισμός
- «Γιὰ νὰ μὴ φύγω μιὰ ὥρα ἀρχύτερα»
- σημαῖες
- πολιτισμός
- Μεταξύ σας Μεταξᾶ
- Τὰ δεξιάκια
- Νέα Καληδονία
- μουστάκια
- ὅλοι μαζί, στὸ μάθημα
- emballage
- Οἱ πολὺ σὶκ στὴν Μπογδανία
- οἱ ἔμποροι
Kατηγορίες
- 1453 (15)
- 1821 (25)
- παράδοση (46)
- παιδεία (47)
- παλιά και νέα θεότητα (216)
- ποίηση (62)
- πολυπολιτισμός (80)
- πολιτικά (70)
- σεξουαλικότητα (18)
- τἐχνη (5)
- τυχαίο (21)
- τέχνη (59)
- τεχνη (1)
- Άραβες (54)
- φωτογραφίες (24)
- φιλελεύθεροι (133)
- φιλοσοφίες (142)
- Ύστερη Αρχαιότητα (49)
- Αρχαιότητα (123)
- Αριστερά (391)
- Αίγυπτος (4)
- Αθήνα (12)
- Ακροδεξιά (95)
- Αναδημοσιεύσεις (87)
- Βούλγαροι (20)
- Γερμανία (39)
- Δυτικοί (146)
- Δύση (265)
- Δεξιά (102)
- Εβραίοι (38)
- Ελλάδα (604)
- Θεσσαλονίκη (40)
- Ιστορίες (28)
- Ισλάμ (134)
- Ινδία (7)
- Κίνα (15)
- Μακεδονία (51)
- Μεσαίωνας (10)
- Μικρά Ασία (39)
- Πέρσες (7)
- Παλαιστίνη (3)
- Ρωσία (56)
- Ρωμαίοι (48)
- Ρωμανία (166)
- Σέρβοι (7)
- Σαν παραμύθια (18)
- Σλάβοι (27)
- Τούρκοι (203)
- Χωρίς κατηγορία (411)
- Χερσόνησος του Αίμου (23)
- αθεϊσμός (55)
- ανθρωπισμός (44)
- ανθρώπινα (47)
- βυζαντινή τέχνη (52)
- βυζαντινή αρχιτεκτονική (15)
- γυναίκες (35)
- γλώσσα (30)
- δυτική μεσαιωνική τέχνη (3)
- επιστήμη (30)
- ελληνορωμαϊκή τέχνη (48)
- ζωγραφική (41)
- θρησκεία (319)
- ιστορία (60)
- κείμενα (6)
- κοινωνία (393)
- μουσική (182)
- οικολογία (24)
- οικολογίες (5)
- οικονομία (4)
Blogs που ακολουθώ
Ετικέτες
- 1821
- 1922
- Άραβες
- Ύστερη Αρχαιότητα
- Ακροδεξιά
- Αναδημοσιεύσεις
- Αναρχισμός
- Αριστερά
- Αρχαία Ελλάδα
- Αρχαιότητα
- Βυζάντιο
- Γαλλία
- Γερμανία
- Δεξιά
- Δυτικοί
- Δύση
- ΕΣΣΔ
- Εβραίοι
- Ελλάδα
- Ερντογάν
- Ευρώπη
- ΗΠΑ
- Θεσσαλονίκη
- Ισλάμ
- Ισπανία
- Κορνήλιος Καστοριάδης
- Κωνσταντινούπολη
- Κύπρος
- Μακεδονία
- Μαρξ
- Μικρά Ασία
- Ναζισμός
- Πάσχα
- Παλαιά Διαθήκη
- Παναγιώτης Κονδύλης
- Ρωμαίοι
- Ρωμανία
- Ρωσία
- Τουρκία
- Τούρκοι
- Χριστιανισμός
- αθεϊσμός
- ανθρωπισμός
- αντιχριστιανισμός
- βυζαντινή ζωγραφική
- βυζαντινή τέχνη
- γλώσσα
- γυναίκες
- ελληνορωμαϊκή τέχνη
- ζωγραφική
- θρησκεία
- κοινωνία
- κοινωνία ώρα μηδέν
- κομμουνισμός
- μακεδονικό
- μεταναστευτικό
- μουσική
- μουσική μπαρόκ
- μουσική ροκ
- νεορθόδοξοι
- οικολογία
- ορθοδοξία
- παγανισμός
- παιδεία
- παράδοση
- ποίηση
- πολυπολιτισμός
- προσφυγικό
- σκοπιανό
- τέχνη
- φεμινισμός
- φιλελεύθεροι
- φιλοσοφίες
- φωτογραφίες
- ψηφιδωτά
Αρχείο
- Αύγουστος 2022
- Ιουλίου 2022
- Ιουνίου 2022
- Μαΐου 2022
- Απρίλιος 2022
- Μαρτίου 2022
- Φεβρουαρίου 2022
- Ιανουαρίου 2022
- Δεκέμβριος 2021
- Νοέμβριος 2021
- Οκτώβριος 2021
- Σεπτεμβρίου 2021
- Αύγουστος 2021
- Ιουλίου 2021
- Ιουνίου 2021
- Μαΐου 2021
- Απρίλιος 2021
- Μαρτίου 2021
- Φεβρουαρίου 2021
- Ιανουαρίου 2021
- Δεκέμβριος 2020
- Νοέμβριος 2020
- Οκτώβριος 2020
- Σεπτεμβρίου 2020
- Αύγουστος 2020
- Ιουλίου 2020
- Ιουνίου 2020
- Μαΐου 2020
- Απρίλιος 2020
- Μαρτίου 2020
- Φεβρουαρίου 2020
- Ιανουαρίου 2020
- Δεκέμβριος 2019
- Νοέμβριος 2019
- Οκτώβριος 2019
- Σεπτεμβρίου 2019
- Αύγουστος 2019
- Ιουλίου 2019
- Ιουνίου 2019
- Μαΐου 2019
- Απρίλιος 2019
- Μαρτίου 2019
- Φεβρουαρίου 2019
- Ιανουαρίου 2019
- Δεκέμβριος 2018
- Νοέμβριος 2018
- Οκτώβριος 2018
- Σεπτεμβρίου 2018
- Αύγουστος 2018
- Ιουλίου 2018
- Ιουνίου 2018
- Μαΐου 2018
- Απρίλιος 2018
- Μαρτίου 2018
- Φεβρουαρίου 2018
- Ιανουαρίου 2018
- Δεκέμβριος 2017
- Νοέμβριος 2017
- Οκτώβριος 2017
- Σεπτεμβρίου 2017
- Αύγουστος 2017
- Ιουλίου 2017
- Ιουνίου 2017
- Μαΐου 2017
- Απρίλιος 2017
- Μαρτίου 2017
- Φεβρουαρίου 2017
- Ιανουαρίου 2017
- Δεκέμβριος 2016
- Νοέμβριος 2016
- Οκτώβριος 2016
- Σεπτεμβρίου 2016
- Αύγουστος 2016
- Ιουλίου 2016
- Ιουνίου 2016
- Μαΐου 2016
- Απρίλιος 2016
- Μαρτίου 2016
- Φεβρουαρίου 2016
- Ιανουαρίου 2016
- Δεκέμβριος 2015
- Νοέμβριος 2015
- Οκτώβριος 2015
- Σεπτεμβρίου 2015
- Αύγουστος 2015
- Ιουλίου 2015
- Ιουνίου 2015
Χρονογραφίες 
Δεν περίμενα από σας τέτοια…. επιπολαιότητα στα σχετικά με την Μακεδονία. Αυτά που έγραφε ο Καποδίστριας το π.χ. 1827 δεν έχουν απολύτως καμία σχέση με το έκτρωμα που λέγεται πλέον Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας. Το μακεδονικό θέμα σήμερα (και εδώ και τουλάχιστον 30 χρόνια) αφορά ΚΑΤΑΦΟΡΗ κλοπή πνευματικής ιδιοκτησίας (αδόκιμος ο όρος αλλά συνεννοούμαστε) και εμφανέστατη προσπάθεια αποκοπής μέρους της ελληνικής επικράτειας με εξωφρενικά ΨΕΜΑΤΑ. Τίποτα λιγότερο. Με αυτά στο μυαλό, και τον Καποδίστρια μπορεί κάποιος με θεωρεί εξαιρετικό και τα ελληνικά δίκαια να υποστηρίζει στο θέμα της Μακεδονίας. Ουδεμία ανακολουθία.
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Αὐτὰ ποὺ ἔγραψε εἶναι ἀκόμη χειρότερα ἀπὸ τὴν «Βόρεια Μακεδονία». Ὁ Καποδίστριας δὲν λέει ὅτι ἡ περιοχὴ στὴν πόλη τῶν Σκοπίων δὲν εἶναι ἑλληνική. Λέει ὅτι πάνω ἀπὸ τὸν Ἁλιάκμονα δὲν εἶναι ἑλληνικὴ χώρα ἀλλὰ σλαβική. Ὅ,τι λένε οἱ πιὸ καθαρόαιμοι «μακεδόνες».
Καὶ μάλιστα, τὰ λέει στοὺς ξένους διπλωμάτες καὶ χῶρες. Δὲν τὰ λέει φιλολογικά. Τὰ λέει ὡς ἀρχηγὸς τῆς Ἑλλάδας.
Ὁ Καποδίστριας ἀποδέχεται τὴν κλοπὴ αὐτὴν πνευματικῆς ἰδιοκτησίας, γιατὶ ἁπλούστατα δὲν ἀποδέχεται ὡς ΕΛΛΗΝΙΚΗ τὴ Μακεδονία. Εὐτυχῶς δὲν τὰ ἔχει ἀνακαλύψει ὁ Σύριζα ὅσα λέει. Ἀλλὰ δὲν ἔχει σημασία,
Μου αρέσει!Μου αρέσει!