Category Archives: ανθρώπινα

Fugi, tene me. Cum revoc(a)veris me d(omino) m(eo) Zonino, accipis solidum” Τὸ ἔχω σκάσει, μὴ μ’ ἀφήσεις. Ὅταν μὲ ἐπιστρέψεις στὸν κύριό μου τὸν Ζώνινο, θὰ σὲ ἀνταμείψει μὲ ἕνα χρυσὸ νόμισμα. Πλακέτα πάνω στὸ κολάρο ἑνὸς δούλου. J. Trimble, … Συνέχεια →

Δὲν ἀσχολοῦμαι στὴν ἀνάρτηση αὐτὴν μὲ τὸ ἂν ἡ πολιτικὴ τοῦ Τσίπρα εἶναι καλὴ ἢ κακή, ἂν εἶναι ἀνήθικος ἢ ἠθικότερος ἀπὸ τὸν Μητσοτάκη καὶ τὸν Σαμαρά. Μὲ τὴ στόφα του, τὶς ἀντοχές του ἀσχολοῦμαι. Αὐτὸ τὸ πράμα μὲ τὸν … Συνέχεια →

Ἂν φανταστεῖς τὸ μέλλον ὅσο ζοφερότερο γίνεται νὰ τὸ φανταστεῖς (π.χ. χωρὶς κάποια λύτρωση θανάτου ἂν εἶσαι ἄθεος ἢ ἐμφάνιση τοῦ ἀπὸ μηχανῆς θεοῦ ἐὰν δὲν εἶσαι), ἂν βεβαιωθεῖς ὅτι ἔτσι θὰ εἶναι τὰ πράματα, τότε ὁποιαδήποτε κατοπινη διαπιστωμένη ἀπόκλιση … Συνέχεια →

Ἄλλη μιὰ ὁλοφάνερη ἀνάμιξη τοῦ ἀπειλητικοῦ ρωσικοῦ παράγοντα στὴν ἑλληνικὴ ἐσωτερικὴ πολιτική, ποὺ ἀπαιτεῖ πρωτάθλημα νὰ παίρνει μόνο ἡ Ἀθήνα. Ὁ ΠΑΟΚ νίκησε καὶ τὴν ΑΕΛ, 2-1 (μὲ τὸ ἀόρατο χέρι τῆς Ρωσίας), γιὰ νὰ πλησιάσει ἀκόμη πιὸ κοντὰ στὸ … Συνέχεια →

Στὸ Καίμπριτζ τοῦ 13ου αἰώνα. Δίπλα σὲ μεσαιωνικὸ νοσοκομεῖο. Τὸ μῆκος τῶν λάκκων παρατηρήθηκε ὅτι συχνὰ δὲν ταίριαζε μὲ τὸ ὕψος τῶν θαπτομένων, γιατὶ οἱ τάφοι σκάβονταν ἀρκετὰ προτοῦ ὁ χρήστης τους πεθάνει. Σκάβονταν δηλαδὴ γιὰ τὸν ὁποιονδήποτε πρῶτο θανόντα, … Συνέχεια →

Ὁ θάνατός του τελικὰ ἦταν ἕνα διαδικτυακὸ ψέμμα ἀνάλογο μὲ τὶς χονδροειδεῖς ἀνακρίβειες ἑνὸς βίντεό του. Σὲ αὐτὸ δείχνονται ἀνθρωπάκια πού, ὅπως ὁ ἴδιος μόνος του φαντάστηκε (δὲν ἀναφέρονται ἀπὸ κανέναν ἱστορικὸ καὶ καμμία ἐπιγραφικὴ ἢ ἀρχαιολογικὴ-ἀνασκαφικὴ ἔνδειξη δὲν βρέθηκε), … Συνέχεια →

25 Αὐγούστου 1944 ἀπελευθερώνεται τὸ Παρίσι, καὶ οἱ Γαλλίδες συνεργάτριες ἢ ἐρωμένες τῶν Γερμανῶν κουρεύονται καὶ διαπομπεύονται: Δύσκολες στιγμὲς γιὰ διεθνίστριες Φεμινίστριες. Τί νὰ διαλέξουν; Ἂν διαλέξουν ἀντιφασισμό, τὸτε οἱ γυναῖκες εἶναι ἔνοχες. Ἂν διαλέξουν φεμινισμό, τότε οἱ φίλες τῶν … Συνέχεια →

Ἡ χρήση τοῦ πτωχοπροδρομικὸς γιὰ τὴν περιγραφὴ καταστάσεων Καραγκιόζη ἐνέχει τὸ ἑξῆς παράδοξο, ποὺ δὲν πρόσεξαν οἱ χρῆστες του. Ὁ Πτωχοπρόδρομος εἶναι ἕνας λόγιος σὲ μιὰ ἐποχὴ βυζαντινῆς ἰσχύος, πλούτου, λάμψης, πολιτισμικῆς ἀκτινοβολίας κ.λπ. (ἀρχὲς 12ου αἰ.), ὁ ὁποῖος γκρινιάζει … Συνέχεια →

Ἂν εἶσαι μὲ τὸ Ἔθνος, πρέπει ἐπιδεικτικὰ νὰ δηλώνεις κατὰ τοῦ Χριστιανισμοῦ. Κατὰ πασῶν τῶν θρησκειῶν. Ἢ τὸ ἀντίθετο: νὰ εἶσαι ὑπὲρ τοῦ Χριστιανισμοῦ, ἀλλὰ κατὰ τοῦ Ἔθνους. Νὰ ἔχεις μιὰ πισινή, γιὰ ὅσους φίλους κι ἐχθροὺς στὴν ἔχουνε στημένη … Συνέχεια →

Ἀντιγράφω ἄλλον, γιατὶ κουράζομαι νὰ γράφω τὰ ἴδια. Προφανῶς, δὲν ὑποστηρίζω ὅτι δὲν ὑπάρχει ἐν γένει κακοποίηση ζώων -οὔτε ὁ ἀρθρογράφος ὑποστηρίζει κάτι  τέτοιο. Ἀλλὰ αὐτὴ ἡ κακοποίηση δὲν ἔγκειται στὸ ὅτι τὰ γαϊδούρια φορτώνονται ξύλα στὸν ἥλιο, οὔτε στὸ … Συνέχεια →

Αὐτό, τὸ πῶς βλέπετε ποδόσφαιρο, δὲν τὸ κατάλαβα ποτέ. «Τὸ ἄθλημα τῶν φτωχῶν», τοῦ ὁποίου οἱ παῖκτες εἶναι ζάμπλουτοι καὶ ἀκριβοπληρωμένοι: κοινωνικὴ κινητικότητα διὰ τοῦ ποδοσφαίρου. Γίνεσαι ἀπὸ φτωχὸς πλούσιος καὶ ζεῖς ὅπως στὰ παραμύθια. Καὶ μετά, ξύπνησες. Νοιώθω ἀνάπηρος … Συνέχεια →

Μεγάλη εὐαισθησία δείχνει ὁ πολιτισμένος κόσμος γιὰ τὸ δράμα τοῦ χωρισμοῦ τῶν γονέων προσφύγων ἀπὸ τὰ παιδιά τους στὶς ΗΠΑ. Ἀκόμη καὶ ναζιστικὸ τὸν χαρακτήρισαν, λὲς καὶ ἀνάγκασε κάποιος τοὺς γονεῖς νὰ φύγουν ἀπὸ τὴ χώρα τους καὶ νὰ ἀποχωριστοῦν … Συνέχεια →

Τὸ ὅτι ἀποσύρθηκε ἆρον ἆρον τὸ νομοσχέδιο γιὰ τὰ ζῶα δείχνει πῶς δουλεύουν, πέρα ἀπὸ δημοκρατίες, μοναρχίες, σοσιαλισμοὺς καὶ δικτατορίες, ὅλα τὰ καθεστῶτα: Ἂν –γενικά, τώρα– ἡ γκόμενα τοῦ ἀνηψιοῦ τοῦ ὑπουργοῦ δυσανασχετήσει μὲ μιὰ πολιτικὴ πράξη ἢ ἂν ὑπάρχει … Συνέχεια →

τοῦ νομοσχεδίου γιὰ τὰ ζῶα συντροφιᾶς, λέει ἡ ἀρθρογράφος. Ὡστόσο, ἐγὼ βλέπω ὡς στίγμα τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας τὸ νὰ ἀποτελοῦν τὰ ἀνήλικα παιδιὰ φορολογικὸ τεκμήριο ἀντὶ λόγο φοροαπαλλαγῶν, ἐνῶ τὰ ζῶα «συντροφιᾶς» (νά ποὺ οἱ σύντροφοι ἀπὸ κομμουνιστὲς ἔγιναν σκύλοι) … Συνέχεια →

Πηγή Χρέη, ἔρωτας, ψευδεῖς κατηγορίες, στάση κατὰ τοῦ αὐτοκράτορα, ἀπογοήτευση. on account of the drought during the reign of Konstantinos V Kopronymos in 766-767, the taxed people were forced to sell cheaply their produce and some farmers sold their entire … Συνέχεια →

Εἶναι κουραστικὸ νὰ ἀκούω ἀπὸ ἄθεους γιὰ πεθαμένους εὐχὲς τοῦ τύπου «Ἂς εἶναι ἐλαφρὺ τὸ χῶμα ποὺ τὸν σκεπάζει». Τὸ χῶμα δὲν εἶναι ἐλαφρύ, εἶναι βαρύ, ἀλλὰ οὕτως ἢ ἄλλος ὁ νεκρὸς δὲν αἰσθάνεται τὴ βαρύτητά του -χώρια ποὺ τὸ … Συνέχεια →

Συμβουλὲς γιὰ νὰ ἀντέχετε τὴν παρουσία κομμουνιστῶν στὸ γιορτινὸ τραπέζι. Κομμουνιστῶν βέρων, τοῦ Κόμματος δηλαδή, ποὺ ἔχουν ἐπιβάλει τὴ δικτατορία τοῦ ἄθεος-κομμουνιστὴς-βλέπω τηλεόραση στὸ σπίτι ὅπου φιλοξενεῖστε (ἀλλὰ ποὺ θεωρητικὰ ἔχετε τὸν ἴδιο βαθμὸ ἀξιώσεων κυριαρχίας α ἢ χ βαθμοῦ). … Συνέχεια →

Ὑπάρχει λίπος, λοιπόν. Πολὺ λίπος. Ἄρα, Μνημόνια μέχρι νὰ σβήσει ὁ Ἥλιος, θὰ μποροῦσε ἕνας κακεντρεχὴς Μενουμευρώπης νὰ προσθέσει στὸ ἄρθρο. Κι ἀφοῦ οἱ Ἀριστεροὶ ἀσχολιόντουσαν μὲ τὸ Πολυτεχνεῖο, χάσαμε τὰ περσινὰ ὑποκριτικὰ καὶ μονόπλευρα μοιρολόγια. Νὰ πῶ τὴν ἁμαρτία … Συνέχεια →

Βιωματικὸ πόστ, μὲ στοιχεῖα κοινωνικῆς κριτικῆς κι ἐλιτισμοῦ. Ἦταν κάποτε μιὰ ἔνοικος στὸ ἀποπάνω μας διαμέρισμα. Τὴν λέγαν Ἀφροξυλάνθη. Ὅταν πρωτοῆρθε ἡ Ἀφροξυλάνθη, μᾶς δήλωσε ὅτι δὲν ἀντέχει τὸν θόρυβο. Τὰ ἀρχικῶς δυὸ σκυλιά της τὰ ἄφηνε στὸ διαμέρισμα (καὶ … Συνέχεια →

Ἕνα μυθιστόρημα τοῦ Ντοστογιέφσκυ, ποὺ τὸ θυμᾶμαι πιὰ μόνο ἀχνά. Ἀφηγεῖται ἡ ἐνήλικη κόρη τοῦ ἥρωα. Ἕνας βιολιτζὴς μιᾶς μικρῆς πόλης εἶχε πάθει ψύχωση ὅτι εἶναι ὁ καλύτερος βιολιστὴς στὸν κόσμο. Περηφανευόταν σὲ ὅλους γιὰ τὴν ἀνώτερη τέχνη του, μάλωνε … Συνέχεια →

Κοροϊδεύω ἢ σκυλοβρίζω συχνὰ-πυκνὰ ἕνα νεανικὸ σάιτ-ὁμάδα τοῦ ΦΒ ποὺ προσπαθεῖ νὰ μεταλαμπαδεύσει τὰ φῶτα τοῦ πολιτισμοῦ στὴν μπαμπουινοχώρα μας ἀπὸ τὴ Σουηδία (π.χ. πόσο ἀνώτερο εἶναι τὸ ἐκπαιδευτικὸ σύστημα ἐκεῖ καὶ ὅλοι μαθαίνουν χαρούμενοι), τὴ γνωστὴ χώρα-πρότυπο (!) ὅπου οἱ … Συνέχεια →

Τὸ ἔχουν εἴτε ὅσοι ὡς παιδιὰ κακοπέρασαν στὴν ἑλληνικὴ οἰκογένεια (π.χ. τοὺς κλώτσαγαν, τοὺς κρέμαγαν ἀνάποδα ἀπὸ τὸ ταβάνι, ἔσβηναν τσιγάρα στὸ δερματάκι τους: τέτοια πράγματα) εἴτε ὅσοι μποροῦν νὰ ζήσουν χωρὶς αὐτήν γιατὶ «τὰ κατάφεραν στὴ ζωή». Γενικά, καθένας … Συνέχεια →

Πρὶν ἀπὸ χρόνια, ἡμέρα τοῦ Δεκαπενταύγουστου. Καταλήξαμε τυχαῖα, μὲ ΚΤΕΛ καὶ χωρὶς ΙΧ, στὴν Αἰδηψό. Γεροντούπολις, ἀλλὰ ὄχι σοφή. Πόσο σοφοὶ θὰ μποροῦσαν νὰ εἶναι γέροι οἱ ὁποῖοι κατὰ βάθος πιστεύουν στὰ Αἰώνια Νειάτα κι Εὐεξία (ἴσως καὶ σέξ, οἱ … Συνέχεια →

Ἔκανα τὸ λάθος, λέει, καὶ προχτὲς ἔκατσα στὴν τηλεόραση καὶ εἶδα τὴν ταινία «Δεκαπενταύγουστος», στὸ κανάλι τῆς Βουλῆς. Τὰ γνωστὰ φρικιαστικά, ὅπου πρέπει νὰ δείξουμε πόσο δυστυχισμένοι εἴμαστε. Εἰδικὰ στὶς γιορτές. Ἡ ταινία δείχνει 3 ἢ 4 (μπερδεύτηκα) ἱστορίες παράλληλα, … Συνέχεια →

Παλιά, δὲν πήγαιναν διακοπὲς γιατὶ ἡ μισὴ ζωή, τὸ μισὸ κάθε ἔτους, περνοῦσε σὲ πανηγύρια καὶ γιορτές. Ποιὸ τὸ νόημα νὰ πάρεις 10 συνεχόμενες μέρες ἄδεια τὸ χρόνο ἐνῶ οὕτως ἢ ἄλλως ἔχεις ἀνάπαυση, κάθε τρεῖς καὶ λίγο, ἀπὸ τὶς … Συνέχεια →

κρίμα ποὺ δὲν βρεθήκατε στὴ θέση του, ἀντ’  αὐτοῦ.

  Ὑπομονετικὰ στὴ σειρά μας. Μιὰ κωλοπετσωμένη (βαμμένη κ.λπ.) ἄγνωστο πόσο μεγάλης ἡλικίας καὶ πάντως ἀνέραστη, φωνάζει συνέχεια στὸ κινητό, καὶ ξάφνου σταματᾶ. «Τὸ κλείσατε τὸ μαγαζί;» ρωτᾶ εἰρωνικὰ κι ἀνυπόμονα τοὺς ὑπαλλήλους, κι ὅταν ξαναρχίζει τὸ μέτζο-σοπράνο στὸ κινητὸ καὶ … Συνέχεια →

Ὡραῖα τὰ περάσαμε. Ἀντιχριστιανοὶ ἀρχαιοκεντρικοὶ καὶ μπολσεβικοφάγοι (ἐξ ἀναρχικῶν-καταστασιακῶν οἱ δεύτεροι) ποὺ εἴχαμε βρεῖ μπροστά μας, καὶ πολεμήσαμε κατὰ τὴ δεκαετία τοῦ 2000: Νά τοι, πετιοῦνται καὶ σήμερα, καὶ παρουσιάζονται μπροστά μας, ἔνδοξα στὸ κοινό -δείχνοντας ὅτι οἱ Μῆδοι πάντοτε διαβαίνουν. Ἡ Ἑλλάδα μπορεῖ μὲν … Συνέχεια →

William and Elizabeth Cotton (1656) Forty Nine yeares they lived man and wife And whats more rare thus many without strife Shee first departing hee a few weekes tryed To live without her could not and so dyed Both in … Συνέχεια →

Ποτέ μου δὲν κατάλαβα (μετὰ τὰ 15, ἐννοῶ) πῶς γίνεται νὰ ἀρέσκονται στὸ νὰ βλέπουν μπάλα (ἢ ὁποιοδήποτε ἄλλο ἄθλημα) στὴν τηλεόραση τόσα ἑκατομμύρια ἀνθρώπων ποὺ δὲν ἔχουν κλωτσήσει ποτέ τους μπάλα (μετὰ τὰ 15 ἐννοῶ, πάλι). Μοιάζουν μὲ ‘κείνους … Συνέχεια →

Ὡραῖα πράγμα νὰ βλέπεις στὸ πάρκο νεαρὲς μαμάδες, κοπέλες μὲ τὰ παιδάκια τους. Ἡ ὀμορφιὰ τῶν μαμάδων δὲν θὰ πάει χαμένη ἀλλὰ θὰ συνεχιστεῖ, δηλαδή, ὁ κόσμος θὰ συνεχίσει νὰ εἶναι ὄμορφος -ὄχι ὅμως μὲ τὶς κοπέλες μὲ τὰ σκυλιὰ … Συνέχεια →

Δὲν ἔχω καταλάβει γιατί ὣς τώρα τὸ Κράτος δὲν ἔχει ἀποσύρει τὶς ἀστυνομικές του δυνάμεις ἀπὸ τοὺς ἀγῶνες ἤ, ἔστω, γιατί δὲν ἐξαναγκάζει τὶς ΠΑΕ νὰ πληρώνουν τὴ μισθοδοσία τῶν ἀστυνομικῶν ποὺ διαθέτει ἡ ΕΛΑΣ στοὺς ἀγῶνες (τελικοὺς καὶ μή). … Συνέχεια →

Στὸ σχολεῖο μας, ὁ διευθυντὴς εἶναι Δεξιός, κι αὐτὸ ἔχει τὰ καλὰ καὶ τὰ κακά του. Τὰ κακὰ εἶναι ὅτι κάθε τρεῖς καὶ λίγο -καὶ σήμερα- μᾶς ἀνακοινώνει τὰ μετάλλια ποὺ πῆρε ὁ Κωστάκης, κι ὁ Γιωργάκης κι ἡ Ἀννούλα … Συνέχεια →

Στὴ σειρά μου περιμένω, μιὰ φοιτήτρια φαινόταν νὰ περίμενε, τὴν ρωτῶ ἂν περίμενε, ἀπαντᾶ ἀρνητικά. Μπαίνω στὸ ταξὶ ἑνὸς πιθηκανθρώπου, ἐννοῶ: πενῆντα-φεύγα λοῦμπεν, ἄσπρο μαλλὶ μπὴτλς σὰν βγαλμένος ἀπὸ σκυλάδικο-κολάδικο ἢ γήπεδο. Ζουρνάδες σὲ σκυλάδικο τὸ ράδιο. Μόλις μπαίνω, προορισμός. Ἐκείνη τὴν … Συνέχεια →

Πολὺ μελάνι καὶ πολλὰ ΜΒ ἔχουν σπαταληθεῖ γιὰ τὸν προσδιορισμὸ τοῦ βαθμοῦ ἐκχριστιανισμοῦ τῶν Ἑλλήνων, ἐννοεῖται τοῦ βαθμοῦ ποὺ ὑπῆρχε πρὸ τῆς μεταπολεμικῆς καὶ μεταπολιτευτικῆς βοθροποίησης καὶ ἀνωμαλίας. Τὸ φάσμα κυμαίνεται ἀπὸ τοὺς ὁπαδοὺς τῆς ὕπαρξης «κρυπτοεθνικῶν» κι ἐκείνους ποὺ … Συνέχεια →

H. R. Horsley, A. L. Connoly and others, New Documents Illustrating Early Christianity. A Review of the Greek Inscriptions and Papyri published in 1979, (13)    

Τὴν πρώτη φορά, τὸν διέγραψα γιατὶ ἀναπαρήγαγε παγανιστικὲς ἀπόψεις γιὰ τὸν Χρυσόστομο, παρ’ ὅλο ποὺ παλιότερα τοῦ εἶχα ἐξηγήσει τὰ σχετικά. Ἤμουν καλόκαρδος. Τώρα, τὸν διαγράφω ὁριστικά, ἀφοῦ ἀνάρτησε αὐτό, κάποιου ἀνορθόγραφου σκιτσογράφου: πού, ἂν τὰ σχετικὰ μὲ τὸ Χρυσόστομο … Συνέχεια →

Παραδόξως, ἔφτασε.