Category Archives: Αρχαιότητα

ἐθνοτικοὶ ἐκχριστιανισμοί: κολλεκτιβιστὲς καὶ μή.

Οἱ Γάλλοι, οἱ Γερμανοί, οἱ Βέλγοι, οἱ Ἄγγλοι κ.ἄ. δὲν ἐντρύφησαν στὸν ἀρχαιοελληνικὸ πολιτισμὸ (γραμματεία κ.λπ.) ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὸ Χριστιανισμό, ἀλλὰ μόνο ἀφότου ἐκχριστιανίστηκαν. Ἐπὶ αἰῶνες τὸ Βέλγιο, ἡ Βρετανία κι ἡ Ἑλβετία ἦταν ρωμαϊκές, δὲν ἔχουμε κάποιον ἑλληνιστὴ λόγιο … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, θρησκεία | Tagged , | Σχολιάστε

Φορολογία στὴ Ρωμαϊκὴ Αὐτοκρατορία

Ἄνιση στὴν προκωνσταντίνεια περίοδο (ὣς τὰ τέλη τοῦ 3ου αἰ.) : οἱ γαιοκτήμονες δὲν πλήρωναν φόρους, ὅπως καὶ οἱ Ἰταλοὶ καὶ προνομιοῦχοι ἐπαρχιῶτες. Ἄνιση καὶ στὴν Ὕστερη Ἀρχαιότητα (χονδρικά, ἀπὸ τὸν Κωνσταντίνο καὶ μετά): οἱ γαιοκτήμονες -κυρίως- πλήρωναν. Συνταγές:  

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, Ρωμανία | Tagged , , , | Σχολιάστε

Survivor

στὰ βουνά, στὰ σχολεῖα, στὶς σχολικὲς ἐκδρομές, στὰ Τρίκαλα, στὸ Παρίσι, στὴν Ἀθήνα, στὴ Ρώμη, παντοῦ  

Posted in παλιά και νέα θεότητα, φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, ανθρώπινα | Tagged , , | 1 σχόλιο

Ἡ ἀπαρχὴ τῆς ἀλλαγῆς στὴ σημασία τοῦ «Ἕλλην»

Σὲ προηγούμενη ἀνάρτηση, στὰ σχόλια, ὑποστήριξα ὅτι οἱ ὅροι τῆς ἑλληνικῆς φιλοσοφίας διατηροῦσαν τὴ σημασία τους στὸ Βυζάντιο παράλληλα μὲ τὴν νέα, ἐκκλησιαστικὴ καὶ ὀρθόδοξη, σημασία ποὺ ἐμφανίστηκε. Αὐτὸ γινόταν ἀναγκαστικὰ ἀκριβῶς ἐπειδή: α’ ἡ βασισμένη στὸ προχριστιανικὸ πρόγραμμα σπουδῶν ἐκπαίδευση … Συνέχεια

Posted in παλιά και νέα θεότητα, φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, Ελλάδα, Ρωμανία, θρησκεία | Tagged , , , | Σχολιάστε

Συγκρίσεις διδακτόρων

Κάνω λόγο γιὰ τὸ πῶς προωθοῦνται οἱ ἀπόψεις στὴν πιάτσα ἀνωτέρου ἐπιπέδου. Διδάκτωρ φιλοσοφίας τοῦ Καίμπριτζ, Ἕλλην, ποὺ θεωροῦσε ἀνορθόγραφους τοὺς Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ἀλλὰ δὲν τοῦ ἔκανε ἀντίστοιχη ἐντύπωση ὅτι διαδεδομένη κατηγορία ἐναντίον τοῦ Πλωτίνου (ἀπὸ μὴ Χριστιανούς) ἦταν … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, θρησκεία | Tagged , | Σχολιάστε

Τῆς Λένας Μπότσαρη – Στὴ βρύση στὰ Τσερίτσενα – Τ’ Ἀνδρούτσου ἡ μάνα

Ἐδῶ ‘ν’ τὸ Σούλι, τὸ Κακοσούλι, σὲ πολεμάει Τζαβέλαινα κι ἡ ἀδερφή μου ἡ Λένη   Πῶς πολεμᾶν μικρὰ παιδιά, γυναῖκες σὰν τοὺς ἄντρες   Τ’  Ἀνδρούτσου ἡ μάνα χαίρεται, τοῦ Διάκου καμαρώνει γιατὶ ἔχουν γιοὺς ἀρματωλούς, καὶ γιοὺς καπεταναίους… … Συνέχεια

Posted in 1821, Αρχαιότητα, Ελλάδα, Ισλάμ, Τούρκοι | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

ἀρχαῖα καὶ νέα πέη

Ἂν σήμερα τὸ μεγαλο πέος διαφημίζεται ἀπὸ ἑταιρεῖες καὶ ταινίες σὲ δισεκατομμύρια κακομοίρηδες καὶ κακόμοιρες σὲ βάρος κάθε στατιστικῆς ἢ ἄλλης βιολογικῆς ἐξήγησης, στὴν Ἀρχαία Ἑλλάδα τὸ μεγάλο πέος ἦταν ἀπόδειξη βαρβαρικῆς καταγωγῆς ἢ ἠλιθιότητας. Πηγή there was a time … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, Ακροδεξιά | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

Ἡ ἰδέα τῆς προόδου στὴν ἀρχαία Ἑλλάδα

Συχνά, καὶ γιὰ λόγους πολεμικούς, ἰδεολογικούς, ἡ ἀρχαία Ἑλλάδα παρουσιάζεται νὰ μὴν ἔχει ἀντίληψη γιὰ κάποια πρόοδο στὴν Ἱστορία. Ὁ χρόνος της εἶναι κυκλικός· ζεῖ σὲ ἕνα αἰώνιο παρόν· ὁ Ἄνθρωπος εἶναι πάντα ὁ ἴδιος· ἀκόμη καὶ ὁ Κόσμος, λέγεται, … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, θρησκεία | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Ἰωάννης Δαμασκηνός, Ἐπίκουρος. Ἡδονὲς κι ἐπιθυμίες.

Ἕνα ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ Ἔκδοσις ἀκριβὴς τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, καὶ κείμενα τοῦ Ἐπίκουρου, ἀντίστοιχα. Ἰωάννης Δαμασκηνός (7ος-8ος αἰ.) -Μετάφραση Νίκου Ματσούκα. Ἐπίκουρος (1.000 χρόνια πιὸ πρίν): Ὑπάρχει μιὰ ὁμοιότητα στὸν τρόπο ποὺ οἱ Ἕλληνες (ἢ κάποιοι ἀπὸ αὐτούς), χριστιανοὶ καὶ … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, θρησκεία | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

AC DC (γέφυρες)

Avanti Cristo καὶ Dopo Cristo. Ρωμαῖοι καὶ Μοντέρνοι, καθένας μὲ τὰ ἔργα του.

Posted in Αρχαιότητα, Ρωμαίοι | Tagged , | Σχολιάστε

ἀρχαιοκεντρισμοί

τῆς τσόντας: Προσέξτε τὸ σχόλιο: Ὁ νεραϊδοπαρμένος Ἀριστερὸς νομίζει ὅτι οἱ βουδιστικοῦ στυλ πόζες τῆς κοπέλας εἶναι «ἀρχαιοελληνικῆς» ἐκφραστικότητας καὶ πλαστικότητας -ἐνῶ ἀκόμη καὶ ὁ τίτλος τοῦ ἄρθρου ἀναφέρεται σὲ γιόγκα. Θὰ ρωτήσετε, τί σχέση ἔχει ἡ γιόγκα κι ὁ πολιτισμός … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, θρησκεία | Tagged , , , | Σχολιάστε

Ἀρχαιολογία

Δὲν θὰ τὰ βάλω τώρα μὲ τοὺς ἀρχαιολόγους ἐπειδὴ τὸ ΚΑΣ ἔφερε ἀντιρρήσεις. Ἀλλὰ ναί: Ἡ ἀρχαιολογία δὲν εἶναι ἄμεμπτη. Τῆς χρωστᾶμε τὶς φρικαλέες ἀναστηλώσεις ἀπὸ Κνωσσὸ ὣς τὰ τείχη τῆς Κωσταντινούπολης. Τῆς χρωστᾶμε τὴν καταστροφὴ τῶν μετακλασσικῶν ἀρχαιολογικῶν στρωμάτων … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ελλάδα | Tagged , , , | 1 σχόλιο

Γκούτσι

Τὸ πόσο ἄσχετοι μὲ τὴν Ἀρχαιότητα εἶναι ὅσοι τὴν ὑπερασπίζονται φαίνεται ἀπὸ τὸ περιστατικὸ μὲ τὴν αἰτηθεῖσα ἄδεια γιὰ ἐπίδειξη μόδας στὸν Παρθενώνα. Ὁ οἶκος Γκούτσι ζήτησε νὰ κάνει ἐπίδειξη μόδας στὴν Ἀκρόπολη ἀλλὰ τὸ Κεντρικὸ Ἀρχαιολογικὸ Συμβούλιο ἀπέρριψε τὸ … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα | Tagged , , , , , , , | 4 Σχόλια

Ἑλληνισμὸς ἀπὸ Τὸ Πουθενά

Βλέποντας μὲ χαρὰ ἕναν πολέμιο τῆς βυζαντινῆς Ὀρθοδοξίας ἀπὸ τὴ σκοπιὰ μιᾶς «ἑλληνικῆς φιλοσοφικῆς» ἀντίληψης, τὸν Νικήτα Σινιόσογλου, νὰ ἑτοιμάζεται νὰ παρουσιάσει ἕνα ἀκόμη σχετικὸ βιβλίο του, δὲν μπορῶ παρὰ νὰ ἀνατρέξω σὲ μιὰ παλιά του συνέντευξη, γιὰ τὸ προηγούμενο βιβλίο … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, Ρωμανία, θρησκεία | Tagged , , , , , , , , , , | Σχολιάστε

R. Stark, γυναῖκες, Χριστιανισμὸς καὶ ἡ ἐξάπλωσή του

Ὁ R. Stark δείχνει πῶς ἡ διαφορετικὴ μεταχείριση τῶν γυναικῶν ἀπὸ τὸ Χριστιανισμὸ μαζὶ μὲ τὶς (διαφορετικὲς ἀπὸ τὶς παγανιστικὲς) χριστιανικὲς πρακτικὲς σχετικὰ μὲ τὸ σὲξ καὶ τὴ γεννητικότητα συντέλεσαν στὴν αὔξηση τοῦ ἀριθμοῦ τῶν Χριστιανῶν. Ὅλα αὐτὰ πρὶν ἀπὸ … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, θρησκεία, κοινωνία | Tagged , , , , , , , , , | 1 σχόλιο

R. Stark, Rise of Christianity, ὁ πίνακας

Μὲ τὴν αὔξηση τοῦ ποσοστοῦ τῶν χριστιανῶν στὴ Ρωμαϊκὴ Αὐτοκρατορία. Ὅπως σημειώνει, παραδοχὴ αὔξησης 50% θὰ ὁδηγοῦσε σὲ πολὺ μεγάλους ἀριθμοὺς γιὰ τὸ ἔτος 300 (σὲ σχέση πρὸς ὅ,τι πιστεύουν οἱ περισσότεροι ἐρευνητές), ἐνῶ 30% σὲ πολὺ μικρὸ ποσοστό (σὲ … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, θρησκεία | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Γραμμή

Ἂν ἀποσυνθέσεις ἕναν Ἀριστερό, στὸ τέλος θὰ δεῖς νὰ σοῦ ἀπομένουν μιὰ ντουντούκα, ἕνα ποτὸ κι ἕνα μεταπτυχιακό. Ποὺ σημαίνει: ἂν τυχὸν σοῦ πεθάνει, μπορεῖς νὰ τὸν ξαναφέρεις στὴ ζωὴ μὲ αὐτὰ τὰ τρία ἄλειωτα πράγματα -ποὺ χρειάζεται παπὰς νὰ … Συνέχεια

Posted in παλιά και νέα θεότητα, πολιτικά, Αρχαιότητα, Αριστερά, Δύση, θρησκεία | Tagged , , , | 1 σχόλιο

Μοιρολόγια καὶ Ἰωάννης Δαμασκηνός

Πολὺ μελάνι καὶ πολλὰ ΜΒ ἔχουν σπαταληθεῖ γιὰ τὸν προσδιορισμὸ τοῦ βαθμοῦ ἐκχριστιανισμοῦ τῶν Ἑλλήνων, ἐννοεῖται τοῦ βαθμοῦ ποὺ ὑπῆρχε πρὸ τῆς μεταπολεμικῆς καὶ μεταπολιτευτικῆς βοθροποίησης καὶ ἀνωμαλίας. Τὸ φάσμα κυμαίνεται ἀπὸ τοὺς ὁπαδοὺς τῆς ὕπαρξης «κρυπτοεθνικῶν» κι ἐκείνους ποὺ … Συνέχεια

Posted in παράδοση, παλιά και νέα θεότητα, ποίηση, Αρχαιότητα, Ελλάδα, Ρωμανία, ανθρώπινα, θρησκεία, κοινωνία | Tagged , , , , , , , | Σχολιάστε

«speak no evil»

H. R. Horsley, A. L. Connoly and others, New Documents Illustrating Early Christianity. A Review of the Greek Inscriptions and Papyri published in 1979, (13)    

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, ανθρώπινα | Tagged , , | Σχολιάστε

Προχριστιανικὸ κράτος καὶ θρησκεία: Ρώμη 295 μ.Χ.

Ἕνα ἔδικτο τοῦ 295 μ.Χ. Ἐνῶ οἱ φιλόσοφοι – μυστικοσύμβουλοι, οἱ λαμπροὶ διανοητὲς τοῦ κράτους εἶχαν τὴν ἴδια ἄποψη, ὅπως τὴν παραθέτει ὁ T. D. Barnes:

Posted in παλιά και νέα θεότητα, Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, θρησκεία | Tagged , , | Σχολιάστε

Hail Who?

– K_A_I_S_E_R – … – E_MPE_ROR! – JA??…?? – JA…!  

Posted in πολιτικά, Αρχαιότητα, Ρωμαίοι | Tagged , , | Σχολιάστε

I, Claudius – Half Wit Beats Senate

Posted in Αρχαιότητα, Ρωμαίοι | Tagged , , | Σχολιάστε

Caligula Introduces a New Senator

Posted in Αρχαιότητα, Ρωμαίοι | Tagged , , , | Σχολιάστε

Ὁ λόγος τοῦ Καλιγούλα

Σὲ περίπτωση ποὺ διαμαρτυρόμαστε γιὰ τὴν ἔλλειψη σεβασμοῦ τὴν ὁποία μᾶς δείχνουν οἱ ἡγεσίες μας, καὶ κλαῖμε γιατὶ τὸ μέλλον τῆς Ἀνθρωπότητας εἶναι σκοτεινό. Βέβαια. «Μὰ δὲν ζοῦμε στὴ Ρώμη, δυὸ χιλιάδες χρόνια πρίν». «Μά, καὶ οἱ Ρωμαῖοι δολοφόνησαν τὸν Καλιγούλα». … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, ανθρωπισμός | Tagged , | Σχολιάστε

Ἀπομεινάρια ἑνὸς ἔρωτα

Γιὰ τὴν Ἀντινοούπολη κάνω λόγο, ποὺ τὴν ἔχτισε ὁ Ἁδριανὸς γιὰ χάρη τοῦ Ἀντίνοου. Τὰ κουτσομπολιὰ ἔδιναν κι ἔπαιρναν ἀπὸ τότε σχετικὰ μὲ τὸ θάνατο τοῦ Ἀντίνοου (ἀτύχημα, φόνος, αὐτοθυσία κ.λπ.), ὅπως καὶ τὰ σχόλια τῶν Ἀλεξανδρινῶν γιὰ τὸν μεγάλο … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Αίγυπτος, Ρωμαίοι, ανθρώπινα | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

Σχέδιο σπιτιοῦ στὴν ρωμαϊκὴ Αἴγυπτο

P Oxy . XXIV 2406 2ος μ.Χ. αἰώνας, Ὀξύρυγχος

Posted in Αρχαιότητα, Αίγυπτος, Χωρίς κατηγορία | Tagged | Σχολιάστε

Ἀράχνη

Posted in Αρχαιότητα | Tagged , , | Σχολιάστε

Ἁγιογραφίες ἀπὸ τὸν Παρθενώνα

N. H. J. Westlake, On some Ancient Paintings in Churches of Athens, Archaeologia 51 (1888), σσ. 173-188 On the western exterior wall of the Parthenon, south of the door, and at a considerable height from the ground, is a small … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, βυζαντινή τέχνη | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Ἄνθρωπος καὶ ζῶο

Ὑπὸ τὴν ἐπίδραση τῆς θεωρίας τῆς Ἐξέλιξης, οἱ ἄνθρωποι ἀρέσκονται νὰ βλέπουν στὰ ἀνθρώπινα πρόσωπα ἀντίστοιχες ἐκφράσεις τῶν προσώπων τῶν ζώων. Δηλαδή, ὑπάρχει ἡ ἰδέα ὅτι μέσα στὸν ἄνθρωπο κρύβεται ἢ ἁπλὰ βρίσκεται τὸ ζῶο· ὅταν αὐτὸ ἐξευγενίσθηκε ἢ ἐξελίχθηκε, … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα | Tagged , | Σχολιάστε

Μέγα Ἑταιρικόν

Μιὰ ποὺ ἔπεσα τυχαῖα σὲ αὐτὴν τὴν κραυγὴ ἀπόγνωσης θυμήθηκα τὸ 2006, στὴν ἔκθεση βιβλίου Θεσσαλονίκης, ποὺ χαζεύαμε μὲ μιὰ φίλη τὸν πάγκο τοῦ Βερέττα (μὲ τὶς 11.000 βέργες κι ἄλλα ἀπελευθερωτικὰ τοῦ νοῦ βιβλία), καὶ πέφτει τὸ μάτι καὶ … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Θεσσαλονίκη, Σαν παραμύθια | Tagged , | Σχολιάστε

Αρχαία ελληνική σεξουαλικότητα — manolisgvardis

Στην αρχαία ελληνική αντίληψη δύο ήταν οι κύριες αρχές της σεξουαλικότητας: η αρχή του ισομορφισμού, πρώτα, δηλαδή “έστω ένας ενήλικας άνδρας, ισχυρός, πλούσιος, ενάρετος, γεμάτος ηθικές, πνευματικές αρετές κ.λ.π. Έχει σχέσεις με ένα νεαρό αγόρι στις οποίες ο άνδρας αυτός … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Αριστερά, Αναδημοσιεύσεις | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Καταστροφὲς ἀρχαίων ναῶν / ἀγαλμάτων- ἀπαγόρευση θυσιῶν

The Archaeology of Late Antique Paganism (L. Lavan, εἰσαγωγή). Ἀπὸ τὶς σχετικὰ πρόσφατες (2011) ἔρευνες ἐπὶ τοῦ ζητήματος τῶν καταστροφῶν. Τὸ προτείνω ἀνεπιφύλακτα, καθὼς σὲ αὐτὸ γράφουν πολὺ καλοὶ σύγχρονοι ἐρευνητὲς τῆς Ὕστερης Ἀρχαιότητας, καὶ ἐπικεντρώνεται -ὅπως δηλώνει κι ὁ τίτλος- … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, Αίγυπτος, Μικρά Ασία, Ρωμαίοι, Ρωμανία, ελληνορωμαϊκή τέχνη, θρησκεία | Tagged , , , , | 2 Σχόλια

Ἀπόψεις γιὰ τὸ Βυζάντιο

Μὲ ἀφορμὴ αὐτό ἀλλὰ καὶ αὐτό, δυὸ κείμενα τοῦ Πέτρου Χαριτάτου (στὸ ἑξῆς Π.Χ.). Ὁ Π. Χ. δηλώνει ἐξαρχῆς ὅτι τοῦ «είναι δύσκολο ακόμα και ως χαλαρά θρησκευόμενος, να γράψει τις σελίδες που ακολουθούν. Νιώθει άσχημα διότι περιγράφει πράξεις που έκανε … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Αναδημοσιεύσεις, Ρωμανία, θρησκεία | Tagged , , , , , | 1 σχόλιο

T. M. Shaw, Sex and sexual renunciation

Πηγή Γιατί γράφω «ἔλεος»; Ἐπειδὴ ἡ ἄποψη γιὰ τὸν πολιτισμὸ ὡς τὴν «(πραγματικὴ) φύση τοῦ ἀνθρώπου», σὲ ἀντίθεση μὲ τὴν βιολογικὴ φύση εἶναι τελείως ἐσφαλμένη, μεταμοντέρνα ἤ (μὲ παλαιὰ ὁρολογία) πλατωνική. Ἡ ἄποψη αὐτὴ θεωρεῖ τὴ βιολογικὴ φύση κακιά (ἀφοῦ τὴν ἀναδεικνύουν … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, θρησκεία | Tagged , , | Σχολιάστε

Περὶ ἀγαλμάτων

Πάντα λυπόμουν τὸν οἶκτο τῶν πολιτικολογούντων πρὸς τοὺς ἀπολίτικους. Τοὺς τὸν ἐπέστρεφα διπλό. Γιατὶ οἱ κοινοὶ αὐτοὶ ἄνθρωποι νομίζουν ὅτι θὰ ἀλλάξει κάτι ἀποφασιστικὸ ἂν συγκροτηθεῖ μιὰ ἐπιτροπή, κι ἂν γίνει μιὰ γιγαντιαία πορεία· ἄν, γενικῶς, ποῦμε στὸν κόσμο, στοὺς … Συνέχεια

Posted in πολιτικά, Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, Αριστερά | Tagged , , , | Σχολιάστε

Τοπίο, χῶρος καὶ προοπτικὴ στοὺς Ἀρχαίους Ἕλληνες

Στους αρχαίους Έλληνες «η γραμμική προοπτική παρέμενε πάντοτε μερική. Αντί ενός κεντρικού άξονος, εις τον οποίον θα συνεκεντρούντο όλαι αι παραλλήλως υποχωρούσαι γραμμαί, εχρησιμοποιούντο αρκετά σημεία έχοντα διαφόρων βαθμών σημεία οράσεως […] Ουδέποτε συνελαμβάνετο ως ενότης ο χώρος της εικόνος, … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , | Σχολιάστε

Τιμαγένης, ὁ ἀντιρωμαῖος

Timagenes, felicitati urbis inimicus, aiebat Romae sibi incendia ob hoc unum dolori esse, quod sciret meliora surrectura quam arsissent Ὁ Τιμαγένης, ποὺ εἶχε κακία πρὸς τὴ Ρώμη καὶ τὴν εὐημερία της, ἔλεγε ὅτι ὁ μόνος λόγος γιὰ τὸν ὁποῖο θρήνησε … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, Σαν παραμύθια | Tagged , , , | Σχολιάστε

Τάκης Παπατσώνης, Εἰς ἦχον ἀναστάσιμον

Ὅλο τὸ ποίημα […] Ὄχι ἔτσι ἐμεῖς: τοὺς νιοσκαμμένους τάφους θὰ τοὺς ἀνοίγουν οἱ νεκροὶ γιὰ τοὺς νεκρούς τους, ἄφετε τούτους θάπτειν, ὄχι ἐμεῖς,… «τὴν τῶν Ἑλλήνων νεκρὰν φωνὴν καταθάπτει »ὅλος ὁ Δῆμος τῶν Ἀποστόλων, καθὼς θεολογεῖ». Ἂς καταθάπτει, ἀλλὰ … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ρωμανία, θρησκεία | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Αριστοτέλης, Ισλάμ και Ευρώπη

Ο Γκουγκενέμ άσκησε σκληρή κριτική στις πρόσφατες απόψεις ακαδημαϊκών κύκλων στην Ευρώπη -κυρίως από το χώρο της μεταμοντέρνας αναθεωρητικής ιστοριογραφίας- οι οποίοι αμφισβήτησαν την επίδραση της κλασικής Ελλάδας στο δυτικό πολιτισμό, υποστηρίζοντας πως οι Δυτικοί γνώρισαν τον Αριστοτέλη από τις … Συνέχεια

Posted in Άραβες, Αρχαιότητα, Δυτικοί, Δύση | Tagged , , , | Σχολιάστε

The death of Talos

Posted in Αρχαιότητα, Σαν παραμύθια | Tagged , , | Σχολιάστε

Urbs Aeterna

Ἂς μὴν ξεχνᾶμε, κοάζοντας στὸν μικρόκοσμο τοῦ παρόντος καὶ τῆς νεοελληνικῆς ἱστορίας τῶν τελευταίων 72 χρόνων, ὅτι σὰν σήμερα, στὶς 21 Ἀπριλίου 753 π.Χ. ἱδρύεται ἡ Ρώμη. Νά ἕνα νόμισμα τοῦ Μ. Κωνσταντίνου γιὰ τὴν ἐπέτειο αὐτήν, μόνο 1080 χρόνια … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ελλάδα, Ρωμαίοι, Ρωμανία, ιστορία | Tagged , , , | Σχολιάστε

Ἐκφράσεις Ἐξουσίας. Ἡ εἰκόνα τοῦ πολιτικοῦ ἀνδρὸς ἀπὸ τὸν Περικλῆ ὣς τὸν Θεοδόσιο Β’ | Ἔκθεση

Εκφράσεις Εξουσίας. Η εικόνα του πολιτικού ανδρός από τον Περικλή ως τον Θεοδόσιο Β’ Το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας διοργανώνει Έκθεση με τίτλο «Εκφράσεις Εξουσίας. Η εικόνα του πολιτικού ανδρός από τον Περικλή ως τον Θεοδόσιο Β΄». Τα εγκαίνεια της Έκθεσης … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, Ρωμανία, βυζαντινή τέχνη, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Στὴν ὕστερη Δημοκρατία

Πλάτων, ἡ περιγραφὴ τῶν τελευταίων ἡμερῶν τῆς Δημοκρατίας (Πολιτείας Η’), λίγο πρὶν ἀπὸ τὴν ἔλευση τῆς Τυραννίας. Κάθε ὁμοιότητα μὲ σημερινὲς καταστάσεις καὶ γεγονότα εἶναι τελείως συμπτωματική. Βέβαια, ὁ παντογνώστης Καστοριάδης τοῦ τὰ ἔψαλε. Ἀλλὰ ἐπειδὴ δὲν ἔζησε τὴν καταστροφὴ … Συνέχεια

Posted in πολιτικά, φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, Αριστερά | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

Ἄτταλος Γ’

Οἱ Ἕλληνες ποὺ θεωροῦν πολιτικὴ τὸν ἀνθρωπισμὸ γέρων, κοντὰ στὸ θάνατο, ἀνθρώπων στὴν Εἰδομένη, καὶ θέλουν νὰ πιστεύουν ὅτι ἡ πολιτικὴ εἶναι μόνο ἢ κυρίως ἀνθρωπισμός, πατᾶν σὲ γερὲς βάσεις. Ἀντίστοιχα περιστατικὰ ἔχουν παρατηρηθεῖ καὶ στὸ παρελθόν. Γιὰ παράδειγμα, ὁ … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, ανθρωπισμός, ιστορία | Tagged , , , | Σχολιάστε

Οὐμβέρτος ξανά

Κάψιμο νεοπλατωνικοῦ βιβλίου ἀπὸ τὸν συγγραφέα του καὶ διευθυντὴ τῆς νεοπλατωνικῆς σχολῆς, Μαρίνο, ἔπειτα ἀπὸ προτροπὴ ἄλλου νεοπλατωνικοῦ. Ἀθήνα, περ. 485 μ.Χ. Μιὰ ποὺ ἀναφέραμε τὰ ἐθελοντικὰ καψίματα βιβλίων ἀπ’ τοὺς συγγραφεῖς τους, καὶ ὁ τιτανογιγαντιοτεράστειος Οὐμπέρτο Ἔκο ἀπεφάνθη ὅτι … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Αριστερά, Ιστορίες, Ρωμαίοι, θρησκεία | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Πλωτίνος, βίος καὶ Ἐννεὰς πρώτη

Αποσπάσματα [μτφ. Κάκτου] ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ, Περὶ τοῦ Πλωτίνου βίου καὶ τῆς τάξεως τῶν βιβλίων αὐτοῦ 1 Ο Πλωτίνος, έδειχνε να ντρέπεται που βρισκόταν μέσα σε σώμα 2 Δεν ενέκρινε τη βρώση της σάρκας ούτε των κατοικίδιων ζώων. Δεν έπαιρνε λουτρά αλλά … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα | Tagged , , , | Σχολιάστε

Καθρὶν Σάλ, Ἡ ἄλλη ὄψη τῆς Ἄρχαιότητας

Ἀπόσπασμα: Οι σκλάβοι που θεωρούνται επικίνδυνοι για να το σκάσουν, φοράνε στο λαιμό τους ένα μπρούτζινο κολλάρο, σαν εκείνο των σκυλιών. Και, όπως στους σκύλους, γράφουν πάνω στο κολλάρο το όνομα του αφέντη, τη διεύθυνση, το όνομα του σκλάβου και … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ρωμαίοι | Tagged , | Σχολιάστε

Φρίξος καὶ Ἕλλη

Προγονικό μου..     Ἀπὸ τὴν Πομπηία, ἴσως:   Ἡ θυσία τοῦ Φρίξου καὶ τῆς Ἕλλης:     Μιὰ σύγχρονη ἀπεικόνιση:  

Posted in παράδοση, Αρχαιότητα, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , , | Σχολιάστε

Ὁ πατέρας ἦταν περήφανος

Λέει ἡ ἀστυνομία. Καὶ ὁ ἔφηβος Πακιστανὸς ποὺ ἔκοψε τὸ χέρι του ἐπειδὴ βλασφήμησε τὸν Μωάμεθ «έχει κερδίσει τον τίτλο του ήρωα από τους ντόπιους«. Θὰ πεταχτεῖ ὁ πολυπολιτισμικὸς Δυτικός, ἢ ὁ «ἀντιρατσιστής» καὶ μαζί τους ὁ ἀντιιμπεριαλιστής: «μὰ καὶ … Συνέχεια

Posted in πολυπολιτισμός, Αρχαιότητα, Αριστερά, Ισλάμ, θρησκεία | Tagged , , , | Σχολιάστε

Ἡ ἐκδίωξη τῶν Ἁρπυιῶν..

Τότε καὶ τώρα.

Posted in Αρχαιότητα, βυζαντινή τέχνη | Tagged , , | Σχολιάστε

Ἡ προοπτικὴ τῶν Ἀρχαίων

Οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες καὶ οἱ Ρωμαῖοι δὲν ἀνέπτυξαν ποτὲ αὐτὸ ποὺ γνωρίζουμε ὡς γραμμικὴ προοπτικὴ τῆς Αναγέννησης καὶ ἑξῆς. Εἶχαν ἕνα εἶδος προοπτικῆς, ἀλλὰ δὲν προσπάθησαν νὰ τὸ τελειοποιήσουν, παρ’ ὅλο ποὺ ἔκαναν μαθηματικὲς ἔρευνες, καὶ νὰ τὸ φτάσουν στὰ … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, Δύση, Ρωμαίοι, ελληνορωμαϊκή τέχνη, ζωγραφική | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

Ἡ «ὀρθότερη ἑρμηνεία τῶν Ἀρχαίων»

Πρόχειρη σκέψη Ποιὰ εἶναι ἡ αὐθεντικότερη ἑρμηνεία τῶν Ἀρχαίων Ἑλλήνων; Ἐννοῶ, ἐκείνη ποὺ εἶναι πιὸ κοντὰ σὲ αὐτούς, λιγότερο αὐθαίρετη καὶ ἄσχετη μὲ τὶς στοχεύσεις τους, τὰ ἰδανικά τους κ.ο.κ. Ὁ Καστοριάδης λίγο-πολὺ ὑποστηρίζει ὅτι εἶναι ἡ Δυτική γιατὶ οἱ … Συνέχεια

Posted in Άραβες, φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, Αριστερά, Δυτικοί, Δύση, Ρωμανία | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Πορτραῖτο ἀπὸ τὴν Ἀρσινόη

Ἀρχὲς 2ου μ.Χ. αἰ.

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, Αίγυπτος, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Ἀσκητισμὸς στὸν ἑλληνορωμαϊκὸ κόσμο

σσ. 15-18 Many shrines or sacred spaces in Ancient Greece were marked out by lustral basins or other vessels of water at the entrances which permitted the entrant to wash and thereby ensure ritual purity (hagneia). Sexual intercourse, like death or birth, rendered … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, θρησκεία | Tagged , , , | Σχολιάστε

Νίκη – Μέδουσα

Ρώμη, 1ος καὶ 3ος αἰ.

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , , | Σχολιάστε

Διόνυσος στὴν Ἰνδία

Ρώμη, 4ος αἰ.    

Posted in Αρχαιότητα, Ινδία, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Ἡγησίας ὁ Πεισιθάνατος

Ἡγησίας ὁ Πεισιθάνατος (Διογένης Λαέρτιος, II, 86 & 93-96): «The school of Hegesias, as it is called, adopted the same ends, namely pleasure and pain. In their view there is no such thing as gratitude or friendship or beneficence, because … Συνέχεια

Posted in πολιτικά, Αρχαιότητα, Ιστορίες | Tagged , | Σχολιάστε

ἡ Τρυφὴ στὶς λάσπες

Διοκαισάρεια Κιλικίας, 3ος αἰ.  

Posted in Αρχαιότητα, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , , | Σχολιάστε

«Κανένα βιβλίο δὲν θὰ βγεῖ ἀπὸ τὴ βιβλιοθήκη…

…γιατὶ τὸ ὁρκιστήκαμε» Βιβλιοθήκη τοῦ Πανταίνου

Posted in Αρχαιότητα | Tagged | Σχολιάστε

Ἄνδρες γὰρ πόλις

Ἄνδρες γὰρ πόλις καὶ οὐ τείχη οὐδὲ νῆες ἀνδρῶν κεναί: Αὐτὸ τὸ ὡραῖο ρητό, ποὺ συμπυκνώνει τόσο καλὰ τὴν κοσμοθεωρία τῆς ἄμεσης δημοκρατίας, ὅπως σύγχρονοι στοχαστὲς μᾶς διαβεβαιώνουν, εἶναι τοῦ στρατηγοῦ Νικία, ἐκείνου γιά, ποὺ θεωροῦσε τὴν ἔκλειψη τῆς Σελήνης … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, κείμενα | Tagged , , | Σχολιάστε

Ἀρχαῖα ἐπιγράμματα

Ἀνὰ περιοχή: Searchable Greek Inscriptions. A Scholarly Tool in Progress. The Packard Humanities Institute Project Centers. Attica (IG I-III) Peloponnesos (IG IV-[VI]) Central Greece (IG VII-IX) Northern Greece (IG X) Thrace and the Lower Danube (IG X) North Shore of … Συνέχεια

Posted in ποίηση, Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα | Tagged , , | Σχολιάστε

Διαφορὲς Χριστιανισμοῦ-Πλατωνισμοῦ. Νίκος Ματσούκας

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, θρησκεία | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Ὁ Καστοριάδης καὶ τὸ ζήτημα τοῦ ποιὸς εἶναι πολίτης (ἀποσπάσματα)

Ἀποσπάσματα ἀπὸ δυὸ βιβλία του, τὴν Ἀκυβέρνητη Κοινωνία, ὅπου ἀναφέρεται στοὺς Μουσουλμάνους, καὶ τὸ ἄλλο ἀπὸ τὸν Β’ τόμο τῆς Ἑλληνικῆς ιδιαιτερότητας, ὅπου ἀναφέρεται στὴν ἀναγκαστικὰ ἀνορθολογικὴ καὶ βίαιη φύση τοῦ κριτηρίου μὲ βάση τὸ ὁποῖο κάποιος γίνεται δεκτὸς ὡς … Συνέχεια

Posted in πολιτικά, φιλοσοφίες, Αρχαιότητα | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Ἀπὸ τὴ σκοπιὰ τῆς χρονικῆς ἀπόστασης 2.000 ἐτῶν.

Μὲ ἀφορμὴ τὴν κωμικοτραγικὴ καὶ γελοία (τουλάχιστον ὡς πρὸς τὸν τρόπο, τὴ σκηνοθεσία κ.λπ.) ἀπόδοση τιμῶν ἐκ μέρους τοῦ νῦν Ὑπουργοῦ Ἄμυνας στοὺς Σαλαμινομάχους ἐν ἔτει 2015. Εἶναι τελείως παρανοϊκὸ νὰ ἔχουμε ἀρνητικὴ ἄποψη γιὰ τὸν Μάρκο Αὐρήλιο ἢ καὶ … Συνέχεια

Posted in πολιτικά, φιλοσοφίες, Αρχαιότητα | Tagged , , | Σχολιάστε

Loebolus

Ἀρχαῖοι συγγραφεῖς ἀπὸ τὴ σειρὰ τοῦ Loeb, δωρεάν. Μιὰ ποὺ οἱ Ἕλληνες εἶναι γνωστοί, ἔχουν μεταφραστεῖ, τὸ ἐνδιαφέρον βρίσκεται στοὺς Ρωμαίους.

Posted in Αρχαιότητα, Ρωμαίοι | Tagged | Σχολιάστε

Βυζάντιο καὶ ἀρχαία γραμματεία (μικρό)

Μιὰ μικρὴ παρατήρηση σὲ σχέση μὲ τὴν ἐπίδραση τῆς ἀρχαίας παιδείας στοὺς μεσαιωνικοὺς Ρωμιούς. Ὁ Μάνγκο σὲ κάποιο βιβλίο του ἀναρωτιέται πῶς γίνεται οἱ Βυζαντινοὶ νὰ ἀντέγραφαν τὰ ἀρχαία συγγράμματα ἀλλὰ νὰ μὴν καταλάβαιναν τίποτε ἀπὸ τὸ περιεχόμενό τους καὶ … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, Δυτικοί, Δύση, Ρωμανία | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

Ἀρχαιότητα κι ἐλπίδα

Σὲ παλιότερη ἀνάρτηση εἶχα κάνει λόγο γιὰ τὴν παρανόηση ἢ διαστρέβλωση τῆς Ἀρχαιότητας ἀπὸ μεταγενέστερα καὶ σύγχρονα ἰδεολογικὰ ρεύματα καὶ πολιτικὲς ἰδεολογίες, κι ἀναφέρθηκα μεταξὺ ἄλλων στὸν Διογένη τὸν Κυνικό, καὶ τὴν ἀντιμετώπισή του ὡς «ἀναρχικοῦ». Ἐδῶ θὰ κάνω λόγο … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα | Tagged , | 1 σχόλιο

Ἀπορία

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα | Tagged , , | Σχολιάστε

Τὶς ἀψευδεῖς Σειρῆνες ἂς ἀκούσουμε

κι ὄχι ἐκεῖνες τοῦ Ὀδυσσέα

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , | Σχολιάστε

Νειλωτικὰ τοπία: Ἀλεξάνδρεια καὶ Νεῖλος

Μιὰ λεπτομέρεια: Σὲ συνέχεια τῆς προηγούμενης ἀνάρτησης, ἡ Αἴγυπτος κέντριζε τὸ ἐνδιαφέρον τῶν Ρωμαίων. Ἡ Πραίνεστος ἦταν μιὰ πρώην ἑλληνικὴ πόλη νότια ἀπὸ τὴ Ρώμη. Οἱ τοπιογραφίες εἶναι ἕνα ἐνδιάμεσο μεταξὺ τῆς ρωμαϊκῆς καὶ τῆς ἑλληνιστικῆς τέχνης. Στὴν πραγματικότητα, γιὰ … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Αίγυπτος, Ρωμαίοι, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Tοπία τῆς Ὀδύσσειας

Ἐσκουιλίνος λόφος, Ρώμη, 1ος αἰ. π.Χ. Σὲ ἀντίθεση μὲ τὴν κλασσικὴ ἐποχή, στὴν ὁποία δὲν ὑπῆρχε ἐνδιαφέρον γιὰ τὴν τοπιογραφία καὶ ὁ ἄνθρωπος ἦταν τὸ ἐπίκεντρο τῆς ζωγραφιᾶς, οἱ Ρωμαῖοι ενδιαφέρθηκαν γιὰ τὰ τοπία. «Σε τελική ανάλυση, η Ελληνική τέχνη … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, ζωγραφική | Tagged , , , | Σχολιάστε

Πῶς ἔλυσαν τὸ πρόβλημα τῆς ὑπογεννητικότητας στὴν Ἀρχαία Ἑλλάδα

Μὲ ἕνα πολὺ ἁπλὸ τρόπο. Δὲν τὸ ἔλυσαν. Ὁ Πολύβιος γράφει γιὰ τὴν ὑπογεννητικότητα στὴν ἐποχή του (2ος αἰ. π.Χ): Ἱστορίες, 6, 38 «Ἔφτασε ὁ καιρὸς σήμερα στὴν Ἑλλάδα νὰ ὑπάρχει ἀρνησιπαιδία καὶ ὀλιγανθρωπία, ἐξαιτίας τῆς ὁποίας οἱ πόλεις ἐρημώθηκαν … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ιστορίες | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Χρήσιμοι μύθοι τοῦ Αἰσώπου

Χρήσιμος μύθος τοῦ Αἰσώπου, ὅσον ἀφορᾶ τὴν πίστη πολλῶν Νεοελλήνων στὴν ἀποτελεσματικότητα τοῦ διαλόγου μὲ τὴ Γερμανία /τὴν Ε.Ε.  «Ὑπὲρ τῆς Εὐρώπης», βάσει τῶν ἀξιῶν της, καὶ τὴν ἐλπίδα ὅτι θὰ λάμψει ἡ Ἀλήθεια, τὸ Δίκαιο καὶ ἡ (μία) Ἠθική: … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, Δυτικοί, Σαν παραμύθια | Tagged , | Σχολιάστε

Damnatio Memoriae

Πᾶ νὰ πεῖ ἀφανισμὸς κάθε ἀναφορᾶς σὲ κάποιον, ἐξαφάνιση τῆς μνήμης του -ὡς βιολογικὴ παρουσία ἔχει ἤδη ἐξοντωθεῖ. Κλασικὴ ρωμαϊκὴ συνήθεια Ὅπως ὁ μικρὸς Γέτας (ἐκεῖ μὲ τὸ σβησμένο πρόσωπο), τοῦ ὁποίου τὴ μνήμη ὁ μετέπειτα αὐτοκράτορας Καρακάλλας -φτυστὸς ἡ … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, Ρωμαίοι | Tagged , | Σχολιάστε

Ἑλληνοβουδιστικὴ Τέχνη τῆς Γκαντάρα

Στὸ Μουσεῖο ἀσιατικῆς τέχνης τῆς Κέρκυρας ὑπάρχει μιὰ ὄμορφη συλλογὴ ἀπὸ ἀγάλματα κι ἄλλα δείγματα τῆς τέχνης τῆς Γκαντάρα. Ὅπως φαίνεται, ὑπάρχει σαφὴς ἐπιρροὴ τοῦ ἀρχαιοελληνικοῦ πολιτισμοῦ στὸν τρόπο ἀπεικόνισης τῶν μορφῶν. Μιὰ ἐνδιαφέρουσα λεπτομέρεια ἀφορᾶ τὴν ἀπεικόνιση τοῦ Βούδα. … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, Ινδία | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Ἑλένη καὶ Πρόβος

Μετὰ τὴ λήξη τοῦ ἐμφύλιου πολέμου μεταξὺ τῶν Τετραρχῶν καὶ ἐπὶ Μεγάλου Κωνσταντίνου, ἐγκαταλείπεται (ὄχι ἐντελῶς, βέβαια) τὸ ἀφαιρετικὸ στὺλ τοῦ β’ μισοῦ τοῦ 3ου αἰώνα καὶ τῆς Τετραρχίας, καὶ ἐπανέρχονται οἱ κλασσικὲς φόρμες. Ὁ ἄτυχος καὶ μὴ χριστιανὸς Πρόμπος … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, βυζαντινή τέχνη | Tagged , , , , | Σχολιάστε

«Μακεδονικὴ Ἀναγέννηση»

Δὲν ἦταν τίτλος ὁμάδας Δ’ Ἐρασιτεχνικῆς, ἦταν ἕνας ὅρος ποὺ πρότεινε ὁ K. Weitzmann (Greek Mythology in Byzantine Art) γιὰ τὴν τέχνη τῆς περιόδου ἐκείνης (10ος αἰ.). Ὁ ὅρος Ἀναγέννηση ἀμφισβητήθηκε τόσο ἀπὸ τοὺς ὑποστηρικτὲς τῆς ἀσυνέχειας μεταξὺ Βυζαντίου καὶ … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ρωμανία, βυζαντινή τέχνη | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Ὅπερ ἔδει δεῖξαι: Καστοριάδης, Ἀρχαιότητα, Μάρξ.

Κ. ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ: «Ἕνας σχεδὸν ἄγνωστος σήμερα ἀλλὰ σημαντικὸς Γερμανὸς κοινωνιολόγος καὶ φιλόσοφος του XIXου αἰ. (λέω ἄγνωστος γιατὶ πολλοὶ τὸν παπαγαλίζουν ἀλλὰ ἐλάχιστοι τὸν καταλαβαίνουν), λεγόμενος Κάρολος Μάρξ, ἔγραφε στὸ Κεφάλαιο ὅτι ἡ πραγματικὴ κοινωνικο-οἰκονομικὴ βάση τῆς ἀρχαίας δημοκρατικῆς πολιτείας … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα | Tagged , , , | Σχολιάστε

Διογένης ὁ Κυνικός, καὶ γενικὰ περὶ πολιτικῆς καπηλείας τῆς Ἀρχαιότητας

Ἕνα γνωστὸ ζήτημα σχετικὰ μὲ τὴν ἑλληνικὴ Ἀρχαιότητα συνιστᾶ ἡ καπηλεία της ἀπὸ τὸ Ναζισμὸ καὶ τὴν ἀκροδεξιά. Ὅπως διάφοροι, ἔτσι κι οἱ χιτλερικοὶ καὶ οἱ φασίστες ἐπιδίωξαν νὰ βροῦν ἰδεολογικοὺς προγόνους στὴν Ἀρχαιότητα γιὰ νὰ δείξουν πόσο μακρὰ προϊστορία ἔχει … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα | Tagged , , , , , | Σχολιάστε