Category Archives: Ισλάμ

Ἡ ἀπελευθέρωση τῆς Ἱσπανίας / ἰβηρικὴς χερσονήσου ἀπὸ τὸν ἰσλαμικὸ ζυγὸ 8 αἰώνων ὁλοκληρώνεται. Ὁ τελευταῖος μουσουλμάνος ἐμίρης παραδίδει τὸ ἐμιράτο του στὸν Φερδινάρδο Β΄. Μιὰ μεγάλη μέρα γιὰ τὸν πολιτισμό. Πίνακας τοῦ Francisco Pradilla Ortiz (1848-1921) Σὲ μεγαλύτερη ἀνάλυση

Ὁ πανέξυπνος, ἰδιοφυής, ὁ καλύτερος Εὐρωπαῖος, αὐτὸς ποὺ θὰ σώσει τὴν Ἑλλάδα καὶ θὰ σκοτώσει τὸ ἰσλαμοτουρκικὸ θεριό, τὰ κατάφερε ὥστε νὰ βάλει καὶ τὶς ὀρθόδοξες ἐκκλησίες στὸν κύκλο τοῦ αἵματος μιὰν ὥρα ἀρχύτερα. Ἐπειδὴ ὁ πολιτικάντης Μακρόν, ὅμοιος τοῦ … Συνέχεια →

Μὴν ὀνειρεύεστε ἄθεους Μακροσταυροφόρους κατὰ τοῦ Ἰσλὰμ καὶ τῆς Τουρκίας. Χωρὶς Χριστὸ μόνο τὸν Χρυσὸ ἔχεις γιὰ θεό. Τὸ ξέρουμε καλά: «Τ’ ἄσπρα πουλῆσαν τὸ Χριστό, τ’ ἄσπρα πουλᾶν κι ἐσένα [Πάργα]», λέει ἕνα δημοτικὸ τραγούδι μας. Υ.Γ. ὑπενθυμίζω ὅτι … Συνέχεια →

Πάλι ὁ Χριστιανισμὸς φταίει -εἰδικὰ ὅταν σφαγιάζονται Χριστιανοί. Γράφει ὁ Κ. Κουτσουρέλης: Όλο και συχνότερα πια, κάθε φορά που έχουμε ισλαμικές φρικωδίες όπως οι σημερινές σφαγές στον καθεδρικό της Νίκαιας στη Γαλλία, το δάχτυλο της κριτικής δείχνει τον κύριο ηθικό … Συνέχεια →

Ἐξοργίστηκαν, λέει, μὲ τὴν πράξη αὐτή, σὲ ἔκθεση στὰ γραφεῖα τῆς UNESCO στὸ Παρίσι. Τὸ φόρεμα ἐσωρούχων ἔγινε «ώστε να μην προσβληθούν «συγκεκριμένες ευαισθησίες» του κοινού», βλέπε Μουσουλμάνους. Δηλαδή, ὅταν θὰ μπαίνουν μποῦργκες πάνω σὲ γυναικεῖα ἀγάλματα, τί θὰ κάνουν … Συνέχεια →

Ἐντάξει. Ἀλλὰ ἀπὸ ὅλες αὐτὲς τὶς χῶρες μόνο στὸ Ἰρὰν  καὶ τὴ Σ. Ἀραβία ἔχει Σαρία. Πιὸ γόνιμη θὰ ἦταν ἡ σύγκριση 1989 καὶ 2019, μὲ τὴν πτώση τοῦ σοσιαλισμοῦ, ὡς ἐναλλακτικοῦ ἀραβικοῦ δρόμου. Τὸ πιὸ βασικό: 3,6 εἶναι τριπλάσιο … Συνέχεια →

Ἔβλεπα προχτὲς στὴν κουλτουριάρα ΒουλὴTV τὴν ταινία Περσέπολις, μὲ τὶς κλαψωδίες γιὰ τὸ ἰρανικὸ καθεστώς, μὲ θέμα τὴν ζωὴ μιᾶς ἰρανῆς ποὺ ἦταν κοριτσάκι ὅταν ξέσπασε ἡ ἰσλαμικὴ ἐπανάσταση, καὶ εἶδε τὴ ζωή της ν’ ἀλλάζει μὲ τὴν ἐπικράτηση τῶν … Συνέχεια →

After our post on the surrender of Jerusalem many friends wrote to us to say that «Christianity prospered under Islamic caliphs» and «Islam provided shelter for these Christians against the tyranny of the Empire». Actually, it was not the case, … Συνέχεια →

Πηγή In France, two churches are violated every day. According to PI-News, 1,063 attacks on Christian churches or symbols (crucifixes, icons, statues) were registered in France in 2018.  This represents a 17 percent increase compared to the previous year (2017), … Συνέχεια →

Παρατηρήσεις: 1. Δυστυχῶς, τὸ κείμενο δὲν προσδιορίζει ἐὰν ὁ πόλεμος θὰ εἶναι ἐπιθετικός (ὅπως κι ἂν αὐτὸ νοεῖται) ἢ ἀμυντικός (ὅπως κι ἂν αὐτὸ νοεῖται). Ἔτσι, οἱ «φιλειρηνιστὲς» (ὅσοι βάζουν τὴν εἰρήνη πάνω ἀπὸ τὴν πατρίδα) πιθανὸν νὰ ἀπάντησαν στανικῶς … Συνέχεια →

Διαφημίζει χορηγούμενη (δηλ. στανικά) τὴν πληροφορία γιὰ τὸ τάδε ταλαντοῦχο προσφυγοπουλο ποὺ μιλᾶ 2-3 γλῶσσες, ποὺ ἔμαθε ἑλληνικά, ποὺ ξέρει ἢ θέλει νὰ μάθει πιάνο κ.λπ. Ἀλλὰ δὲν θὰ διαφημιστεῖ χορηγούμενα τὸ ἐννιὰ μηνῶν ἔμβρυο Γερμανίδας ποὺ ἦταν ἕτοιμο νὰ … Συνέχεια →

Ἡ ἀνάρτηση αὐτὴ κι ὁ διάλογος ποὺ τὴν ἀκολουθεῖ δείχνουν πῶς ἔχει ἐγκλωβιστεῖ ἡ Δύση στὸ δίπολο «σαρκολατρεία ἢ ἐξισλαμισμός». στο Παρίσι, η αριστερή υπεύθυνη για θέματα Ισότητας του Δήμου, Hélène Bidard, έκρινε πως η διαφήμιση της εταιρείας εσωρούχων Aubade, … Συνέχεια →

Βάσει τῆς ἔκθεσης τῆς γενικῆς γραμματείας θρησκευμάτων. Περιστατικὰ μόνο φθορᾶς / βανδαλισμοῦ ὀρθόδοξων χώρων λατρείας: ἄ/ἀ 55-56, 208, 449, 489 (Λέσβος), 69, 71, 81, 184, 324 (ν. Θεσσαλονίκης), 85 (Χαλκιδική), 87, 112, 230, 233, 235, 255, 457, 480, 488 (ν. … Συνέχεια →

Οἱ δολοφονημένοι στὸ Στρασβοῦργο μποροῦν νὰ ἀναπαυθοῦν ἐν εἰρήνῃ γνωρίζοντας ὅτι ἡ στατιστικὴ πιθανότητα νὰ σκοτωθεῖς ἀπὸ τρομοκρατικὴ ἐπίθεση εἶναι μικρότερη ἀπὸ λ.χ. ἐκείνη ἀπὸ τσίμπημα μέλισσας. Ἡ ἐπίγνωση, συνεπῶς, ὅτι δὲν παραβίασαν κανένα γνωστὸ νόμο τῆς στατιστικῆς καὶ τοῦ … Συνέχεια →

Ἕνας ἀπὸ τοὺς γνωστότερους ἄραβες φιλοσόφους, ὁ ἂλ Φαραμπὶ (872 – 951), χρησιμοποίησε ἐπιχειρήματα ἀπὸ τὸν Πλάτωνα, προκειμένου νὰ ὑπερασπιστεῖ καὶ νὰ διακηρύξει τὸν ἰσλαμικὸ ἀνεικονισμό. …his real legacy might be the philosophical rationale that Al-Farabi provided for controlling creative … Συνέχεια →

Ἐκεῖ ὅπου ὑπεράσπιζαν τὴν Ὀρθοδοξία καὶ συνέχιζαν τὴν λογοτεχνικὴ παράδοση τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Στὴ μονὴ Στουδίου ἀντιγράφηκαν διάφοροι ἀρχαῖοι συγγραφεῖς κατὰ τὴ διάρκεια τῆς «Μακεδονικῆς Ἀναγέννησης». Ἀκόμη καὶ συγγράμματα Παγανιστῶν ἀρνητικὰ διακείμενων στὸ Χριστιανισμὸ καὶ τὸν Κωνσταντίνο ἐκεῖ ἀντιγράφηκαν. Κι αὐτὸ … Συνέχεια →

Ὁ παραπάνω χάρτης σημαίνει γιὰ τοὺς Ἕλληνες εἴτε τὴν τζάμπα ψωροπερηφάνεια εἴτε τὴ δημιουργία (ἢ καλύτερα: τὴν διατήρηση) τῶν συνθηκῶν γιὰ μελέτη τῆς ἑλληνικῆς κουλτούρας καὶ γιὰ νὰ ζήσει κανεὶς σύμφωνα μὲ αὐτήν. Ὁ παραπάνω χάρτης σημαίνει, συνυπολογίζοντας τὸ γεγονὸς … Συνέχεια →

Μὲ ἀφορμή Ἔγραψα προχτὲς ὅτι τὴν μπούργκα ἢ τὴν μαντήλα τὶς βλέπουν ὡς ὅπλο οἱ Μουσουλμάνες τῆς Δύσης, γινόμενες κι αὐτὲς στρατιῶτες. Δὲν ἐννοῶ κάποια «ἀπόλυτη ἐπίθεση» ἔπειτα ἀπὸ ἕνα διάστημα καμουφλαρίσματος. Ὑπάρχουν ἀσφαλῶς οἱ ρωσικὲς «Μαῦρες Χῆρες», ἀλλὰ αὐτὲς … Συνέχεια →

Μὲ ἀφορμή Ἡ διαρκὴς καὶ ὑποχρεωτικὴ ἔκθεση στὸ γυμνὸ ἔχει πολλὲς συνέπειες στὰ μάτια τοῦ θεατῆ. Ἐνδέχεται νὰ μὴν λέει τίποτε σεξουαλικό, ἐπειδὴ ἔχει γίνει κοινότυπο. Συνήθως αὐτὸ ἀφορᾶ λίγους, ἢ μιᾶς κάποιας ἡλικίας ἢ λίγο «διανοουμενιζέ» -ἀντιθέτως, οἱ κωμικοὶ … Συνέχεια →

Πηγή Όμως εδώ ο Τούρκος συγγραφέας, σχεδόν προβλέψιμα θα έλεγε κάποιος, θέλει να αποδομήσει την μοναδικότητα του ελληνικού πολιτισμού, υιοθετώντας την λογική της «Μαύρης Αθηνάς», πως δηλαδή οι Έλληνες δεν ήσαν και τόσο ιδιαίτεροι ιστορικά, αλλά συνέλεξαν τα επιτεύγματα και … Συνέχεια →

M. Aksakal, The Ottoman Proclamation of Jihad, στό: E.-J. Zürcher (ἐκδ.), Jihad and Islam in World War I, Leiden 2016, 53 – 69: The concept of Jihad occupied a quotidian place in the Ottoman cultural register, and its motley everyday … Συνέχεια →

Πηγή these fake miniatures and objects are the product of a well-intentioned desire: a desire to integrate Muslims into a global political community through the universal narrative of science. That wish seems all the more pressing in the face of … Συνέχεια →

  Μετάφραση: Ἀλ. Σιδέρη α. Φράγκοι Πάπας Ἀλεξιάς 1.13.3: Ὁ Πάπας τιμώρησε τοὺς πρέσβεις τοῦ Γερμανοῦ βασιλιᾶ Ἐνέριχου (Ἐρρίκου Δ΄) μὲ κούρεμα, ξύρισμα καί: μιὰ φοβερὴ ἀπρέπεια ποὺ ξεπερνάει κατὰ πολὺ ἀκόμα καὶ τὶς βαρβαρικὲς προσβολές….Θὰ κατονόμαζα τὴν προσβολὴ ἂν … Συνέχεια →

Ἡ τούρτα (γερμανιστί) ποὺ ἔφαγε ἡ Sarah Wagenknecht ὅταν μίλησε «κατὰ τῶν μεταναστῶν» σὲ συνέδριο τῆς γερμανικῆς Ἀριστερᾶς (Die Linke). Τώρα, πιστεύει ὅτι αὐτὴ θὰ κόψει τὴ φόρα τοῦ AfD. Δηλαδή, πρόκειται γιὰ καθαρὰ «στημένο» ἐγχείρημα, ποὺ θὰ ἀποτύχει. Στὴν … Συνέχεια →

Σὲ ἄλλες εἰδήσεις ἀπὸ τὸ Ἐξωτερικό: Μαστίγωμα λεσβιῶν ποὺ πιάστηκαν στὰ πράσα, στὴ Μαλαισία Νὰ τὰ βλέπουν αὐτὰ οἱ ἀντιφα-ἀναρχοΛΟΑΤΚΙ-φεμινίστριες, ὅταν διαδηλώνουν ὑπὲρ τῶν ἀνοιχτῶν συνόρων στὴν Ἑλλάδα, τὰ ὁποῖα θὰ δημιουργήσουν μιὰ κοινωνία σὰν τῆς Μαλαισίας ἡ ὁποία θὰ … Συνέχεια →

α. Sigrid Hunke Ἡ Γερμανίδα ὀριενταλίστρια Sigrid Hunke (1913-1999) ἔγινε διάσημη ἀπὸ ἕνα ἔργο της ποὺ κυκλοφόρησε στὴ Γαλλία τὸ 1960, μὲ τίτλο Ὁ ἥλιος τοῦ Ἀλλὰχ φωτίζει τὴ Δύση [Allahs Sonne über dem Abendland – Unser arabisches Erbe], ὅπου … Συνέχεια →

Σὲ παλιότερο ἄρθρο, παραθέτοντας Κονδύλη, ἀναφέρθηκα στὴ σχέση μεταξὺ ἀραβικοῦ ἀριστοτελισμοῦ κι ἀραβοϊσλαμικῆς φιλοσοφίας μὲ τὸν δυτικὸ Σχολαστικισμὸ καὶ στὴν ρωγμὴ ποὺ προκάλεσε ὁ ἴδιος ὁ Σχολαστικισμὸς στὴ θρησκευτικὴ πίστη τῆς Δύσης, καταστρέφοντάς την (τὴν πίστη) καὶ ἐμμέσως ἀνοίγοντας δρόμο … Συνέχεια →

Λέγεται, συνήθως δηκτικά, ὅτι ὁ Χριστιανισμὸς χρησιμοποίησε τὴ φιλοσοφία τῶν Ἀρχαίων ἁπλῶς ὡς ὑπηρέτρια τῆς θεολογίας. Ἂν καὶ αὐτὸ ἔχει ἀρκετὰ σφάλματα, ἀκόμη καὶ ὅσον ἀφορᾶ τὴ Δύση, εἶναι ἐνδιαφέρον νὰ δοῦμε γιατί μετέφρασαν οἱ Ἄραβες (δηλαδή, οἱ Χριστιανοὶ ὑπὸ … Συνέχεια →

Ἕνας ἀπὸ τοὺς τρόπους μὲ τοὺς ὁποίους Ἄραβες ἀλλὰ καὶ φιλομουσουλμάνοι Εὐρωπαῖοι (Ἀριστεροί, Φιλελεύθεροι κ.λπ.) θέλουν νὰ δείξουν τὴ συσχέτιση μεταξὺ Ἰσλὰμ καὶ Δύσης εἶναι ἡ ἀναφορὰ στὸν ἀραβικὸ Ἀριστοτέλη, δηλαδὴ στὰ ἔργα τοῦ Ἀριστοτέλη ποὺ μεταφράστηκαν στὴν ἰσλαμικὴ ἐπικράτεια … Συνέχεια →

Αὐτοὶ τὰ δικά τους (σὲ χωριὸ τῆς Θράκης ἡ εἰκόνα. Πηγή):   Κι ἐμεῖς τὰ δικά μας. Ὅσοι εἶναι νὰ γελάσουν μὲ τὶς ἀκίνδυνες σπλατεριὲς τῶν νηπίων, ἂς γελάσουν. Ὁ ἄνθρωπος παραμένει ὂν μιμητικό, παρὰ τὸ γέλιο τους.

α. Π. Κονδύλης, Ἀπὸ διάφορα: …Ὡστόσο, στὴν σκέψη τοῦ Petrarca [Πετράρχη, 1304-1374] διαφαίνονται καὶ τὰ σημάδια τῶν νέων καιρῶν, π.χ. ὁ συχνὸς σιωπηρὸς παραμερισμὸς τῆς διδασκαλίας γιὰ τὸ προπατορικὸ ἁμάρτημα ἢ γιὰ τὸν ἐπίγειο κόσμο ὡς «κοιλάδα δακρύων»… Στὸν Grotius … Συνέχεια →

Ἡ κριτικὴ τῆς μεταφυσικῆς, τ. 1: Ἡ ἀντίκρουση τῆς μεταφυσικῆς στοὺς πρώιμους Νέους Χρόνους στάθηκε ἀμφίπλευρη καὶ δίσημη, ἀφοῦ μέσα της οἱ νεωτερικὲς θύραθεν τάσεις συγχωνεύτηκαν μὲ τὴν ἀντίδραση εὐρύτερων ὀρθόδοξων θεολογικῶν κύκλων ἐνάντια στὴν θωμιστικὴ προσπάθεια σύζευξης θεολογίας καὶ … Συνέχεια →

Χορεύουν καὶ συλλαμβάνονται. Σὰν τὴ Λερναία Ὕδρα: Τώρα ποὺ μπούχτισαν στὸ Ἰράν -ὄχι καὶ τὸ καθεστὼς ὅμως-, προέκυψε ἡ Τουρκία καὶ τὰ ἄλλα παιδιά. Προσεχῶς καὶ στὴ γειτονιά σας.

J. Walbridge, Explaining Away the Greek Gods in Islam, Journal of the History of Ideas 9.3 (1998), 389-403. … the Greek gods appeared to even the best informed medieval Muslims as little more than names. The most remarkable fact of … Συνέχεια →

Εὐτυχῶς, κι αὐτὸς συμπαραστέκεται στοὺς «Μακεδόνες», ὥστε τὰ ἑλληνικὰ σαΐνια ποὺ τὸν ὑποστηρίζουν ὡς πρότυπο καὶ σύμμαχο νὰ καταλάβουν ὅτι πράγματι οἱ κάθε εἴδους «καθεστωτικοὶ» τῆς Ε.Ε. (φιλελέδες, ἀριστεροί – ἀναρχικοί) θέλουν ἢ δὲν τοὺς νοιάζει ἡ Ἑλλάδα νὰ γονατίσει … Συνέχεια →

Εμείς -μάνα μ’ – δε θέλουμε τζαμιά, χοτζάδες να λαλούνε, μον’ θέλουμε τ’ Αγιά-Σοφιά, το μέγα μοναστήρι

Εὐτυχῶς, αὐτὸς πέθανε νωρίς. Πηγή Στην κωμόπολη της Αλάνια (αρχαίο Κορακήσιον) στην επαρχία της Αττάλειας, τα ξενοδοχεία «χαλάλ» προσφέρουν χαλί προσευχής σε κάθε δωμάτιο, χωριστές πισίνες και οργανωμένες παραλίες για άνδρες και γυναίκες, καθώς και κοινόχρηστους «μεικτούς» χώρους για οικογένειες. … Συνέχεια →

Ἡ ἄγνοια τῆς ἀρχαίας καὶ μεσαιωνικῆς ἱστορίας εἶναι πηγὴ ἀπέραντης πρωτοτυπίας. ο σιωνισμός είναι αίρεση του ιουδαϊσμού όπως ακριβώς είναι ο εθνοφυλετισμός για τον χριστιανισμό. Τα αίτια της παρακμής του χριστιανισμού στην Ευρώπη βρίσκονται ακριβώς στην ανάπτυξη της δημοκρατίας και … Συνέχεια →

Ὅταν πιστεύεις ὅτι Νετανιάχου καὶ Ἐρντογὰν εἶναι ἀμφότεροι ἐγκληματίες ποὺ κοροϊδεύουν τὸν κόσμο μὲ τὶς ἀλληλοκατηγορίες τους περὶ γενοκτονίας καὶ εἰσβολῆς, ἀλλὰ κατὰ βάθος συμμερίζεσαι τὴν ἄποψη τοῦ Ἐρντογὰν γιὰ τὰ Ἱεροσόλυμα Ἢ Ὅταν σιχαίνεσαι ἀπέραντα ὡς παράσιτα τοὺς Ἑβραίους … Συνέχεια →

«Τί κι ἂν ἡ Ἑλλάδα ἔχασε στὴ Μικρὰ Ἀσία πρὶν ἀπὸ 70 96 χρόνια; Τί κι ἂν οἱ ἑλληνικοὶ πληθυσμοὶ ἔφυγαν; Ἡ γῆ ἐκείνη εἶναι δική τους. Δικαιοῦνται νὰ γυρίσουν πίσω καὶ νὰ κυριαρχοῦν σὲ αὐτή». Οἱ Ἀριστεροὶ δὲν θὰ … Συνέχεια →

Ὄχι ὅτι διαφορετικὲς ἐπιλογὲς περιεχομένου (π.χ. «Ἐλᾶτε σὲ ἐπαφὴ μὲ τὴ μουσικὴ τοῦ Βιβάλντι») θὰ εἶχαν ὡς ἀποτέλεσμα τὴν (καλύτερη) προσέγγιση Μουσουλμάνων καὶ Δυτικῶν, ἀλλὰ μὲ τέτοιες ἐκστρατείες, ποὺ προϋποθέτουν ὅτι τὸ σὲξ εἶναι τὸ νόημα τῆς ζωῆς, οἱ Ἰσλαμιστὲς … Συνέχεια →

Ὅταν τὸ 1990 ὁ Γιάννης Ἀγγελάκας καὶ οἱ Τρύπες νόμιζαν ὅτι περιέγραφαν τὸν Παράδεισο τῶν Χριστιανῶν κοροϊδεύοντάς τον, στὴν πραγματικότητα περιέγραφαν τὸν παράδεισο τοῦ Μουσουλμανισμοῦ: Τρύπες: Ω, είναι ωραία στον παράδεισο καθένας βρίσκει όσα πάντοτε ποθούσε… Έχει λεωφόρους, έχει κορίτσια, … Συνέχεια →

Σωθήκαμε, ἀδέρφια μου, ἄθεοι! Ὁ σαραντάχρονος μεταπολιτευτικὸς καὶ πασοκικὸς ἀγώνας ἀπο-θρησκειοποίησης τῆς Ἑλλάδας τώρα δικαιώνεται γιατὶ, λέει, οἱ τοῦρκοι μαθητὲς τῶν λυκείων καὶ γυμνασίων υιοθετούν απόψεις που κινούνται πιο κοντά στον καλούμενο ντεϊσμό, όπως ονομάζεται η πίστη σε έναν Θεό… … Συνέχεια →

Τὸ 2014: Είναι πολύ οξύμωρο, όταν στην Αθήνα τα ομόφυλα ζευγάρια δεν μπορούν να κυκλοφορήσουν αγκαλιασμένα στο δρόμο και να εκφράσουν ανοιχτά και φωναχτά τη σεξουαλική τους ταυτότητα, να υπάρχει ένας απομακρυσμένος τόπος στην ελληνική επαρχία όπου οι λεσβίες έχουν … Συνέχεια →

Στὰ ΜΚΔ, βλέπεις συχνὰ Τουρκομουσουλμάνους καὶ Ἄραβες, μόνιμους κατοίκους πλέον τῆς Δύσης, νὰ ἀποδομοῦν τὸ Χριστιανισμὸ μὲ τὸ νὰ υἱοθετοῦν καὶ νὰ ὑποστηρίζουν ἀκριβῶς τὶς παλιότερα διακηρυγμένες ἀπόψεις τῶν δυτικῶν ἄθεων, Διαφωτιστῶν καὶ ἀρχαιοκεντρικῶν / νεοπαγανιστῶν, π.χ. πὼς ὁ Χριστὸς … Συνέχεια →

Γεμάτος μὲ χριστιανικὰ νοήματα καὶ εἰδικὰ ἀναφορὲς στὴν Ἀποκάλυψη καὶ τὴν Παλαιὰ Διαθήκη (οἱ ἀριθμοὶ δείχνουν τὶς στροφές): 73 Τῆς αὐγῆς δροσάτο ἀέρι, δὲν φυσὰς τώρα ἐσὺ πλιὸ στῶν ψευδόπιστων τὸ ἀστέρι· φῦσα, φῦσα εἰς τὸ ΣΤΑΥΡΟ! 88 τὴν ἡμέρα … Συνέχεια →

Ὁ μόνος εἰλικρινὴς φιλελληνισμὸς τῶν Δυτικῶν εἶναι δυνητικὰ ἐκεῖνος τῶν φιλοβυζαντινῶν Δυτικῶν. Οἱ ἄλλοι εἶναι ἀρχαιολάτρες ποὺ δὲν καταλαβαίνουν τὴ διαφορὰ μεταξὺ Τούρκου στὴν Ἔφεσο καὶ Ἕλληνα στοὺς Δελφούς. Ὁρισμένοι Δυτικοί, σὰν τὸν συγγραφέα τοῦ παρακάτω κειμένου, ἀντιλαμβάνονται τὰ ἀποθέματα … Συνέχεια →

Τὸ ἱστολόγιο αὐτὸ ἀγαπᾶ τὴν Ἱσπανία. Ὄχι αὐτὴ τοῦ Φράνκο, βέβαια. Ἀλλὰ οὔτε καὶ τῆς τάχα «δημοκρατικῆς» ἀναρχίας τοῦ 1930 καὶ τῶν ξεθαφτῶν πτωμάτων. Οἱ ἀπόγονοι τῶν ξεθαφτῶν μαζεύτηκαν χτὲς καὶ διακήρυξαν: Οἱ πόλεμοι εἶναι τὸ παράγωγο καὶ ἡ ἐπέκταση … Συνέχεια →

Πηγή: Θεοδοσίου τοῦ Διακόνου, Περὶ τῆς Κρήτης ἁλώσεως ἀκροάσεις πέντε. Μετάφραση Α’ 48-69 Ὁ Νικηφόρος… στάθηκε στὸ μέσον καὶ ἄρχισε νὰ προσεύχεται στὸ Θεό: «..Ἐνθάρρυνε τὶς καρδιές τους.. ντρόπιασε τὰ λόγια τῶν προφητῶν τῶν ἐχθρῶν μας, δεῖξε ποιὸς εἶναι ὁ Πέτρος καὶ ποιὸς ὁ … Συνέχεια →

Ἡ ἐκτίμηση γιὰ τὰ ποσοστὰ τῶν Μουσουλμάνων ὑπὸ συνθῆκες ἀνεξέλεγκτης μετανάστευσης. Τὴν ὁποία παρουσιάζω -κι ὄχι τὴν ἐκτίμηση ὑπὸ συνθῆκες μέτριας εἰσόδου Μουσουλμάνων- ἀκριβῶς ἐπειδὴ στὴν Εὐρώπη σήμερα κυριαρχοῦν (καὶ δύσκολα -ἢ πολὺ ἀργά- θὰ ἀλλάξουν) οἱ ἀπόψεις ποὺ χαρακτηρίζουν … Συνέχεια →

Μοῦ ἔκανε ἐντύπωση ποὺ χαρακτηρίζονται ὡς ἀντι-ἰσλαμικὰ τὰ βίντεο ποὺ ἀνάρτησε ὁ Τράμπ -καὶ τὰ ὁποῖα δὲν εἶδα. Δὲν μὲ ἐνδιαφέρει προφανῶς ἡ ὑπεράσπιση τοῦ προέδρου τῶν ΗΠΑ. Ἡ ἐπιχειρηματολογία τῶν φιλομουσουλμάνων «ἀντιρατσιστῶν» γιὰ τὸν χαρακτηρισμὸ ὡς ἀντι-ἰσλαμικοῦ κάθε πράγματος … Συνέχεια →

Κοινοὶ ἱεροὶ τόποι κ.ἄ. Κάπως ἔτσι (ἀπὸ τὸ ὀπισθόφυλλο τοῦ Σπ. Βρυώνη γιὰ τὴ Μικρὰ Ἀσία:

Ἀπὸ ὅ,τι φαίνεται ἐπειδὴ δὲν περάσαμε ὡς Ἑλλάδα ἀπὸ Διαφωτισμό, θεωρεῖται ὅτι οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπὸ τὴ φύση τους εἶναι κάτι καλοσυνάτοι καὶ μαχητικοὶ «περίεργοι» μὲ οὔλτρα ἀριστερὲς καὶ ἀναρχικὲς προχωρημένες ἀντιλήψεις, ὑπὲρ (ὅλων ὅσων θέλει ἡ Ἀριστερά) καὶ κατά (ὅλων … Συνέχεια →

Ἀπὸ τὴ Χρονογραφία τοῦ σύριου Μονοφυσίτη Γρηγόριου Βὰρ Ἑβραίου. And in the year in which Wathek began to reign, which is the year eleven hundred and fifty-five (A.D. 844), Michael, the son of Theophila, [began] to reign over the Rhomaye, … Συνέχεια →

Γράφει ὁ Κ. Κουτσουρέλης Φυλλομετρώντας τη διατριβή του φίλου Ηλία Μαλεβίτη για τις πρώιμες αραβοβυζαντινές σχέσεις («The Formation of Byzantine Views on Muslims during the ‘Dark Century’, ca. 650-750», University of London, 2015), βασική εντύπωση: η υποτονικότητα της βυζαντινής αντίδρασης. … Συνέχεια →

Κάθε συγκεκριμένη κατάσταση ἀντιμετωπίζεται ἀπὸ τὸν κατάλληλο ἀνθρωπολογικὸ τύπο. Ὄχι ἀπὸ τὸν καθένα Δὲν μπορεῖς νὰ ἀνεβάζεις ἀναρτήσεις ἐπὶ ἀναρτήσεων ἢ νὰ ἀμπελοφιλοσοφεῖς γιὰ κάτι ποὺ δὲν ἀντέχεις, εἴτε ἀτομικὰ εἴτε συλλογικά, νὰ ὑποστηρίξεις. Ὡστόσο, ἡ ἔσχατη ἀλήθεια εἶναι ὅτι … Συνέχεια →

Ἡ ἀπάντηση τοῦ μητροπολίτη Πειραιᾶ πρὸς τὸν μητροπολίτη Ἀργολίδας καὶ ἡ προηγούμενη ἐπιστολή, τοῦ μητροπολίτη Ἀργολίδος πρὸς τὸν Πειραιῶς. Ὅπου τίθενται μὲ πολὺ ὡραῖο, ρητορικό, τρόπο πολλὰ ζητήματα. Ἀποσπάσματα: Ἀκολούθως γράψατε τὸ ἀπίστευτο: «Μοῦ φαίνεται λοιπὸν παράλογο νὰ ἀναθεματίζουμε ὅλους τους … Συνέχεια →

Οἱ σοφοὶ σχολιαστὲς τῆς Lifo ποὺ χαίρονται μὲ τὸ ξυνισμένο ὕφος τῆς Ἐρντογάν, καὶ ποὺ νομίζουν ὅτι τὸ μέλλον ἀνήκει στὶς ἰδέες τους, δὲν μποροῦν νὰ ἀντιληφθοῦν ὅτι τὸ Μέλλον εἶναι γεμᾶτο ἀπὸ γυναῖκες ποὺ φοροῦν ἰσλαμικὴ κάσκα καὶ στολὴ … Συνέχεια →

a close look at medieval Arabic literature and Arabic poetry in particular will convince us that al-Rūm [=οἱ Βυζαντινοί], interchangeably called banū al-aṣfar (the Yellow Ones) –and derogatorily ʿulūj, plural ʿilj (barbarians, unknown, and by derogative implication, especially in some … Συνέχεια →

Εύγε λοιπόν στην Εισαγγελία που αντέδρασε στο αίσχος. Και ντροπή σ’ όλους και σ’ όλες αυτές που τόσα χρόνια το ανέχονται και το συγκαλύπτουν γράφει ὁ Κ. Κουτσουρέλης γιὰ τὶς κλειτοριδεκτομὲς στὴν Ἑλλάδα μεταξὺ τῶν «προσφύγων» καὶ τὴν παρέμβαση τοῦ … Συνέχεια →

μὲ ἰσλαμικὰ ἢ ἀναρχικὰ τρόλ – δὲν ξέρω τί ἀπὸ τὰ δύο. Σὲ κάθε περίπτωση, μεταξὺ ἑτεροφρόνων μόνο δημοκρατικὴ ἀμοιβαιότητα ἰσχύει. ὍΤΑΝ -δηλαδή, ποτέ– οἱ ἰσλαμιστὲς ἀποδεχτοῦν ὕπαρξη Χριστιανῶν, ἐκχριστιανισμοῦ καὶ ἐκκλησιῶν στὴν Ἀραβία, μόνο τότε θὰ εἶναι δίκαιο τὸ ἀντίστοιχο … Συνέχεια →

Ἄριστος ρήτορας ὁ Πειραιῶς. Ἐπαινεῖ τὸν Ἐρντογὰν στὶς πρῶτες σελίδες (ποὺ δὲν εἶναι καὶ λίγες), τοῦ ἀναφέρει τοὺς ἐσωτερικοὺς ἐχθρούς του (Γκιουλέν), τοῦ ἀναφέρει τὴ διαφορὰ μεταξὺ τουρκικοῦ-ὀθωμανικοῦ ἰσλαμισμοῦ, καὶ ἀραβικοῦ, ποὺ πρεσβεύει τὸ ISIS, καὶ τοῦ δηλώνει ὅτι ἀντιτίθεται … Συνέχεια →

Διαβάζω κάπου: Περι επλεκτικής χρησης των ιερων κειμενων ενα ολο και πιο συχνό επιχειρημα της Ισλαμοφοβιας ειναι το οτι το Κορανι -λενε- κυρησσει την βια ενώ το ιερόκειμενο του Χριστιανισμου την αγαπη .. Μα θυμηθειτε πως ιερο κειμενο του χριστιανισμου … Συνέχεια →

Ἐδῶ ‘ν’ τὸ Σούλι, τὸ Κακοσούλι, σὲ πολεμάει Τζαβέλαινα κι ἡ ἀδερφή μου ἡ Λένη   Πῶς πολεμᾶν μικρὰ παιδιά, γυναῖκες σὰν τοὺς ἄντρες   Τ’  Ἀνδρούτσου ἡ μάνα χαίρεται, τοῦ Διάκου καμαρώνει γιατὶ ἔχουν γιοὺς ἀρματωλούς, καὶ γιοὺς καπεταναίους… … Συνέχεια →

Ἀφῆστε τοὺς Ἄγγλους νὰ θάψουν τοὺς νεκρούς τους (ἐκεῖ πέρα, βρέχει -δὲν τοὺς φτύνουν), καὶ σκεφτεῖτε πῶς θὰ ἐνσωματώσετε ὅσο περισσότερους γίνεται «πρόσφυγες» τῆς Συρίας τοῦ Μαρόκου (; !) καὶ τοῦ Ἀφγανιστάν σὲ διαμερίσματα (δικά σας, ἔτσι; ) τῆς γειτονιᾶς σας. Ἐξάλλου, … Συνέχεια →

  Lecture on the occasion of the 2017 Spring Workshop of the European Research Group on Maximus the Confessor Philippe Vallat (Universität Wien) THE THEOLOGICAL AND LOGICAL DIFFICULTIES WITH MAXIMUS THE CONFESSOR’S CONTRADISTINCTION BETWEEN NATURAL AND GNOMIC WILL Wednesday, 22 … Συνέχεια →

The Christian Travelers Guide to France       Χορτᾶστε, λοιπόν:  

Πηγή “When you look at the issue from the viewpoint of ‘What is the obstacle, or what will we see when it is completed?’ you can see many issues extending throughout the long history of Islam-West relations. The conquest of … Συνέχεια →

Εἶναι προτιμότερο τὸ καβούκι τῶν Τούρκων ἀπὸ τὸ φράγκικο καπέλο Θ. Κολοκοτρώνης (Θ. Ρηγόπουλου [γραμματέα τοῦ Κολοκοτρώνη], Ἀνέκδοτον ἡμερολόγιον τοῦ ἀγῶνος, τ. Γ’, σ. 103, στό: Κ. Σιμόπουλου, Πῶς εἶδαν οἱ ξένοι τὴν Ἑλλάδα τοῦ 21, τ. Α’, σ. 76). … Συνέχεια →

Τὸ 2010 «ο πρωθυπουργός, Γιώργος Α. Παπανδρέου, μιλώντας χθες στη συνεδρίαση του Υπουργικού Συμβουλίου…σημείωσε ότι συγκινείται όταν τον σταματούν στο δρόμο και του λένε ότι «για την πατρίδα δίνουμε και το μισθό μας».» Τὸ 2016 ὁ Μητσοτάκης λέει ὅτι «Οι … Συνέχεια →

Λίγο ἀκόμη -ὅταν θὰ καταλάβουν οἱ Καστοριαδικοὶ καὶ οἱ ἀναρχοαυτόνομοι ποὺ τριγυρνοῦν γύρω γύρω ἀπὸ τὴ σκέψη τοῦ Καστοριάδη ὅτι ἡ μετανάστευση εἶναι κακὸ καὶ οἱ Μουσουλμάνοι μετανάστες ὄχι καὶ τόσο καλὸ γιὰ τὴν Πρόοδο κι ἄρα πρέπει ἀκόμη καὶ … Συνέχεια →

Στὰ ἐξωτερικὰ ἰατρεῖα, ἕνας χαρούμενος ἑβδομηντάρης, ἄγαμος καὶ ἄτεκνος, καὶ πολὺ φλύαρος (μάθαμε ὅλη τὴ ζωή του): «Τοὺς παλιάνθρωπους, δὲν θέλουν τὰ παιδάκια στὰ σχολεῖα». Δικαίωμα Λόγου μὲ τὸ ἀζημίωτο· δωρεάν, σὰν τὸν ἀέρα.

Ἁλιευμένο κάπου ἀπὸ τὰ ΜΚΔ: «…ὁ δυτικὸς χριστιανισμὸς ἀντιλαμβάνεται πολὺ καλλίτερα τὴν διδασκαλία τοῦ Ἰσλαμισμοῦ ἀπὸ τὴν διδασκαλία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, παρὰ τὶς ὑπάρχουσες μεγάλες διαφορὲς τους. […] Ὁ ἐκκοσμικευμένος χριστιανισμὸς τῆς Δύσεως καὶ ὁ τρόπος ζωῆς τοῦ δυτικοῦ άνθρώπου … Συνέχεια →

Ο Jacques Julliard (πιο κάτω, στη φωτογραφία) είναι μια από τις σημαντικές μορφές της Γαλλικής Αριστεράς. Δημοσιογράφος, αρθρογράφος, ιστορικός και συγγραφέας του σημαντικού έργου Οι Αριστερές της Γαλλίας (μετάφραση: Χριστιάννα Σαμαρά, επιστ. επιμέλεια: Δημήτρης Αντωνίου, Πόλις 2015) τοποθετείται με ενάργεια … Συνέχεια →

The Martyred City Glory and Queen of Island Sea Was Smyrna, the beautiful city, And fairest pearl of the Orient she — O Smyrna the beautiful city! Heiress of countless storied ages, Mother of poets, saints and sages, Was Smyrna, … Συνέχεια →

Γιὰ νὰ φανταστῶ, τί ἀπάντησε: –Νὰ κάνεις τὸ καλὸ στοὺς Μουσουλμάνους, ποὺ σὲ μισοῦν, σημαίνει νὰ ἀφήνεις ἀφύλακτα τὰ σύνορα καὶ νὰ μὴν ἀποτρέπεις κανέναν ἀπὸ τὸ νὰ εἰσέλθει. Νὰ μὴν τοὺς κάνεις καλὸ σημαίνει ὅτι φυλάγεις τὰ σύνορα καὶ ἀποτρέπεις … Συνέχεια →

Δὲν μπορῶ νὰ ἀποφανθῶ γιὰ τὸ κατὰ πόσο ἡ βία στὴν Ἀμερικὴ ἀπὸ Ρ/Καθολικούς καὶ Ἀγγλοσάξωνες ὄντως ὀφείλεται ἢ δικαιολογήθηκε μὲ βάση τὰ χριστιανικὰ ἱερὰ κείμενα. Θὰ μιλήσω γιὰ ὅσα ξέρω, γιὰ τὴν Ὕστερη Ἀρχαιότητα. Τότε, χρειάστηκε μιὰ ὑπερεπεξεργασία ὁρισμένων … Συνέχεια →

Μὲ ἀφορμὴ τὴ συζήτηση, στὰ σχόλια, σὲ αὐτὴν τὴν ἀνάρτηση. Ἂν ἀτομικιστικὸ πολιτισμὸ θεωρήσουμε τὸν πολιτισμὸ ποὺ ἀνάγει τὶς ἀξίες του στὸ ἄτομο καὶ θεωρεῖ ὅτι μόνο τὸ Ἄτομο δικαιοῦται νὰ ἀποφασίζει γιὰ τὸ περιεχόμενο τῶν ἀξιῶν ποὺ θὰ ἀκολουθήσει, … Συνέχεια →

Βλέπω στὰ μκδ θρήνους γιὰ τὸν ἐξισλαμισμὸ τοῦ Παρισιοῦ: Σὲ τέτοια κατάθλιψη καταλήγουν οἱ Γάλλοι ὅταν τὰ νέα ζευγάρια κάνουν τέτοια παιδιά, σὰν τὴς φωτογραφίας: Ἐνῶ οἱ Μουσουλμάνοι τέτοια παιδιά: Ἀλλὰ δὲν στέκομαι στὴν ὑποκρισία. Γιατὶ δὲν μὲ ἐνδιαφέρει νὰ πῶ … Συνέχεια →

Γιὰ τὴ σφαγὴ τοῦ Ρ/καθολικοῦ ἱερέα κάνω λόγο. Ἀφοῦ ἀπέτυχαν νὰ συγκινήσουν τὰ ὑπὸ τὸ ζυγὸ τῆς Πολιτικῆς Ὀρθότητας πλήθη τῶν Εὐρωπαίων μὲ τὶς τόσες δολοφονίες σὲ γκέη μπάρ, μώλ, ταβερνεῖα, πλατεῖες κ.λπ. (μὴν ξεχνᾶμε λ.χ. ὅτι ἐλάχιστοι Γερμανοὶ δηλώνουν χριστιανοί), … Συνέχεια →

Πηγή Ο ηγεμόνας [=Τοῦρκος δικαστής] πάλι είπε [ρώτησε]∙ ο τιμώμενος από εμάς προφήτης [= ὁ Μωάμεθ] τι άρα είναι; Ο Άγιος [= ὁ Νικόδημος] με θάρρος απάντησε∙ πλάνος ήταν, απατεώνας και δεύτερος από τον διάβολον, αυτόν πρόδρομον του αντιχρίστου ομολογώ και … Συνέχεια →

Κάτι τέτοιο διαβάζω: Είχα πει σε ανύποπτο χρόνο ότι οι πρακτικές του ISIS θα πλήξουν περισσότερο τους ίδιους τους μουσουλμάνους παρά οποιονδήποτε άλλον. Τότε που το είχα πει, οι συνέπειες αυτών των επιθέσεων για τον ισλαμικό κόσμο ήταν μόνο έμμεσες, … Συνέχεια →

Χαρακτηριστικὸ εἶναι ὅτι οἱ πιὸ αἱματηρὲς ἐπιθέσεις τοῦ Ἰσλὰμ τὰ τελευταῖα δύο χρόνια δὲν ἀφοροῦν ἐκκλησίες, δὲν γίνονται κατὰ τὶς χριστιανικὲς γιορτές κ.ο.κ. Ἀντίθετα, στόχο ἔχουν συναυλίες, κλὰμπ ὁμοφυλόφιλων καὶ κοσμικιστικὰ περιοδικά. Νὰ ὀφείλεται ἡ ἐπιλογὴ τῶν στόχων σὲ συνειδητὴ … Συνέχεια →

Δὲν τὸν πειράζει, ἔγραψε ἕνας Νεορθόδοξος, νὰ ξαναγίνει ἡ Ἁγία Σοφία τζαμὶ ἀπὸ μουσεῖο, γιατὶ πάντα χῶρος νὰ ὑμνεῖται ὁ Θεὸς ἦταν τὸ κτήριο. Καὶ -συνεχίζει- δὲν θὰ πείραζε καὶ τόσο νὰ γίνει τζαμὶ ἐὰν προηγουμένως ἔχουν τεθεῖ κάποιοι περιορισμοί (φαντάζομαι … Συνέχεια →

Κι ἐκεῖ ποὺ σκεφτόμουν τὰ βυζαντινὰ εἰκονογραφημένα χειρόγραφα τοῦ Εὐριπίδη, ξέχασα ὅτι εἶμαι δουλοκτήτης σὲ φυτεία τῶν νότιων Πολιτειῶν τῶν ΗΠΑ: Γιὰ τὸ γεγονὸς ὅτι τὸ δουλεμπόριο ποὺ διεξῆγε τὸ Ἰσλὰμ μὲ Ἀφρικάνους δούλους (7ος-20ὸς αἰ.) ἦταν ἴδιου ἢ καὶ … Συνέχεια →

Τὸ πολὺ ἐνδιαφέρον κείμενο τοῦ Ἄρη Ζεπᾶτου γιὰ τὴν Τουρκία. Ἀκολουθοῦν κάποια σχόλιά μου, πρὶν ἀπὸ τρία περίπου χρόνια: (α) Τὸ κείμενο: Οι Τούρκοι ήσαν ένας λαός νομαδικός, ο οποίος στα τέλη του 11ου αιώνα φάνηκε στα ανατολικά όρια της … Συνέχεια →