chronographiae@gmail.com
-
Πρόσφατα άρθρα
- Moment of Truth
- προσπάθειες
- τὰ ἴδια καὶ τὰ ἴδια
- Δὲ θέλουμε θλιμμένους στὴ γιορτή μας
- ταυτίσεις
- περὶ τέχνης
- μάτριξ
- ἡ μόνη λογική
- οἰκογενειακά
- πολεμικά
- (χωρίς τίτλο)
- Στὰ σκαλιά
- 1922
- μαθημένη νὰ τρώει ἀβγά
- θεολογία τοῦ ’60: ἠθική, σχέση, φύση
- νεορθόδοξες ἀγάπες
- ἐλευθερία τοῦ τύπου
- ἀπὸ τὴν ἀποικία
- λιγνιτικά
- προαναστάσιμα. Προσοχή: «φιλοχριστιανοί»
- δημοσκοπήσεις
- Μεγάλη Ἑβδομάδα: ἀντὶ γιὰ ψευτοευαγγέλια, τρὰνς-συσσίτια
- εὐνουχισμοὶ στρατιωτῶν ἀπὸ Οὐκρανοὺς γιατρούς
- ψυχοπολιτισμός
- ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος.
- λογύδρια
- Γαλλία-Ρωσία, 300 χρόνια τὰ ἴδια
- Μακρόν, καβαλημένο «νεοπατριωτικὸ» καλάμι
- 3.000 χρόνια ἱστορίας
- Πρὶν ἀπὸ τὸ Φεβρουάριο, ἡ Δύση
- στὸν ἀγώνα
- Χαραρι
- «μοραλιστές που ρίχνουν βενζίνη στη φωτιά»
- τοῦ ὄχλου
- στὸ καρφί…
- ἀτζέντες
- τότε καὶ τώρα
- Ὄχι στὸ κακὸ «Ζ»!
- ἐν τῶ μεταξύ, στὴ Δύση
- δηλώσεις Βάιδεν (βάι-βάι)
- Διὰ Βόλον
- Καὶ τοῦ χρόνου ἐλεύθεροι
- Τί θέλουν
- Τὰ κομφόρ
- Ἔχω μιὰ ‘δερφή
- «Το παραλήρημα του ψευδοηγούμενου της Εσφιγμένου»
- Ζελένσκυ, μίλα στὴν Κυπριακὴ Βουλή
- Τὸ πανάρχαιο οὐκρανικὸ ἔθνος!
- Ἑπόμενος στόχος: ΓΥΡΑΔΙΚΟ…
- Τουρκικά
- ἐθνικιστικά
- μόνο τὸ 60%
- ἀντιρῶς
- Ὀδησσός
- πατριωτικ
- γιαλαντζὶ συντηρητισμός
- ἡμερήσιο πρόγραμμα
- Ἔκλεισε μόνο 5 τηλεοπτικοὺς σταθμούς
- οἱ αἰσιόδοξοι
- ΟΑΚΚΕ, σῶσε μας
- Ἀπορίες…
- ἡ «ἀπομόνωση τῆς Ρωσίας»
- 100 δισ.
- ἀντιπολεμισμὸς γιὰ γέλια
- Μὲ κανέναν, γιὰ τὴν Ἑλλάδα
- ρωσοτουρκικά
- ὁπαδοί, μαλῶστε
- Τουρκικός αναθεωρητισμός και ελληνική νάρκη
- Το κόμπλεξ του να είσαι Έλληνας
- Μᾶς τὸ ζητήσατε, σᾶς τὸ προσφέρουμε: Κόλαση
- ταινιολογίες
- ρωσικά
- ἀπὸ τὰ…
- Ο Τραμπ, ο Μπάιντεν και οι ελληνικές παλινωδίες
- οὐκρανικὰ ξεπλύματα
- οὐκρανικά
- Ἑλλὰς Ἑλλήνων δικαζομένων
- οἱ μνημοσυνάκηδες
- 1984 (1956)
- βία χωρὶς σύνορα (ΒΧΣ)
- πολεμικὰ τῆς πόλης
- ἀνησυχίες
- 2,5 χρόνια εἶναι ὑπεραρκετά
- Κλιματικὴ Ἀλλαγή
- Περνάει ὁ ΣΤΡΑΤΟΣ (Ὄχι ὁ Διονυσίου), τῆς Ἀθήνας φρουρός..
- #pray_for_Athens
- ραφαλομεθ
- Τὰ ψυχολογικά
- θρησκευτικὰ τοπία
- Στὰ Ἀποτεφρωτήρια μὲ τὴν Πρόεδρο
- χυδαῖος πουριτανισμός
- Καὶ οἱ πλούσιοι δυστυχοῦν
- Ἠχηρὲς παρεμβάσεις…
- τὰ ἀκροδεξιὰ vol. 2
- φάρσες
- «Πλάνταξα στο κλάμα όταν το έμαθα»
- Beethoven: Sonata No.8 in C Minor, «Pathétique»
- L. van Beethoven – Piano Sonata No. 23 «Appassionata»
- οἱ κλειδοκράτορες
- 2/1
- Στάσου! Ρεβεγιόν!
- πλατεῖες
- πρόεδροι
- εὐτυχῶς ποὺ ὑπάρχει
- Παλιά
- Τὸ ρεβεγιὸν τοῦ Συντηρητισμοῦ
- Ρεζερβέ
- ἀνευθυνότητα
- ὁ δικαιωματισμὸς ὡς λέξη-καραμέλα
- Μακεδονήσι
- τὰ ὅπλα κάθε ἐποχῆς
- Emperor, Imperator a film by Konrad Łęcki
- τα παθήματα του Μπάιντεν
- νοσοκομειακά 2
- φίλε
- νοσοκομειακά
- ρωσοκουλ
- vip
- ὁ πλοῦτος τοῦ πασόκ
- ἐκλογὲς πατσόκ
- Οσφφφπ!
- Κάτω
- βάστα
- Κλάματα καὶ τραγούδια
- οἱ μετα
- Τὸ σχόλιο ποὺ ἴσως γίνει βάιραλ
- Οἱ βολεμένοι ξεβολεύονται καὶ διαδηλώνουν
- θρεφτάρια οἱ φτωχοί
- ὑποχρεώσεις
- παραδοσιακὰ 2
- Dmitri Shostakovich – String Quartet No. 4 in D major, Op. 83
- ια.7-10
- ψευτο-ψευτοαδιέξοδα
- παραδοσιακά
- Δὲν χρειάζονται
- μοιρολόι χωρὶς καφέ
- ἀπὸ τὴν τηλεόραση
- Σκουραίνει τὸ μπλὲ τῆς γαλλικῆς σημαίας
- ὀλλανδικὸς πατριωτισμός
- «Γιὰ νὰ μὴ φύγω μιὰ ὥρα ἀρχύτερα»
- σημαῖες
- πολιτισμός
- Μεταξύ σας Μεταξᾶ
- Τὰ δεξιάκια
- Νέα Καληδονία
- μουστάκια
- ὅλοι μαζί, στὸ μάθημα
- emballage
- Οἱ πολὺ σὶκ στὴν Μπογδανία
- οἱ ἔμποροι
Kατηγορίες
- 1453 (15)
- 1821 (25)
- παράδοση (46)
- παιδεία (47)
- παλιά και νέα θεότητα (216)
- ποίηση (62)
- πολυπολιτισμός (80)
- πολιτικά (70)
- σεξουαλικότητα (18)
- τἐχνη (5)
- τυχαίο (21)
- τέχνη (59)
- τεχνη (1)
- Άραβες (54)
- φωτογραφίες (24)
- φιλελεύθεροι (133)
- φιλοσοφίες (142)
- Ύστερη Αρχαιότητα (49)
- Αρχαιότητα (123)
- Αριστερά (391)
- Αίγυπτος (4)
- Αθήνα (12)
- Ακροδεξιά (95)
- Αναδημοσιεύσεις (87)
- Βούλγαροι (20)
- Γερμανία (39)
- Δυτικοί (146)
- Δύση (265)
- Δεξιά (102)
- Εβραίοι (38)
- Ελλάδα (604)
- Θεσσαλονίκη (40)
- Ιστορίες (28)
- Ισλάμ (134)
- Ινδία (7)
- Κίνα (15)
- Μακεδονία (51)
- Μεσαίωνας (10)
- Μικρά Ασία (39)
- Πέρσες (7)
- Παλαιστίνη (3)
- Ρωσία (56)
- Ρωμαίοι (48)
- Ρωμανία (166)
- Σέρβοι (7)
- Σαν παραμύθια (18)
- Σλάβοι (27)
- Τούρκοι (203)
- Χωρίς κατηγορία (411)
- Χερσόνησος του Αίμου (23)
- αθεϊσμός (55)
- ανθρωπισμός (44)
- ανθρώπινα (47)
- βυζαντινή τέχνη (52)
- βυζαντινή αρχιτεκτονική (15)
- γυναίκες (35)
- γλώσσα (30)
- δυτική μεσαιωνική τέχνη (3)
- επιστήμη (30)
- ελληνορωμαϊκή τέχνη (48)
- ζωγραφική (41)
- θρησκεία (319)
- ιστορία (60)
- κείμενα (6)
- κοινωνία (393)
- μουσική (182)
- οικολογία (24)
- οικολογίες (5)
- οικονομία (4)
Blogs που ακολουθώ
Ετικέτες
- 1821
- 1922
- Άραβες
- Ύστερη Αρχαιότητα
- Ακροδεξιά
- Αναδημοσιεύσεις
- Αναρχισμός
- Αριστερά
- Αρχαία Ελλάδα
- Αρχαιότητα
- Βυζάντιο
- Γαλλία
- Γερμανία
- Δεξιά
- Δυτικοί
- Δύση
- ΕΣΣΔ
- Εβραίοι
- Ελλάδα
- Ερντογάν
- Ευρώπη
- ΗΠΑ
- Θεσσαλονίκη
- Ισλάμ
- Ισπανία
- Κορνήλιος Καστοριάδης
- Κωνσταντινούπολη
- Κύπρος
- Μακεδονία
- Μαρξ
- Μικρά Ασία
- Ναζισμός
- Πάσχα
- Παλαιά Διαθήκη
- Παναγιώτης Κονδύλης
- Ρωμαίοι
- Ρωμανία
- Ρωσία
- Τουρκία
- Τούρκοι
- Χριστιανισμός
- αθεϊσμός
- ανθρωπισμός
- αντιχριστιανισμός
- βυζαντινή ζωγραφική
- βυζαντινή τέχνη
- γλώσσα
- γυναίκες
- ελληνορωμαϊκή τέχνη
- ζωγραφική
- θρησκεία
- κοινωνία
- κοινωνία ώρα μηδέν
- κομμουνισμός
- μακεδονικό
- μεταναστευτικό
- μουσική
- μουσική μπαρόκ
- μουσική ροκ
- νεορθόδοξοι
- οικολογία
- ορθοδοξία
- παγανισμός
- παιδεία
- παράδοση
- ποίηση
- πολυπολιτισμός
- προσφυγικό
- σκοπιανό
- τέχνη
- φεμινισμός
- φιλελεύθεροι
- φιλοσοφίες
- φωτογραφίες
- ψηφιδωτά
Αρχείο
- Αύγουστος 2022
- Ιουλίου 2022
- Ιουνίου 2022
- Μαΐου 2022
- Απρίλιος 2022
- Μαρτίου 2022
- Φεβρουαρίου 2022
- Ιανουαρίου 2022
- Δεκέμβριος 2021
- Νοέμβριος 2021
- Οκτώβριος 2021
- Σεπτεμβρίου 2021
- Αύγουστος 2021
- Ιουλίου 2021
- Ιουνίου 2021
- Μαΐου 2021
- Απρίλιος 2021
- Μαρτίου 2021
- Φεβρουαρίου 2021
- Ιανουαρίου 2021
- Δεκέμβριος 2020
- Νοέμβριος 2020
- Οκτώβριος 2020
- Σεπτεμβρίου 2020
- Αύγουστος 2020
- Ιουλίου 2020
- Ιουνίου 2020
- Μαΐου 2020
- Απρίλιος 2020
- Μαρτίου 2020
- Φεβρουαρίου 2020
- Ιανουαρίου 2020
- Δεκέμβριος 2019
- Νοέμβριος 2019
- Οκτώβριος 2019
- Σεπτεμβρίου 2019
- Αύγουστος 2019
- Ιουλίου 2019
- Ιουνίου 2019
- Μαΐου 2019
- Απρίλιος 2019
- Μαρτίου 2019
- Φεβρουαρίου 2019
- Ιανουαρίου 2019
- Δεκέμβριος 2018
- Νοέμβριος 2018
- Οκτώβριος 2018
- Σεπτεμβρίου 2018
- Αύγουστος 2018
- Ιουλίου 2018
- Ιουνίου 2018
- Μαΐου 2018
- Απρίλιος 2018
- Μαρτίου 2018
- Φεβρουαρίου 2018
- Ιανουαρίου 2018
- Δεκέμβριος 2017
- Νοέμβριος 2017
- Οκτώβριος 2017
- Σεπτεμβρίου 2017
- Αύγουστος 2017
- Ιουλίου 2017
- Ιουνίου 2017
- Μαΐου 2017
- Απρίλιος 2017
- Μαρτίου 2017
- Φεβρουαρίου 2017
- Ιανουαρίου 2017
- Δεκέμβριος 2016
- Νοέμβριος 2016
- Οκτώβριος 2016
- Σεπτεμβρίου 2016
- Αύγουστος 2016
- Ιουλίου 2016
- Ιουνίου 2016
- Μαΐου 2016
- Απρίλιος 2016
- Μαρτίου 2016
- Φεβρουαρίου 2016
- Ιανουαρίου 2016
- Δεκέμβριος 2015
- Νοέμβριος 2015
- Οκτώβριος 2015
- Σεπτεμβρίου 2015
- Αύγουστος 2015
- Ιουλίου 2015
- Ιουνίου 2015
Category Archives: Σαν παραμύθια
Ἀνδρέας Καρκαβίτσας, Ὁ ἐκδικητής (1899)
…Ἐννιακοσίων χρόνων ἔνδοξη ζωή, τὴν ἔσβησε μ’ ἕνα του σφιχταγκάλιασμα. Ὁ Λάσκαρης, φαρμακωμένης ὥρας βασιλιας, φεύγει μακριὰ συνεπαίρνοντας τοῦ Γένους τὴν ἐλπίδα, τὴν ἀθάνατη σπορά, ποὺ θὰ γυρίσει πάλι μιὰ μέρα θεριεμένος ἐκδικητής. Καὶ ὁ καταχτητής, Φράγκοι καὶ Βενετσάνοι καὶ … Συνέχεια
Posted in Δυτικοί, Ρωμανία, Σαν παραμύθια, Τούρκοι
Tagged 1204, Αγία Σοφία, Βυζάντιο, Βενετία, Δυτικοί, Κωνσταντινούπολη, Καρκαβίτσας, Λόγια της πλώρης, Ρωμανία, Τούρκοι
Σχολιάστε
Ἡ θέα τοῦ Θεόφιλου
«Η θέα είναι πολιτισμικό αγαθό και δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να μετατρέπεται σε προνόμιο ορισμένων», δήλωσε η Υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού… Μᾶς τά ‘παν κι ἄλλοι, πρὶν ἀπὸ τουλάχιστον 1.171 χρόνια: Ὅταν ὁ δρουγγάριος τῆς βίγλας (ἀρχηγὸς τῆς ἀνακτορικῆς … Συνέχεια
Καβάφης, «Ἀθανάσιος» καὶ μιὰ ἀπορία
Γράφει κάπου ὁ Ν. Σαραντάκος, μὲ ἀφορμὴ τὸ ποίημα Ἀθανάσιος τοῦ Καβάφη: Ο Καβάφης διάβασε το περιστατικό που ενέπνευσε το ποίημα σε ένα αγγλικό βιβλίο για την ιστορία της εκκλησίας της Αιγύπτου. Όμως, στο χειρόγραφο του ποιήματος υπάρχει σημείωση του … Συνέχεια
Posted in ποίηση, Ύστερη Αρχαιότητα, Αίγυπτος, Αναδημοσιεύσεις, Σαν παραμύθια
Tagged Ιουλιανός, Καβάφης, Μέγας Αθανάσιος
Σχολιάστε
Βυζαντινὴ Σικελία: Χάστε την, πάρτε την, καὶ ξαναχάστε την
Στὴ βασιλεία τοῦ Μιχαὴλ Β΄ τοῦ Τραυλοῦ ἢ Ψελλοῦ (820 – 829), ἐπειδὴ τὰ ρωμαϊκὰ στρατεύματα ἦταν ἀπασχολημένα μὲ τὴν κατάπνιξη τῆς ἐπανάστασης τοῦ Θωμᾶ τοῦ Σλάβου, οἱ Ἄραβες κατέλαβαν τὴ Σικελία. Ὅταν ὁ βασιλιὰς ἔμαθε τὰ νέα, κάλεσε τὸν … Συνέχεια
Ρώμη
…Συνέπεια τῆς κατάστασης αὐτῆς ἦταν ὅτι ὅσοι Οἶκοι φημίζονταν παλιότερα γιὰ τὴν ἀφοσίωσή τους σὲ σοβαρὲς ἀσχολίες, τώρα εἶναι γεμάτοι ἀπὸ τὶς διασκεδάσεις τῆς ἀργίας, κι ἀντιλαλοῦν τοὺς ἤχους τῶν τραγουδιῶν καὶ τὰ παιξίματα τῶν φλογέρων καὶ τῶν λυρῶν. Ἐν … Συνέχεια
Ὀνόματα
Κάθε ὄνομα ἐμφανίζεται ἀπὸ τὸ πουθενὰ καὶ ξεκινᾶ τὴν ἱστορία του ἔνδοξα μέχρι ποὺ σταδιακὰ χάνεται στὴν ἀφάνεια. Ἡ δόξα του προκαλεῖ τὴ διαιώνισή του ὥσπου διδόμενο σὲ τιποτένιους ἀνθρώπους χάνει κάθε αἴγλη ἢ γίνεται ἕνα ὡραῖο, κοινὸ ὄνομα. Εἴχαμε … Συνέχεια
Posted in Ελλάδα, Ιστορίες, Ρωμανία, Σαν παραμύθια
Tagged Αλέξανδρος, Αλέξιος, Αλέξιος Κομνηνός, Ιστορίες, Κωνσταντίνος
Σχολιάστε
Role of Supernatural Powers in Arab-Byzantine Wars as Reflected by the Popular Imagination
Τοῦ A. Ramadan, μὲ ὡραῖες θαυματουργικὲς ἱστορίες, αἰχμαλώτους ποὺ ἀποδροῦν ἀνεξήγητα, μοναχοὶ καὶ ἄλλοι ποὺ προστατεύουν καὶ ἀποτρέπουν ἀπὸ μάχες, καὶ ἄλλα.
Ἕνας βυζαντινὸς πρέσβης στὴ Βαγδάτη
Ὁ αὐτοκράτορας Θεόφιλος (829-842) στέλνει στὸ χαλιφάτο τὸν Ἰωάννη Σύγκελλο ὡς πρέσβη, κι αὐτὸς καταπλήσσει τοὺς Ἄραβες μὲ τὸν βυζαντινὸ πλοῦτο. Ἀπὸ τὴ Συνέχεια τοῦ Θεοφάνη, Γ’, 9, γιὰ τὴν ὁποία περιμένουμε κάποτε κάποιος Νεοέλληνας νὰ κάνει μιὰ ἑλληνικὴ μετάφρασή … Συνέχεια
Posted in Άραβες, Ιστορίες, Ρωμανία, Σαν παραμύθια
Tagged Άραβες, Θεόφιλος, Ρωμανία, Συνέχεια Θεοφάνη
Σχολιάστε
Μιὰ ἀραβο-βυζαντινὴ ἀνταλλαγὴ αιχμαλώτων ἐπὶ Μιχαὴλ Γ’
Ἀπὸ τὴ Χρονογραφία τοῦ σύριου Μονοφυσίτη Γρηγόριου Βὰρ Ἑβραίου. And in the year in which Wathek began to reign, which is the year eleven hundred and fifty-five (A.D. 844), Michael, the son of Theophila, [began] to reign over the Rhomaye, … Συνέχεια
Αἰδηψός
Πρὶν ἀπὸ χρόνια, ἡμέρα τοῦ Δεκαπενταύγουστου. Καταλήξαμε τυχαῖα, μὲ ΚΤΕΛ καὶ χωρὶς ΙΧ, στὴν Αἰδηψό. Γεροντούπολις, ἀλλὰ ὄχι σοφή. Πόσο σοφοὶ θὰ μποροῦσαν νὰ εἶναι γέροι οἱ ὁποῖοι κατὰ βάθος πιστεύουν στὰ Αἰώνια Νειάτα κι Εὐεξία (ἴσως καὶ σέξ, οἱ … Συνέχεια
Simpsons (1): 1917
Τιμώντας τὰ 100 χρόνια ἀπὸ τὴ Ρωσικὴ Ἐπανάσταση:
Τιμαγένης, ὁ ἀντιρωμαῖος
Timagenes, felicitati urbis inimicus, aiebat Romae sibi incendia ob hoc unum dolori esse, quod sciret meliora surrectura quam arsissent Ὁ Τιμαγένης, ποὺ εἶχε κακία πρὸς τὴ Ρώμη καὶ τὴν εὐημερία της, ἔλεγε ὅτι ὁ μόνος λόγος γιὰ τὸν ὁποῖο θρήνησε … Συνέχεια
Posted in Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, Σαν παραμύθια
Tagged Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, Σενέκας ο νεότερος, Τιμαγένης
Σχολιάστε
Τὸ τέλος τῆς ρωμαϊκῆς Βρετανίας
Πηγή
Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Δυτικοί, Δύση, Ιστορίες, Σαν παραμύθια
Tagged Ύστερη Αρχαιότητα, Βρετανία, Ρωμαίοι, ιστορία
Σχολιάστε
Ἀπὸ τὸν κόσμο δὲν λείπουν οἱ ἀλλαγές. Καὶ τώρα γίνεται μιὰ ἀλλαγὴ γιὰ μᾶς.
Ἡ ρωμέικη Προύσα πολιορκεῖται ἀσφυκτικὰ γιὰ πολλὰ χρόνια, καὶ στὸ τέλος παραδίνεται. Οἱ Τοῦρκοι τοῦ 14ου αἰ. κατέγραψαν τὰ σχετικὰ γεγονότα ὡς ἑξῆς: «Ἦρθε εἴδηση [στοὺς Τούρκους] ὅτι [οἱ Έλληνες τῆς Προύσας] ὑπέφεραν πολὺ ἀπὸ τὴν πείνα καὶ ζητοῦσαν ἀφορμὴ … Συνέχεια
Χρήσιμοι μύθοι τοῦ Αἰσώπου
Χρήσιμος μύθος τοῦ Αἰσώπου, ὅσον ἀφορᾶ τὴν πίστη πολλῶν Νεοελλήνων στὴν ἀποτελεσματικότητα τοῦ διαλόγου μὲ τὴ Γερμανία /τὴν Ε.Ε. «Ὑπὲρ τῆς Εὐρώπης», βάσει τῶν ἀξιῶν της, καὶ τὴν ἐλπίδα ὅτι θὰ λάμψει ἡ Ἀλήθεια, τὸ Δίκαιο καὶ ἡ (μία) Ἠθική: … Συνέχεια