Category Archives: φιλελεύθεροι

Πῶς λάτρευαν, 4.000 χρόνια πρίν, οἱ Αἰγύπτιοι σκύλους καὶ γάτες, καὶ τσακάλια καὶ γεράκια, καὶ κροκόδειλους; Καὶ ὑπῆρχε ἕνα πανίσχυρο ἱερατεῖο ποὺ ἀλίμονό σου κι ἂν δὲ λάτρευες τὰ ζῶα του κτίζοντάς τους ναοὺς καὶ δίνοντάς τους τροφὴ ἀπὸ τὸ … Συνέχεια →

Μὴν ὀνειρεύεστε ἄθεους Μακροσταυροφόρους κατὰ τοῦ Ἰσλὰμ καὶ τῆς Τουρκίας. Χωρὶς Χριστὸ μόνο τὸν Χρυσὸ ἔχεις γιὰ θεό. Τὸ ξέρουμε καλά: «Τ’ ἄσπρα πουλῆσαν τὸ Χριστό, τ’ ἄσπρα πουλᾶν κι ἐσένα [Πάργα]», λέει ἕνα δημοτικὸ τραγούδι μας. Υ.Γ. ὑπενθυμίζω ὅτι … Συνέχεια →

Πάλι ὁ Χριστιανισμὸς φταίει -εἰδικὰ ὅταν σφαγιάζονται Χριστιανοί. Γράφει ὁ Κ. Κουτσουρέλης: Όλο και συχνότερα πια, κάθε φορά που έχουμε ισλαμικές φρικωδίες όπως οι σημερινές σφαγές στον καθεδρικό της Νίκαιας στη Γαλλία, το δάχτυλο της κριτικής δείχνει τον κύριο ηθικό … Συνέχεια →

πάνω στο παραληρηματικό μεθύσι δύναμής του ο Τούρκος Πρόεδρος φανερώνει την απώλεια του ηθικού προσώπου της Τουρκίας  που μπορεί να οδηγήσει σε μια βαθιά παρακμή τη χώρα. Και λέει«άρα το θέμα για εμάς δεν είναι να κλαίμε. Η Αγία Σοφία … Συνέχεια →

Ἂν τὸ 1920 ἡ Καθημερινὴ ἔγραφε ὑπὲρ τοῦ Οἴκαδε, τὸ 2020 γράφει ὕμνους στὴν παγκοσμιοποίηση, γιατὶ ἡ ἰατρικὴ τῆς παγκοσμιοποίησης θὰ μᾶς σώσει ἀπὸ τὶς ἀρρώστιες ποὺ μεταδόθηκαν ταχύτατα ἀκριβῶς λόγῳ τῆς παγκοσμιοποίησης. Στὰ σχόλια τῶν γνωστῶν ΜΜΕ-ΜΚΔ, ζόμπι τριγυρνᾶν … Συνέχεια →

Συνέχεια τοῦ προηγούμενου. Οἱ φιλελὲφτ κοῦκοι (ὁ κοῦκος βάζει τὰ ἀβγά του στὶς φωλιὲς ἄλλων) ποὺ ἔκαναν εἰσοδισμὸ καὶ ἐπικράτησαν κατὰ κράτος στὴν μετεμφυλιακὴ Δεξιὰ ξέρουν καλὰ τί κάνουν. Βάζουν γιὰ Πρόεδρο μιὰ γυναίκα ποὺ ἔχει ἀπόψεις μὲ τὶς ὁποῖες … Συνέχεια →

Οἱ Ἰδέες εἶναι ἡ παρηγοριὰ τοῦ ἀδύναμου καὶ ἡ πρόφαση τοῦ ἰσχυροῦ. Σὰν τὸν φεμινισμό, καὶ τὴν ἀνάγκη γιὰ γυναίκα πρόεδρο τῆς δημοκρατίας.

Ἐρώτηση μὲ ἀφορμὴ τὰ ἀλλεπάλληλα μαχαιρώματα μεταξὺ ἀλλοδαπῶν στὴν Ἀριστοτέλους, μέρα-μεσημέρι, μέρα-ἀπόγευμα, μέρα-βράδι καὶ μέρα-πρωί: Ἐὰν ὅλοι οἱ ἁπλοὶ Ἕλληνες πρέπει νὰ «πληρώσουν» γιὰ τὴ συμμετοχὴ τῆς Ἑλλάδας σὲ στρατιωτικὲς ἀποστολὲς στὰ πέρατα τοῦ Τρίτου Κόσμου μὲ τὸ νὰ ἀποδεχτοῦν … Συνέχεια →

Ὅταν τὸ ἀντικοινωνικὸ ἀντιπρότυπο μετατρέπεται σὲ πρότυπο. Δὲν ἔχει μόνιμη δουλειά (δεκτόν), δὲν τῆς ἀρέσουν τὰ παιδιὰ καὶ δὲν θὰ σ’ ἀγκαλιάζει ὅταν ξυπνᾶς, οὔτε θὰ φυλᾶ τὰ ὄνειρά σου ἀπὸ τὸ κακό (αὐτοθεοποίηση ποὺ προσεγγίζει τοῦ Διάβολου). Γενικά, γεννήθηκε … Συνέχεια →

Ἀλλὰ μὲ τὴν δήλωση τοῦ Κινέζου προέδρου, ὅτι ὁ οἰκονομικὸς προστατευτισμὸς καταστρέφει τὴν παγκόσμια ἐμπορικὴ τάξη, τὰ ξαναθυμᾶται κανείς, συγκεκριμένα τὸν Κονδύλη, ποὺ ἔλεγε: Τὸ ἐλεύθερο ἐμπόριο θὰ ἐμφανισθεῖ σὲ διαφορετικὸ φῶς ὅταν ἡ πρώτη ἐξαγωγικὴ χώρα τοῦ κόσμου δὲν … Συνέχεια →

Γκρινιάζει ὁ Τ. Θεοδωρόπουλος, γιατὶ ἡ χώρα ἐπὶ μία δεκαετία ἀσχολεῖται μὲ τὴν οἰκονομία καὶ ὄχι μὲ τὸν πολιτισμό. Γιὰ παράδειγμα, μὲ τὸ θέατρο, μὲ τὸ Μέγαρο Μουσικῆς. Δὲν ἐννοεῖ κι αὐτὸς νὰ καταλάβει ὅτι ὁ πολιτισμὸς προσφέρθηκε ἁπλόχερα, καὶ … Συνέχεια →

Ἐκτὸς ἀπὸ τὴν κακούργα ὑπερπροστατευτικὴ ἑλληνικὴ οἰκογένεια, τὶς ἀντιφιλελεύθερες οἰκογενειακὲς ἐπιχειρήσεις καὶ τὴν Ὀρθοδοξία, οἱ φιλελεύθεροι σιχαίνονται τοὺς αὐτοαπασχολούμενους. Ἀντὶ νὰ βροῦν τρόπο νὰ τοὺς φορολογήσουν, ὀνειρεύονται τρόπο γιὰ νὰ τοὺς ἐξαερώσουν μετατρέποντάς τους σὲ μισθωτοὺς, ἔστω καὶ τῶν 400€.

Μιλῶ γιὰ τὴν «Ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους» τοῦ Λευτέρη Σταυριανοῦ, ποὺ γράφτηκε ὡς σχολικὸ ἐγχειρίδιο τὸν «Ὀκτώβρη 1984», καὶ ἦταν σχολικὸ βιβλίο μεταξύ 1984-1989, στὶς μέρες ποὺ προετοιμαζόταν ἡ σημερινὴ παρακμή. Προσεκτικὲς ἀποστάσεις τηροῦνται ἀπὸ τὴν ΕΣΣΔ (ἐννοεῖται καὶ ἀπὸ … Συνέχεια →

Ὁ Μητσοτάκης εἶναι ὁ τύπος τοῦ ἀνθρώπου ποὺ νοιώθει ὅτι σὲ λίγο θὰ ἀποκτήσει δύναμη* καὶ γι’ αὐτὸ δὲν χρειάζεται νὰ σφίγγεται πλέον γιὰ νὰ μὴν ἀποκαλύψει τὰ φιλελεύθερα μυστικά του. Ὄντας κομπλεξικὸς ὡς τελευταῖο παιδὶ τῆς οἰκογένειάς του, εἶναι … Συνέχεια →

Τὰ ζῶα ἔχουν χρησιμεύσει στοὺς ἀνθρώπους γιὰ διάφορους ἠθικοπλαστικοὺς σκοποὺς ποὺ πρέπει νὰ ἐπιβληθοῦν σὲ ἄλλους ἀνθρώπους. Ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τοῦ Αἰσώπου, τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς Πατέρες, τὸν (σχεδὸν ζῶον) Εὐγενὴ Ἄγριο τοῦ Διαφωτιστῆ, τοὺς κοινωνικοὺς δαρβινιστὲς καὶ τοὺς καλοκάγαθους ἀναρχικούς, ὁ … Συνέχεια →

Ὑπάρχουν ἄτεκνοι πατριῶτες, ἀλλὰ ὑπάρχουν καὶ ἄτεκνοι μὴ πατριῶτες ποὺ κοροϊδεύουν τοὺς πολύτεκνους. Εἶναι συνεπεῖς, βέβαια. Πιὸ ἀστεῖο εἶναι νὰ διαβάζει κάποιος τὴν ἄποψη: Στα μεσαιωνικά χρόνια κανένας διοικητής δεν είχε πρόβλημα να δεχθεί στην επικράτειά του αλλογλώσους,εξωτικούς, ακομη και … Συνέχεια →

Βοήθεια, χάνεται ἡ κοινωνικὴ κινητικότητα τοῦ ’60, τοῦ ’70 καὶ τοῦ ’80, γράφει ἕνας ἀντιεθνολαϊκιστὴς δάσκαλος τοῦ γένους μὲ ἀφορμὴ τὶς γνωστὲς σοφίες τοῦ Μητσοτάκη. Διαπιστώνει μάλιστα ὅτι τὸ ἐκπαιδευτικὸ σύστημά μας κόβει τὰ φτερὰ τῶν «ὑποτελῶν τάξεων». Καίρια διαπίστωση, … Συνέχεια →

…Ἄλλωστε οι Ἰάπωνες δὲν πιστεύουν στὴ σύνταξη. Πολλοὶ δουλεύουν μέχρι τὰ 90 τους. Καὶ ἀξίζει νὰ σημειωθεῖ ὅτι ἡ περιοχὴ τοῦ Ναγκάνο ἔχει τὸ μεγαλύτερο ποσοστὸ ἡλικιωμένων ἐργαζομένων στὴ χώρα Σὲ κυριακάτικο περιοδικὸ γιὰ κοτοειδή (ὑψηλοῦ –ἔστω καὶ κατὰ φαντασίαν … Συνέχεια →

Μὲ τὸν Μπουκάλα δὲν ἀσχολοῦμαι, εἴτε ἀπὸ ἀβλεψία εἴτε ἀπὸ ἔλλειψη ἐνδιαφέροντος εἴτε γιατὶ δὲν ἔχω νὰ πῶ κάτι γι’ αὐτὸ τὸ στυλιζαρισμένο ὑφάκι τοῦ Ἄσπρου-Μαύρου. Τὸν κοροϊδεύουν καλὰ στὸ Ἀντίβαρο, ἀπὸ ὅ,τι βλέπω, γιὰ τὴν ἐξίσωση ποὺ κάνει Βόρεια … Συνέχεια →

Κυττῶ διάφορες φωτογραφίες τοῦ ἀποβιώσαντος φωτογράφου Γ. Μπεχράκη. Ἡ μία μετὰ τὴν ἄλλη, μᾶς δείχνουν τὶς κυριότερες ἐπιλογὲς τῆς κυρίαρχης κάστας στὴ μεταψυχροπολεμικὴ διεθνὴ πολιτική: Καλοὶ Ἀλβανοὶ τοῦ Κοσόβου. Καλοὶ Μουσουλμάνοι ὑπονομευτὲς τῆς ρωσικῆς κυριαρχίας στὴν πρώην ΕΣΣΔ. Καλοὶ «Ἀνοιξιάτικοι … Συνέχεια →

οι νεοαριστεροί που είναι υποτίθεται αντιαμερικανοί μεταφέρουν τις ανησυχίες των Αμερικανών προοδευτικών (φεμινιστικά, λευκά προνόμια κτλ) –οι νεοδεξιοί που υποτίθεται ανησυχούν «μην τους πάρουν την ταυτότητα» μεταφέρουν την κουλτούρα του Αϊνταχο και της ΚΚΚ. Ουσιαστικά η περιφέρεια ασχολείται με τις … Συνέχεια →

Ἐννοεῖται ὅτι οἱ πατεράδες αὐτῶν ποὺ χτὲς-προχτὲς ἔσπασαν ἕνα ἑβραϊκὸ μνημεῖο στὸ ΑΠΘ στατιστικῶς θὰ μποροῦσαν νὰ εἶναι συνεργάτες τῶν Γερμανῶν, ἀπὸ ἐκείνους ποὺ ἔκλεβαν ἑβραϊκὲς περιουσίες ἤ, οἱ πιὸ λοῦμπεν, ποὺ κατέστρεφαν τὰ ἑβραϊκὰ μνήματα. Τὸ μῆλο κάτω ἀπ’ … Συνέχεια →

Γράφει ἕνας ἱερέας ποὺ ἀρθρογραφεῖ σὲ μεγάλη δεξιὰ ἐφημερίδα, ἕναν «φανταστικὸ διάλογο» μεταξὺ παπᾶ καὶ νεαροῦ ἐξομολογούμενου («Γιάννη») ἀπὸ τὴν ὀπτικὴ τοῦ νεαροῦ ποὺ ἔχει γκόμενα, καὶ δὲν τὸν ἀφήνει ὁ παλιομοδίτης παπὰς νὰ κοινωνήσει· καὶ τσατίζεται ὁ Γιάννης, καὶ … Συνέχεια →

Μᾶς πληροφορεῖ ἡ Καθημερινὴ γιὰ δέκα ἄριστους Ἕλληνες γιατροὺς στὶς ΗΠΑ, οἱ ὁποῖοι ζοῦν τὸ ἀμερικανικὸ ὄνειρο. Δὲν μᾶς πληροφορεῖ γιὰ τοὺς ὑπόλοιπους 10.000, ἐπίσης ἄριστους, Ἕλληνες γιατρούς (ἀφοῦ ἔγιναν δεκτοὶ στὸ ἀμερικανικὸ σύστημα ὑγείας), ποὺ εἶναι στὴ γαλέρα τῶν … Συνέχεια →

Ἡ ἀνάρτηση αὐτὴ κι ὁ διάλογος ποὺ τὴν ἀκολουθεῖ δείχνουν πῶς ἔχει ἐγκλωβιστεῖ ἡ Δύση στὸ δίπολο «σαρκολατρεία ἢ ἐξισλαμισμός». στο Παρίσι, η αριστερή υπεύθυνη για θέματα Ισότητας του Δήμου, Hélène Bidard, έκρινε πως η διαφήμιση της εταιρείας εσωρούχων Aubade, … Συνέχεια →

Σὲ δελτίο τύπου του ὁ ΣΕΒ ζητᾶ τὰ ἑξῆς γενικὰ μέτρα γιὰ τὴν ἀνάσχεση τῆς μείωσης τοῦ ἑλληνικοῦ πληθυσμοῦ: εποικοδομητικό ρόλο θα παίξει η μείωση του μη μισθολογικού κόστους και του φορολογικού βάρους των οικογενειών, βελτιώσεις στην προστασία της απασχόλησης … Συνέχεια →

Στὸ ἄρθρο φαίνεται ὄχι ἁπλῶς, ὅπως θὰ ἤθελε νὰ νομίζουμε ἡ Καθημερινή, ἡ ἐπιστημονικὴ ἀνεπάρκεια τῶν ἀκαδημαϊκῶν στὶς κοινωνικὲς ἐπιστήμες, ἀλλὰ ἡ μὴ ἐπιστημονικότητα τῶν κοινωνικῶν ἐπιστημῶν (κοινωνιολογία, πολιτικὲς ἐπιστῆμες κ.λπ.) καὶ εἰδικὰ ἡ μὴ ἐπιστημονικότητα τῶν θεωρητικῶν «ἐπιστημῶν» ποὺ … Συνέχεια →

Τὸ ξέραμε ἀπὸ παλιά. Τόσο παλιὰ ὅσο τὸν Β’ Π.Π. Οἱ Γερμανόφιλοι καὶ οἱ Ἀγγλόφιλοι. Ὤ, ἡ Εὐρώπη, μπαμπά, δὲν ἦταν ποτὲ κάτι τὸ ἑνιαῖο. Παρὰ στὴν ἄυλη σφαίρα τῆς λογοτεχνίας καὶ τῆς ψυχανάλυσης. Ἐκεῖ, λοιπόν, ποὺ οἱ ἡνωμένοι Ἕλληνες … Συνέχεια →

Προτείνω τον δικό μου τρόπο για να απελευθερωθούμε από τις δουλείες της απογοητευτικής μας Ελλάδας. Και δεν είμαι απ’ αυτούς που πιστεύω ότι η Ελλάδα ήταν πάντα απογοητευτική. Υπήρξε γοητευτική και εν πολλοίς παραμένει. Εν πάση περιπτώσει, τηρουμένων των αναλογιών, … Συνέχεια →

Τουλάχιστον οἱ Μενουμευρώπηδες ἀποδεικνύονται σταθερὰ βέροι Δυτικοί, βρέξει-χιονίσει, τώρα δηλαδὴ ποὺ κάθε διακρατικὴ «σταθερὴ συμμαχία» ἀποδεικνύεται παραμύθι (βλ. καὶ τὴ Ρωσία, ποὺ συμμαχεῖ καὶ μὲ τὴν Συρία ἀλλὰ καὶ μὲ τὴν Τουρκία, ἡ ὁποία μισεῖ τὴ Συρία). Καί, παρομοίως, εἶναι … Συνέχεια →

Μ’ ἐντυπωσιάζουν πολὺ οἱ ἄθρησκοι φιλανατολίτες Δεξιοί. Ἀφοῦ ἀπαρνήθηκαν (ἐκ γενετῆς, οἰκογενειακά, ἢ συνειδητά, ὅταν μεγάλωσαν) τὴ θρησκεία ὡς ψέμα ἢ ἀπάτη ἢ ὡς ἄχρηστο (γιὰ τοὺς ἴδιους) ἀπολίθωμα, καὶ δυτικοποιήθηκαν, ἔπειτα τοὺς πιάνει ἡ πολιτισμικὴ νοσταλγία. Αὐτὴ ὅμως διοχετεύεται … Συνέχεια →

Ἀντιγράφω ἄλλον, γιατὶ κουράζομαι νὰ γράφω τὰ ἴδια. Προφανῶς, δὲν ὑποστηρίζω ὅτι δὲν ὑπάρχει ἐν γένει κακοποίηση ζώων -οὔτε ὁ ἀρθρογράφος ὑποστηρίζει κάτι  τέτοιο. Ἀλλὰ αὐτὴ ἡ κακοποίηση δὲν ἔγκειται στὸ ὅτι τὰ γαϊδούρια φορτώνονται ξύλα στὸν ἥλιο, οὔτε στὸ … Συνέχεια →

Πότε θὰ γίνει καὶ στὴν Ἑλλάδα πράξη τὸ προοδευτικὸ αἴτημα τοῦ Χωρισμοῦ Κράτους – Ἐκκλησίας, ὥστε νὰ μπορέσει καὶ ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος νὰ ραντίζει καὶ νὰ λιβανίζει – καθαρίζει τοὺς δρόμους τὴν ἑπομένη τῶν γκαίη πράιντ σὲ Ἀθήνα καὶ … Συνέχεια →

Διαβάζω πρῶτα ἕνα ἄρθρο τοῦ Athens Voice «γυμνοὶ, Αὔγουστο μήνα, τὸ σούρουπο», καὶ μοῦ ‘ρχεται μιὰ ἐναλλακτική: Γυμνοί, ἐν τῷ μηνὶ Ἀθύρ, κοριοὶ στὸ βουλιαγμένο κρεββάτι, κι ἐσὺ ἀμολᾶς ἀνέμελα μία ἠχηρὴ πορδὴ ἔπειτα ἀπὸ μέρες ἀπλυσιᾶς μὲ γλυκὸ νερό, … Συνέχεια →

Ἡ ὀπτικὴ ἀπάτη ὅτι ἡ κριτικὴ τῆς μεταφυσικῆς τοῦ 19ου καὶ τοῦ 20οῦ αἰ. ὑπῆρξε στὸ σύνολό της ρηξικέλευθη μέσα στὴν ἱστορία τῶν ἰδεῶν ὀφείλεται σὲ μιὰ σύγχιση ἀνάμεσα στὰ περιεχόμενα καὶ τὶς δομὲς τῆς σκέψης, ἀπὸ τὴ μιά, καὶ … Συνέχεια →

Διαβάζεις τὰ σχόλια ἐδῶ, καὶ ἀναρωτιέσαι, σὲ τί διαφέρουν οἱ Ἀριστεροὶ ποὺ νοιάζονται γιὰ τὸ παγκόσμιο προλεταριάτο καὶ τοὺς τάχα πρόσφυγες (καὶ τάχα δυστυχισμένους) καὶ σιχαίνονται τὸ ἑλληνικὸ ἔθνος, ἀπὸ τοὺς Δεξιοὺς ποὺ νοιάζονται νὰ φύγουν μιὰ ὥρα ἀρχύτερα γιὰ … Συνέχεια →

Τὸ 2018: Καμία εὐκαιρία στὴν Ἀκροδεξιά Ἀλλὰ τὸ 2013: Γιατί ὄχι μιὰ σοβαρὴ Χρυσὴ Αὐγὴ σὲ κυβερνητικὴ συμμαχία; Γιὰ νὰ μὴν παίρνουμε στὰ σοβαρὰ τοὺς Μανδραβέληδες, ποὺ ἦταν σκληροὶ ΠΑΣΟΚοι, Παπανδρεϊκοὶ τοῦ ’80, καὶ τώρα ρεύονται κάνοντας κηρύγματα φιλελευθερισμοῦ κι … Συνέχεια →

Σὲ διαμάχη στὰ ΜΚΔ σχετικὰ μὲ τὸ θέμα τοῦ ἐθνικισμοῦ, τοῦ εὐρωπαϊσμοῦ καὶ δὲν συμμαζεύεται, ἡ ρήση τοῦ Π. Κονδύλη, ὅτι οἱ φιλοσοφικὲς διαφωνίες εἶναι εἰλικρινεῖς μόνο ὅταν καταλήγουν σὲ προσωπικὲς διαμάχες, ἐπιβεβαιώνεται. Ὁ εὐρωπαϊστὴς Α κατηγορεῖ τὸν πατριώτη Β … Συνέχεια →

«we have no meat on board, but humans», λένε οἱ ἀγαθοεργὲς ΜΚΟ στὸν ἰταλὸ ὑπουργό. Ὄχι ὅτι πληρώνονται γι’ αὐτό. Σίγουρα, δὲν πληρώνονται μὲ τὸ κιλό. Τὸ ἐρώτημα εἶναι ἂν πληρώνονται μὲ τὸ κεφάλι ἢ μὲ τὴν καραβιά. Τύφλα νὰ … Συνέχεια →

Στὰ παλιά, καλὰ χρόνια πρὸ τοῦ 2010 (τὸ 2005) εἶχε κυκλοφορήσει ἕνα κείμενο μὲ τίτλο «Ἐθνολαϊκισμὸς καὶ Θεσσαλονίκη». Τὸ κείμενο ἔκανε ἐντύπωση, κυρίως γιὰ τὴν λέξη «ἐθνολαϊκισμός», ἡ ὁποία τότε εἰσήχθη στὴν Ἑλλάδα καὶ ἡ ὁποία ἔκτοτε εἶναι ἡ ἀγαπημένη … Συνέχεια →

Μεγάλη εὐαισθησία δείχνει ὁ πολιτισμένος κόσμος γιὰ τὸ δράμα τοῦ χωρισμοῦ τῶν γονέων προσφύγων ἀπὸ τὰ παιδιά τους στὶς ΗΠΑ. Ἀκόμη καὶ ναζιστικὸ τὸν χαρακτήρισαν, λὲς καὶ ἀνάγκασε κάποιος τοὺς γονεῖς νὰ φύγουν ἀπὸ τὴ χώρα τους καὶ νὰ ἀποχωριστοῦν … Συνέχεια →

Ὅπως ἔχει διαπιστωθεῖ, Few people attend church, but most believe in God: Even though relatively few people in many countries across Central and Eastern Europe say they attend church weekly, a median of 86% across the 18 countries surveyed say … Συνέχεια →

Οἱ συζητήσεις θὰ διαρκοῦν λίγο περισσότερο ἀπὸ ὅ,τι ἕως σήμερα.

Σὲ ἄλλα νέα, ἀπὸ τὸ ἐξωτερικό, κι ἀφοῦ ἀπολογούμενη ἡ ἑλληνικὴ οἰκογένεια γιὰ τὶς κατηγορίες ἐναντίον της ἀπὸ νορδικόφρονες φιλελέδες καταλήγει νὰ εἰσπράττει καὶ τὴν σφαλιάρα τῆς ἄγνοιας τῆς ἑλληνικῆς ἱστορίας, ἡ ὁποία ἄγνοια ἐμφανίστηκε καὶ γιγαντώθηκε μὲ τὴν Κρίση … Συνέχεια →

Ἡ Καθημερινή, βοηθώντας κι αὐτὴ στὴν ἀποδόμηση τοῦ μόνου θεσμοῦ ποὺ ἔχει μείνει ὄρθιος ἀκόμη στὴν Ἑλλάδα τῆς κρίσης, τῆς οἰκογένειας, σὲ δύο ἄρθρα ὀδύρεται γιὰ τὸ γεγονὸς ὅτι στὸ σύνολο τῶν εὐρωε:νωσιακῶν χωρῶν ἡ Ἑλλάδα εἶναι πέμπτη ἀπὸ τὸ … Συνέχεια →

Τί κι ἂν ἀνήμπορα –δηλαδὴ ἐπικαλούμενη ἱστορικοὺς τοῦ 18ου αἰ.– χλεύασε ἡ «Καθημερινὴ» τὴν ἄποψη τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας γιὰ τὸ Βυζάντιο; Ἂς νευριάζει κι ἂς ξεφωνίζει ὅσο θέλει. Τὸ οὐσιῶδες εἶναι ποὺ ἔσκασε ἀπὸ τὸ κακό της. Το Βυζάντιο … Συνέχεια →

είπε ο Ζαν Κλοντ Γιούνκερ, που χαρακτήρισε εντελώς απαράδεκτους τους επιβληθέντες δασμούς, προειδοποιώντας ότι μέσα στις επόμενες ώρες η ΕΕ θα ανακονώσει αντίμετρα. Ἀλλὰ καὶ μιὰ πολὺ καλὴ μέρα γιὰ τὸ ἔθνος-κράτος. Μ’ ἀρέσει δέ, ποὺ κάτι δεξιοὶ νεοφιλελεύθεροι οἱ … Συνέχεια →

Αὐτὲς τὶς διαπιστώσεις τοῦ τύπου «ὁ ἄνθρωπος εἶναι πολυγαμικὸ ὂν γιατὶ δὲν μπορεῖ νὰ μὴν ἐπιθυμεῖ διαρκῶς ὅ,τι διαφορετικό βλέπει μπροστά του -κι ὄχι τὸ ἴδιο πρόσωπο», πῶς νὰ τὶς ἐκλάβω; Ὡς ἀντίστοιχες τῆς ἄποψης «Ὁ ἄνθρωπος εἶναι δολοφονικὸ ὂν … Συνέχεια →

Ἡ ἄγνοια τῆς ἀρχαίας καὶ μεσαιωνικῆς ἱστορίας εἶναι πηγὴ ἀπέραντης πρωτοτυπίας. ο σιωνισμός είναι αίρεση του ιουδαϊσμού όπως ακριβώς είναι ο εθνοφυλετισμός για τον χριστιανισμό. Τα αίτια της παρακμής του χριστιανισμού στην Ευρώπη βρίσκονται ακριβώς στην ανάπτυξη της δημοκρατίας και … Συνέχεια →

…Ἡ ἑλληνικὴ περίπτωση εἶναι οὐσιωδῶς διαφορετική. … Διατηρῶ τὶς ἐπιφυλάξεις μου ἀπέναντι στὶς ἀπόψεις τοῦ Max Weber γιὰ τὶς αἰτιώδεις σχέσεις θρησκεύματος καὶ τρόπου τοῦ οἰκονομεῖν, καὶ γι’ αὐτὸ δὲν μπορῶ νὰ μιλήσω γιὰ παραδόσεις ποὺ ἔθεσαν «ἀξεπέραστα ἐμπόδια στὴν … Συνέχεια →

Ἀπὸ τὴν ἄποψη τῶν εἰσοδημάτων τοῦ βυζαντινοῦ κράτους, σημαντικὸς εἶναι ὁ ρόλος τῶν φοροαπαλλαγῶν ποὺ παραχωρήθηκαν στοὺς Ἰταλοὺς καὶ ἀργότερα σὲ ἄλλους δυτικοὺς ἐμπόρους: Ὅσο μεγάλωνε ὁ κύκλος ἐργασιῶν τῶν προνομιούχων, τόσο αὐξάνονταν καὶ τὰ διαφυγόντα κέρδη τοῦ δημοσίου. […] … Συνέχεια →

«Τί κι ἂν ἡ Ἑλλάδα ἔχασε στὴ Μικρὰ Ἀσία πρὶν ἀπὸ 70 96 χρόνια; Τί κι ἂν οἱ ἑλληνικοὶ πληθυσμοὶ ἔφυγαν; Ἡ γῆ ἐκείνη εἶναι δική τους. Δικαιοῦνται νὰ γυρίσουν πίσω καὶ νὰ κυριαρχοῦν σὲ αὐτή». Οἱ Ἀριστεροὶ δὲν θὰ … Συνέχεια →

Στὴ μπάλα πάντοτε ἔτσι ἔκαναν. Ὄχι ὅμως μπροστὰ στὰ σύμβολα. Ἄσχετο: Ὁ ἑπόμενος πρωθυπουργὸς δὲν μπορεῖ ἀκόμη νὰ δέσει τὰ κορδόνια του, καὶ τοῦ ξελύνονται. Στεῖλτε τον στὸ νηπιαγωγεῖο, νὰ τὸν μάθει ἡ κυρία.   Πασὸκ καὶ πάσης Ἑλάδος ἅμα … Συνέχεια →

Λήθη τοῦ θανάτου;  Ναί, ἐσκεμμένη λήθη τοῦ θανάτου, ἀφοῦ ἡ τέφρα μπορεῖ νὰ σκορπιστεῖ. Δὲν θὰ ὑπάρχει κάποιο μέρος νὰ ἐπισκεφτεῖς τὸ νεκρό. Χωρὶς νεκροταφεῖα σκέφτεσαι λιγότερο τὸ θάνατο, κι αὐτὸ εἶναι πολὺ καλὸ γιὰ τὴν καταναλωτικὴ ἰδεολογία τοῦ αἰώνιου … Συνέχεια →

Περισσότερο τὸ ἀναρτῶ κατὰ ἐκείνων ποὺ ὑποστηρίζουν μιὰ γιανναρικὴ διαμάχη (ἂν καὶ ἀποστασιοποιοῦνται ἀπὸ τὸν Γιανναρᾶ λόγῳ τοῦ πολιτικοῦ ὑποβάθρου του) θρησκείας – Ἐκκλησίας, ἢ –πιὸ ἀριστερίστικα– «ὑποκρισίας» – «ἀληθινοῦ Χριστιανισμοῦ»: Τὸ εὐ ζῆν (ὁ «πραγματικὸς» Χριστιανισμός) προέρχεται ἀπὸ τὸ … Συνέχεια →

Οἱ Βαυαροὶ πολιτικοὶ τό ‘πιασαν τὸ ὑπονοούμενο: Σταυροὶ παντοῦ στὰ δημόσια κτήρια. Ὄχι ὡς θρησκευτικὸ σύμβολο, πρὸς Θεοῦ, εἶπε ὁ πρωθυπουργὸς τῆς Βαυαρίας, ποὺ τὸ ἀποφάσισε. Ὡς ἁπλὸ στοιχεῖο τῆς ταυτότητας τῆς Βαυαρίας. 28% τῶν Βαυαρῶν εἶναι ἀχριστιανοί (ἄθεοι καὶ … Συνέχεια →

Ὅπως παλιὰ ἔχω γράψει, εἶμαι βενιζελικὸς ὣς τὶς ἐκλογὲς τοῦ 1920. Μετά, δὲν ἀξίζει νὰ ταυτίζεσαι μὲ κάποιους, ὅσο καλοὶ καὶ νά ‘ταν. Δὲν μπορῶ ὅμως νὰ μὴ γελάσω μὲ σύγχρονους «φιλελεύθερους» ποὺ γιὰ νὰ βγάλουν παλιὰ ἀπωθημένα παραθέτουν κατάλογο … Συνέχεια →

Τὸ ὅτι ἀποσύρθηκε ἆρον ἆρον τὸ νομοσχέδιο γιὰ τὰ ζῶα δείχνει πῶς δουλεύουν, πέρα ἀπὸ δημοκρατίες, μοναρχίες, σοσιαλισμοὺς καὶ δικτατορίες, ὅλα τὰ καθεστῶτα: Ἂν –γενικά, τώρα– ἡ γκόμενα τοῦ ἀνηψιοῦ τοῦ ὑπουργοῦ δυσανασχετήσει μὲ μιὰ πολιτικὴ πράξη ἢ ἂν ὑπάρχει … Συνέχεια →

αὐτά τὰ πεπαιδευμένα Σε όλα τα παραπάνω ταιριάζει αντί επιλόγου ένα σχόλιο του φιλοσόφου Στέλιου Ράμφου, που διατύπωσε στο πρόσφατο Οικονομικό Φόρουμ των Δελφών όταν έλαβε γνώση κάποιων από τα ευρήματα της έρευνας. «Η Ελλάδα έχει έναν τρόπο σκέψης και … Συνέχεια →

Γενικά, τίποτε μπορεῖ νὰ μὴν ἔχει σημασία, κονδυλικὰ-περιγραφικὰ ἂς ποῦμε, ὡς προϋπόθεση τῆς γνώσης (ἀποστασιοποίηση). Εἰδικά, ὅμως, ὅταν μιὰ γειτονικὴ ὁμάδα ἀνθρώπων, τὸ τουρκικὸ ἔθνος, πιστεύει ὅτι ἔχει καὶ παραέχει σημασία ἡ Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία καὶ ἡ ἀναβίωσή της (προφανῶς καλύτερη … Συνέχεια →

Μὲ ἀφορμὴ τὴν ἀναδημοσίευση κειμένου ἐδῶ, ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ Κ. Χατζηαντωνίου, Ἐθνικισμὸς καὶ ἑλληνικότητα, Ἀθήνα 20032: Ὁ ἐθνικισμὸς ὡς κίνημα ἀφύπνισης καὶ αὐτοσυνειδησίας τῶν ἐθνῶν, ὡς αἴτημα ἐθνικοῦ ἐλέγχου τῆς κρατικῆς ἐξουσίας, εἶναι ἐπικίνδυνος γιὰ τὰ μεγάλα πολευνικὰ οἰκονομικὰ συμφέροντα … Συνέχεια →

Ὡς γνωστόν, ἀπὸ πολὺ παλιὰ ἰσχύει ἡ ἀρχὴ «ἕνα πολίτευμα κι ἕνας θεσμὸς εἶναι καλὸς ἐφόσον συμφωνεῖ μαζί μου». Αὐτὸ δὲν εἶναι πίστη μόνο τῆς ἀντικληρικαλιστικῆς Ἀριστερᾶς, ἀλλὰ μὲ ἀποφάσεις τοῦ ΣτΕ ἐναντίον τῶν ἀπόψεών της εἶναι τώρα ἡ δική … Συνέχεια →

Κάθε ἀνάλυση τῆς ρωσικῆς πραγματικότητας ἀπὸ τὴν ὀπτικὴ καὶ προοπτικὴ τῆς ἀπελευθέρωσης ἀπὸ τὴν τυραννία βασίζεται σὲ ἐσφαλμένες προϋποθέσεις τόσο γιὰ τὴν ἀνθρώπινη φύση τῶν κολλεκτιβιστικῶν λαῶν ὅσο καὶ εἰδικὰ τὴ ρωσικὴ «φύση». Οἱ κολλεκτιβιστικοὶ λαοὶ δὲν εἶναι ἀπαραιτήτως «δυστυχισμένοι … Συνέχεια →

Τὸ δίλημμα «Ἀμβρόσιος ἢ Ὁμοφυλοφιλία» εἶναι πολὺ πιεστικὸ ὥστε νὰ χωρέσει ἐνδιάμεση ἢ τρίτη θέση. Ὅσο μάλιστα, προχωρᾶ μιὰ συζήτηση καὶ τὰ ἐπιχειρήματα διακλαδίζονται καὶ τὰ τιθέμενα θέματα πολλαπλασιάζονται, δηλαδὴ ὅσο πιὸ πολὺ τίθεται ζήτημα ὑπεροχῆς τῆς μιᾶς ἢ τῆς … Συνέχεια →

Αὐτὸ προέτρεψε τοὺς Ἕλληνες ὁ Τοῦρκος. Δὲν φαίνεται νὰ γνωρίζει ὅτι οἱ ἕλληνες ἱστορικοί, καθὼς καὶ οἱ Ἀριστεροὶ καὶ Εὐρωπαϊστές, ἔχουν τὶς ἴδιες ἀπόψεις μὲ αὐτὸν γιὰ τὴν Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία καὶ τὴν Μικρασιατικὴ Ἐκστρατεία: Ἡ Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία ἦταν ὁ Παράδεισος … Συνέχεια →

Καταλαβαίνω τὴ δυσφορία σας μὲ τοὺς Ἕλληνες. Τὸ 95% ἀπὸ δαύτους ἔχουν εἰκόνες στὸ σπίτι τους, λὲς καὶ ζοῦν στὸ Μεσαίωνα. Δὲν ἀποδέχονται τὴν ἔννοια τοῦ συνταγματικοῦ ἔθνους γιὰ τὸ ἔθνος τους. Δὲν αἰσθάνονται ἑλληνοδυτικοί. Δὲν ἀποδέχονται τὴν φιλελεύθερη ἰδέα … Συνέχεια →

Διαβάζοντας αὐτό δεν είχα γυρίσει στον γενέθλιο τόπο από φιλοπατρία …. είναι η Ελλάδα που συνδυάζει την αντοχή του γερο-σάτυρου με το θράσος της επαρχιώτισσας σταρλέτας. Αυτή η Ελλάδα είναι τόσο μες στην δηθενιά, ώστε αφομοίωσε ακόμη και την ρητορική … Συνέχεια →

Μία ἀπὸ τὶς πολλὲς παρδαλὲς ἂν καὶ χαλαρὲς ὁμάδες σκέψης στὸ χῶρο τῆς Ἀκροδεξιᾶς θὰ μποροῦσε νὰ χαρακτηριστεῖ μὲ τὸν ὅρο Ἐθνικοφιλελεύθεροι. Ἀντίθετα ἀπὸ τὰ σοσιαλιστικὰ ἀδέρφια τους, αὐτοὶ ἔχουν ὡς οἰκονομικὸ σύμβολο τῆς πίστης τὸ taxation is theft. Αὐτὸ … Συνέχεια →

Τὸ φιλὶ τοῦ πρίγκιπα στὴν Ὡραία κοιμωμένη (ἢ μήπως ἐξεπίτηδες μεθυσμένη προκειμένου νὰ «φιληθεῖ»;;) ἦταν σχεδὸν βιασμός. Ἀλλὰ ὁ λιθοβολισμὸς ἢ τὸ ξυλοφόρτωμα τῆς Μουσουλμάνας ποὺ δὲν φοράει μαντίλα εἶναι φυσικὸ φαινόμενο ὅπως ἡ βροχή. Τάδε λέγει ὁ ριζοσπαστικὸς ἀριστεροφιλελεύθερος … Συνέχεια →

Ὅπως εἶναι λίγο-πολὺ γνωστὸ ἢ ἄγνωστο, ἕνα ἀπὸ τὰ πεδία τοῦ ἰδεολογικοῦ πολέμου (ναί) στὴ Δύση συνίσταται στὸ ἂν θὰ εὔχονται Καλὰ Χριστούγεννα ἢ κλιντονικὲς-ὀμπαμικὲς Καλὲς Γιορτές (τί γιορτάζουν βέβαια, μένει ἄγνωστο). Ὅπως στὰ δικά μας, ὑπάρχει μιὰ ἀκαθόριστη ἀντιπαλότητα … Συνέχεια →

Ἡ ἐκτίμηση γιὰ τὰ ποσοστὰ τῶν Μουσουλμάνων ὑπὸ συνθῆκες ἀνεξέλεγκτης μετανάστευσης. Τὴν ὁποία παρουσιάζω -κι ὄχι τὴν ἐκτίμηση ὑπὸ συνθῆκες μέτριας εἰσόδου Μουσουλμάνων- ἀκριβῶς ἐπειδὴ στὴν Εὐρώπη σήμερα κυριαρχοῦν (καὶ δύσκολα -ἢ πολὺ ἀργά- θὰ ἀλλάξουν) οἱ ἀπόψεις ποὺ χαρακτηρίζουν … Συνέχεια →

Ὑπάρχει λίπος, λοιπόν. Πολὺ λίπος. Ἄρα, Μνημόνια μέχρι νὰ σβήσει ὁ Ἥλιος, θὰ μποροῦσε ἕνας κακεντρεχὴς Μενουμευρώπης νὰ προσθέσει στὸ ἄρθρο. Κι ἀφοῦ οἱ Ἀριστεροὶ ἀσχολιόντουσαν μὲ τὸ Πολυτεχνεῖο, χάσαμε τὰ περσινὰ ὑποκριτικὰ καὶ μονόπλευρα μοιρολόγια. Νὰ πῶ τὴν ἁμαρτία … Συνέχεια →

Μία μέρα προτοῦ γραφεῖ τὸ ἄρθρο αὐτό, τὸν «Ἀβέρωφ» εἶχαν ἐπισκεφτεῖ πάνω ἀπὸ 27.000 ἄνθρωποι στὴ Θεσσαλονίκη σὲ 11 μέρες ἐλλιμενισμοῦ του (στὴν Ἀθήνα χρειάζεται ἕνας χρόνος γιὰ 60.000). Σὲ αὐτὸ ἂς προστεθοῦν οἱ ἑκατοντάδες χιλιάδες ἐπισκέπτες στὸν τάφο τοῦ Παΐσιου καὶ … Συνέχεια →

Freedom is never voluntarily given by the oppressor; it must be demanded by the oppressed ἀλλὰ καὶ All men are born free and equal by nature, καὶ μάλιστα, Les hommes naissent et demeurent libres. Στὸ μυαλὸ εἶναι ὁ στόχος Ἀλλὰ … Συνέχεια →

Η άρνηση της ηλικιακής ωριμότητας μέσω της ενασχόλησης με πηγές ευχαρίστησης εφηβικής τάξης (ηλεκτρονικά παιχνίδια, οικιακά ζώα κα.) [3], η αναζήτηση μίας μετα- ανθρώπινης συνθήκης ύπαρξης, που κανείς θα μπορεί να μην αρρωσταίνει ή να μην πεθαίνει ποτέ [4], η … Συνέχεια →

1. Γιὰ νὰ ὑπάρχουν θεσμοί, πρέπει νὰ ὑπάρχει ἕνα εἶδος θέλησης, ἐνστίκτου ἢ ἐπιταγῆς, ἀντι-φιλελεύθερο μέχρι κακίας: Ἡ θέληση γιὰ παράδοση, γιὰ ἐξουσία, γιὰ εὐθύνη ἀπέναντι στοὺς αἰῶνες ποὺ ἔρχονται, γιὰ ἀλληλεγγύη μεταξὺ ἁλυσίδων γενεῶν στὸ παρελθὸν καὶ στὸ μέλλον … Συνέχεια →

Από το σημείο αυτό της προκυμαίας της Αγίας Πετρούπολης, το 1922 στις 29 Σεπτεμβρίου αναχώρησε το γνωστό «Ατμόπλοιο των φιλοσόφων» με το οποίο απελάθηκε ο ανθός της ρωσικής διανόησης.  Α. Λουνατσάρσκι και Μαξίμ Γκόρκι, έπεσαν κυριολεκτικά στα πόδια του Β. … Συνέχεια →