Tag Archives: Αναρχισμός

Μιλῶ γιὰ τὴν «Ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους» τοῦ Λευτέρη Σταυριανοῦ, ποὺ γράφτηκε ὡς σχολικὸ ἐγχειρίδιο τὸν «Ὀκτώβρη 1984», καὶ ἦταν σχολικὸ βιβλίο μεταξύ 1984-1989, στὶς μέρες ποὺ προετοιμαζόταν ἡ σημερινὴ παρακμή. Προσεκτικὲς ἀποστάσεις τηροῦνται ἀπὸ τὴν ΕΣΣΔ (ἐννοεῖται καὶ ἀπὸ … Συνέχεια →

Η υπόθεση ότι η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ συντηρεί το μπάχαλο για να προετοιμάσει τη θητεία της στην αντιπολίτευση είναι απολύτως θεμιτή. Ομως δεν φθάνει για την αποτίμηση του κινδύνου. […] Η αθώωση του μπάχαλου αποδεικνύεται πως δεν είναι διόλου αθώα, … Συνέχεια →

25 Αὐγούστου 1944 ἀπελευθερώνεται τὸ Παρίσι, καὶ οἱ Γαλλίδες συνεργάτριες ἢ ἐρωμένες τῶν Γερμανῶν κουρεύονται καὶ διαπομπεύονται: Δύσκολες στιγμὲς γιὰ διεθνίστριες Φεμινίστριες. Τί νὰ διαλέξουν; Ἂν διαλέξουν ἀντιφασισμό, τὸτε οἱ γυναῖκες εἶναι ἔνοχες. Ἂν διαλέξουν φεμινισμό, τότε οἱ φίλες τῶν … Συνέχεια →

Ἡ ὕπαρξη καὶ ἡ ἀπουσία σεξουαλικῆς δραστηριότητας ἀντιεξουσιαστῶν καὶ δυτικιστῶν φιλελεύθερων στὰ μπαράκια τῶν Ἐξαχρείων, τῆς Σ. Τριανταφύλλου. Ὁ πολιτισμὸς ὅλης τῆς Μεταπολίτευσης θὰ μποροῦσε νὰ συμπυκνωθεῖ στὸ ἐρώτημα ποὺ ἔκαμαν στὴν ἀρθρογράφο οἱ «ἀντιεξουσιαστὲς δικηγόροι» καὶ στὸ ὅτι ὑπῆρξε … Συνέχεια →

οἱ ἀναρχικοί. Κάπως σὲ «Γαλάζια Λίμνη» ὁ συνειρμός. Ἡ ἀνευθυνότητα αὐτοχαρακτηριζόμενη ὡς ἐλευθερία. Πλατωνισμὸς παραλλαγμένος νά ὁ ἀναρχισμός, πλατωνικὲς βυζάχτρες κι ἀγέλες (ἢ ὁρδές;), ἡ δῆθεν ἐλευθερία γιὰ χάρη τῆς δῆθεν ἐλευθερίας. Οἱ ἄνθρωποι, ὅλοι, καὶ κατεξοχὴν οἱ μικροὶ ἄνθρωποι, … Συνέχεια →

Κάθε ἀνάλυση τῆς ρωσικῆς πραγματικότητας ἀπὸ τὴν ὀπτικὴ καὶ προοπτικὴ τῆς ἀπελευθέρωσης ἀπὸ τὴν τυραννία βασίζεται σὲ ἐσφαλμένες προϋποθέσεις τόσο γιὰ τὴν ἀνθρώπινη φύση τῶν κολλεκτιβιστικῶν λαῶν ὅσο καὶ εἰδικὰ τὴ ρωσικὴ «φύση». Οἱ κολλεκτιβιστικοὶ λαοὶ δὲν εἶναι ἀπαραιτήτως «δυστυχισμένοι … Συνέχεια →

Τῆς πέταξαν μπογιὲς τὰ χαϊδεμένα παιδιὰ τῆς Ἀπελευθέρωσης, ἀλλὰ αὐτὴ σχολίασε: «Δὲν ἦταν τίποτα, μὴν ἀνησυχεῖτε. Δὲν μὲ χτύπησαν. Κοινωνικὴ παρέμβαση ἦταν. Ἦταν μία ἀπὸ τὶς συνηθισμένες ἐπιθέσεις«. Τί ταπείνωση μοναχικῆς ποιότητας. Οὔτε προτεινόμενος γιὰ ἐπισκοπικὴ ἔδρα δὲν θὰ ἀπαντοῦσε … Συνέχεια →

Τὸ ἱστολόγιο αὐτὸ ἀγαπᾶ τὴν Ἱσπανία. Ὄχι αὐτὴ τοῦ Φράνκο, βέβαια. Ἀλλὰ οὔτε καὶ τῆς τάχα «δημοκρατικῆς» ἀναρχίας τοῦ 1930 καὶ τῶν ξεθαφτῶν πτωμάτων. Οἱ ἀπόγονοι τῶν ξεθαφτῶν μαζεύτηκαν χτὲς καὶ διακήρυξαν: Οἱ πόλεμοι εἶναι τὸ παράγωγο καὶ ἡ ἐπέκταση … Συνέχεια →

Ζούμε σε μέρες που σε όλη την Ευρώπη ο φασισμός ανακάμπτει και μάλιστα χωρίς τις μεταπολεμικές μεταμφιέσεις. Επανακάμπτει ένας γνήσιος, επιθετικός φασισμός του πεζοδρομίου. Ήδη στην Ουκρανία, την Πολωνία, την Ουγγαρία ο φασισμός αυτός βρίσκεται υπό την κάλυψη του αστικού … Συνέχεια →

Ἐν τῷ μεταξύ, μιὰ βόλτα σὲ τέτοια βοσκοτόπια, δείχνει ὅτι προκειμένου νὰ ἀντιμετωπίσουν «ἀπὸ ἴση ἀπόσταση» τοὺς «δύο ἐθνικισμούς», τί κάνουν οἱ καλοὶ ἀναρχικοὶ «Μακεδόνες»; Λένε ὅτι ὁ Ἀλέξανδρος ἦταν σφαγέας καὶ ψυχοπαθής. Νὰ σοῦ βρίζουν τὸ δικό σου (τάχα … Συνέχεια →

Ἐννοῶ: Κι ἐννοῶ: Ἂν μὲ ἕνα θαυματουργικὸ τρόπο, χωρὶς σκοτωμοὺς κι ἐξορίες, οἱ δυὸ ὁμάδες ἀνθρώπων, φασίστες καὶ ἀναρχοαριστεροί, μεταφέρονταν ἀλλοῦ, ἐκτὸς Ἑλλάδας, γιὰ πάντα, κι ἀποκοβόταν κάθε εἴδους δεσμός τους (περιουσιακὸς κ.ἄ.) μὲ αὐτήν, δὲν θὰ ἦταν καλύτερα; Λέμε, … Συνέχεια →

Ἀναρωτιέται ἡ «Δημοκρατία» τί θὰ γινόταν ἂν δημιουργοῦνταν ἢ ξυπνοῦσαν οἱ ἀντι-Ρουβίκωνες. Νὰ τῆς λύσω τὴν ἀπορία: Τίποτα δὲν θὰ γινόταν, γιατὶ οἱ ὁποιοιδήποτε «Ρουβίκωνες» δὲν εἶναι κάποιοι πιὸ καρδιωμένοι, λιγότερο φλῶροι, περισσότερο εἰλικρινεῖς καὶ πιστοὶ σὲ ἰδεώδη. Ἁπλά, ἔχουν … Συνέχεια →

Κάπως ἔτσι (εἶναι ἡ χώρα), we shall never surrender:

Δεσμὸ δὲν βάζω, εὔκολα θὰ τὸ βρεῖτε. Ποῦ νὰ διαβάσετε καὶ τὸν διάλογο ποὺ ἀκολουθεῖ. Ερώτηση σε αναρχικούς αντισπισιστές από μαύρος αναρχικός 28/06/2017 11:57 μμ. Συζητήσεις μια απορία Δε θέλω να τα χώσω σε αντιπισιστές, κάθε άλλο. Απλά έχω μια … Συνέχεια →

Παλιά, Ἀναρχικοὶ εἶχαν χτυπήσει Ἀριστεριστὲς κατὰ λάθος, καὶ κατόπιν ἀπολογούμενοι ἔγραψαν σὲ ἀνακοίνωση, ἀπευθυνόμενοι στοὺς Ἀριστεριστὲς ὅτι ὡς ἱκανοποίηση οἱ Ἀριστεριστὲς «θα μπορούσαν να πράξουν αναλόγως σε βάρος» τους. Τώρα, μετὰ τὴν ἐπίθεσή τους σὲ λεσβία ἀκτιβίστρια, τὴν ὁποία ἐξέλαβαν … Συνέχεια →

Ξεθάψιμο ἀπὸ καιρὸ πεθαμένων κληρικῶν καὶ καλόγερων / καλογριῶν, καὶ δημόσια ἐπίδειξή τους πρὸς γέλωτα τῶν δημοκρατῶν κι ἀναρχικῶν κατὰ τὸν Ἱσπανικό Ἐμφύλιο (1936-1939), καὶ πρὸς γελοιοποίηση τῆς ἱσπανικῆς Ρωμαιοκαθολικῆς ὁμολογίας στὰ μάτια τῶν πολιτῶν τῆς Δεύτερης Ἱσπανικῆς Δημοκρατίας. Παράλληλα, βέβαια, … Συνέχεια →

Τὰ τελευταῖα χρόνια οἱ Ἀναρχικοὶ καὶ οἱ Ἀριστεροὶ στὴν Ἑλλάδα ἐπιδίδονται σὲ μία ἀκατάσχετη κι ἐνίοτε ἁδρὰ χρηματοδοτούμενη φλυαρία περὶ «ρατσισμοῦ» καὶ ἀντισημιτισμοῦ. Ἄλλωστε, πιστεύουν ὅτι κατέχουν τὸ ἀποκλειστικὸ προνόμιο νὰ ὁρίζουν αὐτοὶ μόνον τί σημαίνει ρατσισμὸς καὶ φασισμός. Ἐπειδὴ … Συνέχεια →

Βουρλίζεται ἕνας θεολόγος «στὶς ἐπάλξεις» (ὄχι τῆς Πόλης) ἢ χαίρεται -διαλέξτε-, ποὺ ἀπὸ τὸ Σεπτέμβρη οἱ μαθητοκαθηγητὲς θὰ ἔχουν στὸ μάθημα φάκελους ἀντὶ γιὰ βιβλία καὶ ἄλλα τέτοια ὀπισθοδρομικὰ πράγματα τοῦ Γουτεμβέργιου. Τὸ παλιὸ εἶναι κακό, βρέ, καὶ ξεπερασμένο. Τὸ νέο … Συνέχεια →

Ἕνα κείμενο ἀπὸ «ἀπελευθερωτικὴ σκοπιά» γιὰ τὴν Παλαιστίνη. Ἀσχέτως τοῦ ἀρθρογράφου, εἶναι βέβαιο ὅτι πολλοὶ ἀπὸ τοὺς συμμεριζόμενους τὸ ἄρθρο του ἀντιεθνικιστὲς θὰ ἦταν ἱκανοὶ νὰ κατηγορήσουν ὡς «παράνομους ἐποικιστὲς τῆς Παλαιστίνης» τοὺς Σιωνιστὲς τοῦ 1918-1948, ἐνῶ αὐτοὶ οἱ ἴδιοι … Συνέχεια →

Πῶς τὴν βλέπει ἡ ΕΑΑΚ: Παπάκι (φανατισμένο) καὶ πῶς οἱ ἀναρχικοί: ἠλίθια Δουλτσινέα

Τὸ 1995, ἡ πάνσοφη Μαλβίνα ἔγραφε γιὰ τοὺς μικροαστούς: Κάνουν δύο μόγγολα, γιατί “ένα ίσον κανένα”. Ή τρία, αν τα δύο πρώτα είναι κορίτσια. 2017: Μπαίνει τὶς προάλλες στὸ κομμωτήριο μαζὶ μὲ τὸ μεγαλύτερο παιδί. Πῶς τὰ ἔφερε ἡ κουβέντα … Συνέχεια →

Καὶ «Αὐτόνομη Θύρα 10». Οἱ ἴδιοι ποὺ ἐξοργίζονται μὲ τοὺς ἀντισημίτες τῆς Θεσσαλονίκης, ποὺ κατέστρεψαν τὸ ’43 τὸ ἑβραϊκὸ νεκροταφεῖο.

Εἶναι προτιμότερο τὸ καβούκι τῶν Τούρκων ἀπὸ τὸ φράγκικο καπέλο Θ. Κολοκοτρώνης (Θ. Ρηγόπουλου [γραμματέα τοῦ Κολοκοτρώνη], Ἀνέκδοτον ἡμερολόγιον τοῦ ἀγῶνος, τ. Γ’, σ. 103, στό: Κ. Σιμόπουλου, Πῶς εἶδαν οἱ ξένοι τὴν Ἑλλάδα τοῦ 21, τ. Α’, σ. 76). … Συνέχεια →

Μπορεῖ νὰ πάει στὰ Μπάσταρδα τῶν Ὁδοφραγμάτων, γιὰ λίγη στοργή. Σὲ μία πραγματικὰ ἀνθρώπινη κοινωνία, θὰ ὑπάρχει ποσόστωση σεξουαλικῶν ἐπαφῶν μὲ χοντρές, λιγότερο ἔμπειρες καὶ «πιὸ δειλούς». Λέγεται ὅτι ἡ Θεοδώρα τοῦ Ἰουστινιανοῦ ἀνάγκασε μιὰ κυρία τῶν τιμῶν της νὰ … Συνέχεια →

  Ἡ ἀναρχικὴ ἄποψη: Δεκεμβριανά. Μιὰ μεθοδευμένη Σφαγή. Δὲν ξέρω ἂν εἶναι μεθοδευμένη, γιατὶ ἡ ἠλιθιότητα τοῦ ΚΚΕ δὲν ἦταν μεθοδευμένη. Πάντως, ἂν τὸ 1940 εἶχε ἐπικρατήσει στὴν Εὐρώπη ἡ ἀρχειομαρξιστικὴ-ἀναρχικὴ ἄποψη, τότε ἡ Εὐρώπη σήμερα θὰ ἦταν τόσο ναζιστικὴ … Συνέχεια →

Μέσα στὸ παρδαλὸ μεταμοντέρνο Ἑλλαδιστάν, δὲν θὰ μποροῦσαν νὰ λείπουν κι οἱ ἀναρχίζοντες Ἕλληνες πατριῶτες. Ὄχι ἀπαραίτητα ἀναρχικοί, ἀλλὰ ἐπηρεασμένοι ἀπὸ τὸν ἀναρχικὸ ἀντικρατισμό, μὲ μιά -ἀπὸ λαϊκὴ ἕως πολὺ λοῦμπεν- ἐχθρότητα πρὸς τὴ γραφειοκρατία κ.λπ., χωρὶς ὅμως τὸν μεταπολιτευτικὸ … Συνέχεια →

Νά ἕνας λόγος: Η ΑΡΗΣ Κ.Α.Ε. συνεπής στην πολιτική και εθνική της ταυτότητα και συνείδηση, με την αέναη προσδοκία για ιστορική δικαιοσύνη και αποκατάσταση του απανταχού ορθόδοξου Ελληνισμού, εκπροσωπώντας το σύνολο του φίλαθλου κόσμου της, αισθάνεται υποχρεωμένη να θυμάται: Σεπτεμβριανά … Συνέχεια →

Ἁλιευμένο κάπου ἀπὸ τὰ ΜΚΔ: «…ὁ δυτικὸς χριστιανισμὸς ἀντιλαμβάνεται πολὺ καλλίτερα τὴν διδασκαλία τοῦ Ἰσλαμισμοῦ ἀπὸ τὴν διδασκαλία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, παρὰ τὶς ὑπάρχουσες μεγάλες διαφορὲς τους. […] Ὁ ἐκκοσμικευμένος χριστιανισμὸς τῆς Δύσεως καὶ ὁ τρόπος ζωῆς τοῦ δυτικοῦ άνθρώπου … Συνέχεια →

Τὴν ἐκμηδένισαν τὴν Ἱερὰ Σύνοδο, καὶ ἔκαναν τὴν ἀνακοίνωσή της κουρελόχαρτο. Ἀντὶ γιὰ «μιὰ εἰκόνα, χίλιες λέξεις», νά ἀπὸ ἐμένα μιὰ πρόταση μὲ μόνο ἑβδομήντα ἐννιὰ λέξεις-χωρὶς εἰκόνα: «Ἡ σημερινὴ Ἱερὰ Σύνοδος, τοῦ 2016, ποὺ ἔβγαλε ἀνακοίνωση κατὰ τῶν ἀντιεξουσιαστῶν, εἶναι … Συνέχεια →

No question, now, what had happened to the faces of the pigs. The creatures outside looked from pig to man, and from man to pig, and from pig to man again; but already it was impossible to say which was … Συνέχεια →

Θεολογικὲς συζητήσεις τοῦ Γρηγόριου Παλαμᾶ μὲ πιστοὺς τοῦ Ἰσλάμ καὶ τοῦ Ἐφέσου Ματθαίου μὲ Μουσουλμάνους στὶς πρόσφατα τουρκοκατακτημένες περιοχὲς τῆς Νίκαιας-Προύσας καὶ τῆς Ἐφέσου. Δὲν ξέρω ἂν εἶναι στὸν 14ο αἰ. (ἕνα αἰώνα πρὶν ἀπὸ τὴν Ἅλωση, δηλαδή, ἐνόσω ὑπῆρχε … Συνέχεια →

Τὸ μικρὸ ἀπόσπασμα τοῦ ποιήματος Amentü (1974) τοῦ Ismet Ozel, ποὺ ἀπήγγειλε ὁ τοῦρκος ΥΠ. ΟΙΚ. στὴν τουρκικὴ βουλὴ τὶς προάλλες: Δὲν ἀκούγεται τὸ ἐζὰν [σημ. τὸ κάλεσμα τοῦ χότζα ἀπὸ τὸ τζαμί, γιὰ προσευχή] / Ἔβαλαν σταυρὸ στὸ μινμπάρ … Συνέχεια →

Ποιὸς τοὺς καταδιώκει τόσο πολύ ἐκεῖ ποὺ βρίσκονται, στὴν δυτικὴ Τουρκία, καὶ τρέχουν νὰ σωθοῦν φεύγοντας ἀπὸ αὐτὴν κακὴν-κακῶς;; Ὁ Σαντὰμ ἢ ὁ Σάχης; Ἂν γιὰ μιὰ στιγμὴ ξυπνήσατε ἀπὸ τὴ Νιρβάνα τῆς ἀνθρωπιᾶς σας, νά μιὰ χρήσιμη πληροφορία-βοήθεια γιὰ νὰ … Συνέχεια →

Οἱ ἕλληνες βρίζουν τὴν Εὐρώπη ὄχι γιατὶ κοιτᾶ τὸ συμφέρον της, ἀλλὰ ἐπειδὴ τὴν ἴδια στιγμὴ ποὺ αὐτὴ κοιτᾶ τὸ συμφέρον της οἱ ἴδιοι δὲν θέλουν καὶ δὲν μποροῦν πιὰ νὰ κοιτᾶν τὸ συμφέρον τους, καὶ κατηγοροῦν ὅσους τὸ κοιτᾶν ὡς … Συνέχεια →

Ἕνα γνωστὸ ζήτημα σχετικὰ μὲ τὴν ἑλληνικὴ Ἀρχαιότητα συνιστᾶ ἡ καπηλεία της ἀπὸ τὸ Ναζισμὸ καὶ τὴν ἀκροδεξιά. Ὅπως διάφοροι, ἔτσι κι οἱ χιτλερικοὶ καὶ οἱ φασίστες ἐπιδίωξαν νὰ βροῦν ἰδεολογικοὺς προγόνους στὴν Ἀρχαιότητα γιὰ νὰ δείξουν πόσο μακρὰ προϊστορία ἔχει … Συνέχεια →