Tag Archives: Αριστερά

Κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ ἐγκλεισμοῦ, ποὺ ἦταν φυσικὰ ταξικός, οἱ μὲν διάσημοι καλλιτέχνες ἔμπαιναν στὶς βιλάρες ἀφήνοντας τὸν κορωνοϊὸ ἔξω ἀπὸ τὴν ἐξώπορτα. Οἱ δὲ ἄσημοι εἴτε τσιριδοκοποῦσαν στὰ ΜΚΔ «θὰ μᾶς σκοτώσετε ἐσεῖς οἱ Χριστιανοί» παίζοντας (μαζὶ μὲ ἄλλους … Συνέχεια →

Στὶς γιορτὲς τῶν παπάδων ὅλοι στὴ δουλειά. Κυριακὴ δὲν εἶναι πιὰ καὶ Χριστούγεννα δὲν ἔχουν τὰ καλὰ παιδιά. Ἦταν δίκαιο ἔγινε πράξη: Θὰ πεθάνετε δουλεύοντας, γιὰ νὰ σκάσουν ἀπ’ τὸ κακό τους οἱ παπάδες. Ἀρκεῖ ποὺ θὰ σκάσουν αὐτοί: ἐσᾶς … Συνέχεια →

Γνωστὸ τὸ ἀπόσπασμα μὲ «τὶς σκοτεινὲς ἐπιδίωξες τῆς συνειδητὰ ἀσυνείδητης ὀλιγαρχίας». Στὴν τηλεόραση πρὸ πολλῶν δεκαετιῶν, ὁ ἐκφωνητὴς τῶν εἰδήσεων ἔκανε λόγο γιὰ διάλογο, καὶ ἡ γιαγιά μου ρωτοῦσε τὴν νύφη της «Μωρέ .. τί εἶναι αὐτὸς ὁ διάβολος;» Κάτι … Συνέχεια →

Ὑπερασπίζεται τὸν Ἀρκᾶ κάποια ἀρθρογράφος. Τὸ ἐπίμαχο ζήτημα, παγκόσμιας σημασίας γιὰ τοὺς προοδευτικοὺς ἀνθρώπους: ἂν ξελασπώνει ὁ πρῶτος τοὺς «δολοφόνους τοῦ Ζάκ». Ἀσφαλῶς, «σπασίμο μαγαζιοῦ» δὲν ἔλαβε χώρα γιὰ πρώτη φορὰ στὴν ὑπόθεση Κωστόπουλου. Ἀλλὰ κάτι ἄλλο ὑπονοεῖται ἀπὸ τοὺς … Συνέχεια →

Δὲν ἐννοῶ ἐδῶ ὅτι τὸ κράτος Ἑλλάδα δὲν διαλύεται στοχευμένα καὶ εἰδικὰ ἀπὸ τὸ 2015. Οὔτε ὅτι δὲν ἀφήνονται ἀτιμώρητοι οἱ πάντες καὶ τὰ πάντα. Ἡ Ἀριστερὰ (ΣΥΡΙΖΑ καὶ τὰ κατ’ ἐπάγγελμα ἀντιφασιστικὰ παραρτήματά του) βεβαίως στοχεύει στὴν ἐνθάρρυνση τοῦ … Συνέχεια →

Το αυτοάνοσο της Αριστεράς είναι ο υλισμος. Προσπαθεί να εμπνευσει ανωτερες αξίες (ποιές;) όταν εκπαιδεύει τους πιστούς της να αρκούνται στην ικανοποίηση υλικών αναγκών, όπως και τα κτήνη. Αντε, και ολίγο παντεσπάνι με βάση τις αξίες της μπουρζουαζιας από την … Συνέχεια →

«Ο φασισμός δεν θα περάσει». Με αυτή την φράση έκλεισε την επίθεσή της στη Νέα Δημοκρατία στην επιστολή παραίτησής της από υποψήφια ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ η Μυρσίνη Λοΐζου. Για τη Λοΐζου η ανάδειξη της παρανομίας της ονομάστηκε φασισμός, λες και … Συνέχεια →

Τὸ ἐντυπωσιακὸ δὲν εἶναι ὅτι ὁλόκληρη μέρα κατὰ τοῦ φασισμοῦ* μαζεύτηκαν 100 ἄτομα κι ἕνας μοῦργος. Μὲ τόσους καινούργιους, μουσουλμάνους «πρόσφυγες», ἐγκληματίες, ποὺ προστίθενται στοὺς ἕλληνες ἐγκληματίες, ποιὸς νὰ διαδηλώσει; Τὸ ἐντυπωσιακὸ εἶναι ὅτι στὰ συνθήματά τους συμπεριλαμβάνονται οἱ ἐκκλήσεις … Συνέχεια →

Ὑπερηφανεύτηκε ὁ ἁρμόδιος ὑπουργὸς Σύριζα Μπάχαλου, ἀφότου συνεχάρη τὸν ἑαυτό του, ὅτι ἡ Ἑλλάδα προόδευσε κινηματογραφικά (βλ. καὶ τὸν ἡμίθεο Λάνθιμο) καὶ μπορεῖ ν’ ἀνταποκριθεῖ σὲ ὅτιδήποτε ζητήσει ἡ κινηματογραφικὴ κοινότητα. «Κλασσικὸ θρίλερ μυστηρίου» ἡ ταινία, κανένα μυστήριο στὸ νὰ … Συνέχεια →

ποὺ προκάλεσαν σοβαρὸ τραυματισμὸ στὸ μάτι ἐπιβάτη. Μετὰ τὴν ἀλητεία – πλιάτσικο τοῦ 2008 ποὺ τὴν εἶπαν καὶ ἐξέγερση, καὶ τὴν κυριαρχία φασιστῶν καὶ ἀριστερῶν στοὺς δρόμους ἐδῶ καὶ 10 χρόνια, ἡ ἔκπτωση καὶ ἀπὸ τὶς στοιχειωδέστερες συμπεριφορὲς στὸ δημόσιο … Συνέχεια →

Ὅπως εἶχε προβλεφτεῖ ἀπὸ τὴν ἀρχή (2014-2015), ὁ ΣΥΡΙΖΑ θὰ τὰ ἔκανε μούσκεμα παντοῦ, ἀλλὰ πρὸς ἀντιστάθμιση αὐτοῦ τοῦ γεγονότος, καὶ σὲ ἀντάλλαγμα πρὸς τοὺς βέρους Ἀριστερούς, θὰ προωθοῦσε ὅ,τι πιὸ ἀληθινὰ ἀριστερὸ ὑφίσταται στὸ ἐπίπεδο τῆς κοσμοθεώρησης τὸ ὁποῖο … Συνέχεια →

οι νεοαριστεροί που είναι υποτίθεται αντιαμερικανοί μεταφέρουν τις ανησυχίες των Αμερικανών προοδευτικών (φεμινιστικά, λευκά προνόμια κτλ) –οι νεοδεξιοί που υποτίθεται ανησυχούν «μην τους πάρουν την ταυτότητα» μεταφέρουν την κουλτούρα του Αϊνταχο και της ΚΚΚ. Ουσιαστικά η περιφέρεια ασχολείται με τις … Συνέχεια →

  Πάντως, τώρα που το ξανασκέφτομαι , νομίζω ότι υπάρχει ένα οργανωμένο σχέδιο εδώ και καιρό για να αναδειχθεί ο φασισμός σε μόνιμη και σταθερή δύναμη της πολιτικής σκηνής κι αυτό σε συνδυασμό , βεβαίως, με το ότι οι κοινωνικές … Συνέχεια →

Θεολογικὴ ΑΠΘ: Ὁ μακαριστὸς Στ. Σάκκος, καθηγητὴς τῆς σχολῆς αὐτῆς, μεταφράζει τὴν ὁμιλία τοῦ Μ. Βασιλείου ποὺ ἐλέχθη μὲ ἀφορμὴ ἕναν λιμὸ στὴν Καππαδοκία (βλ. φωτογραφία). Στὴν ὁμιλία αὐτή, ὁ Μ. Βασίλειος προτρέπει τὸ ἐκκλησίασμα, παρακινώντας το νὰ βοηθήσει τοὺς … Συνέχεια →

Ὁ Μαντζαρίδης κάνει διάκριση ἀνάμεσα στὸ «αὐτὰ ποὺ ἔχω πρέπει νὰ τὰ καταστήσω ὅλων» καὶ στὸ «αὐτὰ ποὺ ἔχεις πρέπει νὰ στὰ πάρουμε»: Ἡ χριστιανικὴ κοινοκτημοσύνη διαφέρει πολὺ ἀπὸ τὴν κομμουνιστική. Τὸ ἀξίωμα στὸν Χριστιανισμὸ εἶναι, «καθετὶ ποὺ μοῦ ἀνήκει … Συνέχεια →

Ὁ Μπερντιάγεφ χαρακτήριζε τὸν Χρυσόστομο «αὐθεντικὸ κομμουνιστῆ«, ὁ π. Γεώργιος Μεταλληνὸς ἔκανε λόγο γιὰ «κομμουνισμὸ τῆς ἀγάπης». Θὰ μποροῦσαμε νὰ μιλήσουμε καὶ γιὰ «καλοκαιρινὸ χειμώνα» καὶ γιὰ «νύχτα τῆς ἡμέρας«, ἂν εἶναι νὰ ἐντυπωσιάσουμε καὶ νὰ ἐκχριστιανίσουμε τοὺς ἰδεολογικοὺς Ἀφέντες, … Συνέχεια →

Ἂν μιὰ μερίδα τῆς Ἀριστερᾶς (ἡ χριστιανική) θὰ ἤθελε ἐναρμονιζόμενη μὲ τὴν μόδα τῆς πολυπολιτισμικότητας νὰ ἐξοβελίσει τὸν Ἑλληνισμὸ ἀπὸ τὰ δόγματα (π.χ. οὐσία, ὑπόσταση) καὶ τὴ δογματικὴ ἀναζήτηση τοῦ ἱστορικοῦ Χριστιανισμοῦ (δηλ. τὸ γεγονὸς ὅτι μόνο οἱ Ἕλληνες καὶ … Συνέχεια →

Αὐτοεπαναλαμβάνομαι πάλι, ἀλλὰ ἡ πεποίθηση ὅτι «τί pet-ἀκτιβισμός, τί μακεδονομάχοι, ἴδιο εἶναι» δὲν ἀληθεύει ἀπὸ ἕνα σημεῖο και μετά, καὶ δεύτερον κάθε ἕνας σύγχρονος ἀκτιβισμὸς δὲν εἶναι ἄνευ νοήματος-ἰδεολογίας. Πρῶτον: ἄλλη εἶναι μιὰ κοινωνία ὅπου ἐπικρατεῖ τὸ δικαίωμα τοῦ σκύλου: … Συνέχεια →

Μὲ άφορμὴ τὰ σχόλια, ἀλλὰ καὶ τὸ κείμενο, ἐδῶ. Ὑπάρχουν διάφορες ἀντιδράσεις τῶν πολιτισμῶν μπροστὰ στὸ δυτικὸ φαινόμενο. Ὁρισμένοι κατόρθωσαν, περισσότερο ἢ λιγότερο, νὰ υἱοθετήσουν τὴ δυτικὴ τεχνολογία χωρὶς νὰ υἱοθετήσουν τὰ δυτικὰ ἤθη. Ἄλλοι ἀπέτυχαν -λιγότερο ἢ περισσότερο- στὸ … Συνέχεια →

Οἱ ὑπογραμμίσεις μὲ ἔντονο δικές μου: To Ευαγγελιο θα μπορούσε να ήταν και σενάριο σπονδυλωτης ταινίας που δεν θα ειχε καμια σχεση με τις σχετικές θρησκευτικές χολιγουντιανές υπερπαραγωγές. Καποια απόπειρα είχε κάνει ο Καζαντζακης. Αυτο που με συγκινεί και με … Συνέχεια →

Ὅπου μποροῦν κι ὅσο μποροῦν, βλάπτουν. Ὅσο καὶ ἂν στὴν κυβερνώσα (καὶ μή) Ἀριστερὰ φαντάζονται ὅτι μὲ ἀντιφασισμοὺς (ἂς εἶναι καλὰ οἱ νεοναζὶ λαγοί τους, τῶν ὁποίων ἡ δίκη κρατᾶ -μὲ προφανὴ ὑπευθυνότητα τῆς Ἀριστερῆς κυβέρνησης- χρόνια, γιατί ὄχι καὶ δεκαετίες) … Συνέχεια →

…ἔτσι, ἁπλά. Κανεὶς δὲν πάει χαμένος. Κάθε μας πράξη θὰ ἀνταμειφθεῖ. Η πρώην υπουργός Πολιτισμού Λυδία Κονιόρδου ορίζεται πρόεδρος του ΔΣ για το υπόλοιπο της θητείας των μελών του, ανακοίνωσε σήμερα το «Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος ΑΕ».

ἐδῶ καὶ 8 χρόνια, εἰδικὰ στὴν πόλη αὐτήν. Τὴ διάσπαση τῆς κοινωνίας (πατριῶτες, κομμουνιστές, ἀναρχικοί). Τὴν κυριαρχία, καὶ στὴν πρώτη ὁμάδα σύμφωνα μὲ τὸν δικό της χαρακτήρα, ἀτόμων μὲ χαμηλὸ δείκτη νοημοσύνης (κῶλοι, κρεμάλες, κουκουλοφόροι μὲ ρόπαλα-σημαῖες, μὴ «κανονικὴ κοινωνία» … Συνέχεια →

Πολλοὶ ἀναρωτιοῦνται γιατί δὲν γίνεται μιὰ πολιτικὴ συμμαχία σοβαρῶν ἀνθρώπων μὲ τὸν «χῶρο τῆς Ἐκκλησίας». Ἀφήνοντας κατὰ μέρος τοὺς σοβαροὺς ἀνθρώπους, ὁ λόγος ποὺ εἶναι ἀνέφικτη τέτοια συμμαχία εἶναι ὅτι ἡ Ἐκκλησία (ὄχι ὁ θεσμός, ἀλλὰ ὅσοι κινοῦνται σὲ αὐτόν) … Συνέχεια →

Ἀγωνιστικὸ ἀριστερὸ φοιτητικὸ λαϊκιστικὸ κάλεσμα: Αναρτήθηκαν λοιπόν τα αποτελέσματα του ινχ 101 που τόσοι και τόσοι περίμεναν και για δεύτερη συνεχόμενη φορά διαπιστώσαμε πως τα ποσοστά αποτυχίας είναι αρκετά υψηλά. Συγκεκριμένα από τους 487 που έδιναν το μάθημα οι 324 … Συνέχεια →

Τὸ μόνο φιλοτσιπρικὸ ποὺ καταλαβαίνω εἶναι Δεξιῶν ποὺ ἔχουν ἀπηυδήσει μὲ τὴ ΝΔ. Ἀπευθύνονται στὸ δεξιὸ κοινό τους καὶ κοροϊδεύουν τοὺς κομματικούς, τοὺς ἐκπρόσωπους τοῦ μαγαζιοῦ-κόμματος, ποὺ ἐμφανίζεται ὡς ἀμέτοχο σὲ ὅ,τι γινόταν τόσα χρόνια. Ἐντάξει. Δὲν καταλαβαίνω ὅμως καθόλου … Συνέχεια →

Ἡ σωστὴ ἱεράρχηση τῶν προβλημάτων (ἡ Τουρκία εἶναι σοβαρότερο πρόβλημα ἀπὸ τὰ Σκόπια) ὅσο κι ἂν ἐξακολουθεῖ νὰ ἰσχύει, ἔχει τόσο καεῖ ἀπὸ τὴ χρήση της ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ δὲν πιστεύουν σὲ αὐτήν, ὥστε μόνο ὡς δικαιολογία γιὰ παράπλευρες καταστροφὲς … Συνέχεια →

Ἕνας λόγος ποὺ δὲν ἀξίζει νὰ παίρνει κανεὶς στὰ σοβαρὰ τὰ πατριωτικὰ τοῦ ΚΚΕ εἶναι ὅτι τὰ μέλη κι οἱ ὁπαδοί του δὲν τὰ πιστεύουν. Ἐννοῶ, ὅτι ἀνεξάρτητα γιὰ τὸν λόγο (κομματικὸ ἢ συνειδησιακό) γιὰ τὸν ὁποῖο ἡ ἡγεσία γράφει … Συνέχεια →

Κι ἄλλες φορὲς ἡ Μακεδονία «μετακόμισε» σὲ ἄλλες περιοχές. Πάντοτε ὅμως ἡ «μετακόμιση» γινόταν ἀπὸ Ἕλληνες. Τώρα εἶναι ἡ πρώτη φορὰ στὴν Ἱστορία ποὺ ἀναγνωρίζεται ἀπὸ Ἕλληνες ὅτι ἡ Μακεδονία σημαίνει μὴ ἑλληνικὴ ἱστορία, πληθυσμό, καὶ μάλιστα κατ’ ἀποκλειστικότητα. Γιατὶ, … Συνέχεια →

Ὅλα τὰ ὀνόματα ποὺ ἔχουν προταθεῖ καὶ ἀπὸ τὰ ὁποῖα θὰ διαλέξει ὁ πρωθυπουργὸς τῆς ΠΓΔΜ εἶναι τὸ ἕνα χειρότερο ἀπὸ τὸ ἄλλο. Νέα Μακεδονία παραπέμπει στὴν μακεδονικὴ Ἀρχαιότητα, ἀκριβῶς ὅπως οἱ Νεοέλληνες κατάγονται ἀπὸ τοὺς Ἀρχαίους Ἕλληνες. Δὲν εἶναι … Συνέχεια →

οι λεπτεπίλεπτοι, οι πλούσιοι , οι αργόσχολοι για να ξεχωρίσουν από το λαό αναζητούν το καινούριο ,το παράδοξο , το ασυνήθιστο, το σκανδαλώδες. Και εγώ, από τον κυβισμό και έπειτα, ικανοποίησα τους σοφούς και τους κριτικούς με όλες τις ευμετάβλητες … Συνέχεια →

τῆς Ἀριστερᾶς τοῦ Καρανίκα: Οἱ Πόντιοι καὶ Μικρασιάτες κάτοικοι τῆς πεδιάδας τῆς Ἠμαθίας δὲν ἔχουν τὸ δικαίωμα νὰ φωνάζουν γιὰ τὴ Μακεδονία γιατὶ εἶναι πρόσφυγες κι ἄσχετοι μὲ τοὺς κατεξοχήν, δηλαδὴ τοὺς ἀρχαίους, Μακεδόνες. Οἱ Σλάβοι μιᾶς περιοχῆς πολὺ βορειότερης … Συνέχεια →

Ὁ Κονδύλης συνιστᾶ ἰδιαίτερη περίπτωση ὅσον ἀφορᾶ τὸν ἐθνικό του προβληματισμό. Ἐνῶ ἀρνήθηκε τὴν τρισχιλιετὴ συνέχεια τοῦ ἑλληνικοῦ ἔθνους καὶ τὸ θεώρησε σχετικὰ πρόσφατο δημιούργημα, τῆς δεύτερης μ.Χ. χιλιετίας, ὑποστήριξε τὴ συνέχεια τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας καὶ ὑπερασπίστηκε τὴν ὕπαρξη ἀλλὰ … Συνέχεια →

Ὅπως παλιά, ποὺ ὁ κατάπτυστος ἀστικὸς γάμος τῶν κακομοίρηδων νοικοκύρηδων (ποὺ ξενοπηδᾶνε ἀγχωμένα) ἔγινε λαχταριστή, ποθητὴ διεκδίκηση τῶν δῆθεν ἀμετανόητα περιθωριακῶν, ὅσων δῆθεν δὲν ἔδιναν δεκάρα γιὰ ξεπερασμένες καπιταλιστικὲς καὶ πατριαρχικὲς συμβάσεις, ἀλλὰ ζοῦσαν ἐλεύθερα κι ἀτίθασσα τὴν ἀπελευθερωμένη ζωή … Συνέχεια →

Οἱ Βαυαροὶ πολιτικοὶ τό ‘πιασαν τὸ ὑπονοούμενο: Σταυροὶ παντοῦ στὰ δημόσια κτήρια. Ὄχι ὡς θρησκευτικὸ σύμβολο, πρὸς Θεοῦ, εἶπε ὁ πρωθυπουργὸς τῆς Βαυαρίας, ποὺ τὸ ἀποφάσισε. Ὡς ἁπλὸ στοιχεῖο τῆς ταυτότητας τῆς Βαυαρίας. 28% τῶν Βαυαρῶν εἶναι ἀχριστιανοί (ἄθεοι καὶ … Συνέχεια →

Τὸ ἄρθρο τοῦ δ/ντῆ τῆς Σύναξης ἔχω ὑπόψη. Τὸ ὁποῖο καταρχὴν μὲ κάνει νὰ σκέφτομαι γενικότερα γιὰ τὸ φαινόμενο τῶν (φιλο)αριστερῶν Χριστιανῶν ὡς ἑξῆς, χωρὶς νὰ ἔχω κατὰ νοῦ τὸν συγκεκριμένο ἀρθρογράφο: Ἀντὶ κάποιοι ἀριστεροὶ Χριστιανοί (ἢ χριστιανοὶ Ἀριστεροί) νὰ  … Συνέχεια →

Ὡς γνωστόν, ἀπὸ πολὺ παλιὰ ἰσχύει ἡ ἀρχὴ «ἕνα πολίτευμα κι ἕνας θεσμὸς εἶναι καλὸς ἐφόσον συμφωνεῖ μαζί μου». Αὐτὸ δὲν εἶναι πίστη μόνο τῆς ἀντικληρικαλιστικῆς Ἀριστερᾶς, ἀλλὰ μὲ ἀποφάσεις τοῦ ΣτΕ ἐναντίον τῶν ἀπόψεών της εἶναι τώρα ἡ δική … Συνέχεια →

Μπόλικες (τούρκικη λέξη) στὸ ἑξῆς. Οἱ θὰ χάσουμε, οἱ Νὰ χτυπήσουμε πρῶτοι, οἱ Θὰ τοὺς φᾶμε λάχανο, οἱ Ζαμανφού, οἱ Ψυχραιμία καὶ ἀποφασιστικότητα, οἱ Εἴμαστε πολὺ δυνατοὶ καὶ οἱ Καὶ τί θὲς νὰ κάνουμε τώρα, δηλαδή; Καὶ οἱ Έλληνες δὲν … Συνέχεια →

Τὸ δίλημμα «Ἀμβρόσιος ἢ Ὁμοφυλοφιλία» εἶναι πολὺ πιεστικὸ ὥστε νὰ χωρέσει ἐνδιάμεση ἢ τρίτη θέση. Ὅσο μάλιστα, προχωρᾶ μιὰ συζήτηση καὶ τὰ ἐπιχειρήματα διακλαδίζονται καὶ τὰ τιθέμενα θέματα πολλαπλασιάζονται, δηλαδὴ ὅσο πιὸ πολὺ τίθεται ζήτημα ὑπεροχῆς τῆς μιᾶς ἢ τῆς … Συνέχεια →

Αὐτὸ προέτρεψε τοὺς Ἕλληνες ὁ Τοῦρκος. Δὲν φαίνεται νὰ γνωρίζει ὅτι οἱ ἕλληνες ἱστορικοί, καθὼς καὶ οἱ Ἀριστεροὶ καὶ Εὐρωπαϊστές, ἔχουν τὶς ἴδιες ἀπόψεις μὲ αὐτὸν γιὰ τὴν Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία καὶ τὴν Μικρασιατικὴ Ἐκστρατεία: Ἡ Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία ἦταν ὁ Παράδεισος … Συνέχεια →

Τῆς πέταξαν μπογιὲς τὰ χαϊδεμένα παιδιὰ τῆς Ἀπελευθέρωσης, ἀλλὰ αὐτὴ σχολίασε: «Δὲν ἦταν τίποτα, μὴν ἀνησυχεῖτε. Δὲν μὲ χτύπησαν. Κοινωνικὴ παρέμβαση ἦταν. Ἦταν μία ἀπὸ τὶς συνηθισμένες ἐπιθέσεις«. Τί ταπείνωση μοναχικῆς ποιότητας. Οὔτε προτεινόμενος γιὰ ἐπισκοπικὴ ἔδρα δὲν θὰ ἀπαντοῦσε … Συνέχεια →

Ἔφαγαν ξύλο, λέει, οἱ ἀδιόριστοι καὶ διορισμένοι καθηγητὲς ἀπὸ τὴν ἀστυνομία τοῦ ΣΥΡΙΖΑ. Οἱ καθηγητὲς εἶναι ὅ,τι πιὸ ἀριστερίστικο ὑφίσταται στὸ ἑλληνικὸ Δημόσιο. Ἔχουν ἐκπαιδευτεῖ σχετικὰ ἀπὸ τοὺς καθηγηταράδες τῶν ΑΕΙ, οἱ παλαιότεροι ἔχουν σπουδάσει στὶς περίφημες Ἀκαδημίες τῆς Πρίστινας, … Συνέχεια →

Ἀφήνουμε τὶς τσάντες στὰ σχολεῖα· δὲν ἔχουμε σχολικὲς ἐργασίες γιὰ τὴ Δευτέρα. Δὲν φυλᾶμε τὰ σύνορα τῆς χώρας· ἡ θάλασσα δὲν ἔχει σύνορα. Δὲν ἔχουμε χώρα. Εἶναι ἀκροδεξιὸ νὰ κάνουμε παιδιὰ καὶ νὰ δίνουμε παροχὲς στοὺς Ἕλληνες. Θὰ φέρουμε Μουσουλμάνους … Συνέχεια →

Λόγοι καὶ Τρόποι μὲ τοὺς ὁποίους ἡ Ἀριστερὰ ἐνισχύει τὴν Ἀκροδεξιά. Στὴ ζωή, πρέπει νὰ ἔχεις πάντοτε ἕναν ἀντίπαλο. Ἡ ὕπαρξή του δικαιολογεῖ τὴ δική σου. Ἂν δὲν ὑπάρχει αὐτός, ἐσὺ τί δουλειὰ ἔχεις καὶ γιατί δὲ σταματᾶς νὰ γρυλίζεις; … Συνέχεια →

Καταλαβαίνω τὴ δυσφορία σας μὲ τοὺς Ἕλληνες. Τὸ 95% ἀπὸ δαύτους ἔχουν εἰκόνες στὸ σπίτι τους, λὲς καὶ ζοῦν στὸ Μεσαίωνα. Δὲν ἀποδέχονται τὴν ἔννοια τοῦ συνταγματικοῦ ἔθνους γιὰ τὸ ἔθνος τους. Δὲν αἰσθάνονται ἑλληνοδυτικοί. Δὲν ἀποδέχονται τὴν φιλελεύθερη ἰδέα … Συνέχεια →

Ἐννοῶ: Κι ἐννοῶ: Ἂν μὲ ἕνα θαυματουργικὸ τρόπο, χωρὶς σκοτωμοὺς κι ἐξορίες, οἱ δυὸ ὁμάδες ἀνθρώπων, φασίστες καὶ ἀναρχοαριστεροί, μεταφέρονταν ἀλλοῦ, ἐκτὸς Ἑλλάδας, γιὰ πάντα, κι ἀποκοβόταν κάθε εἴδους δεσμός τους (περιουσιακὸς κ.ἄ.) μὲ αὐτήν, δὲν θὰ ἦταν καλύτερα; Λέμε, … Συνέχεια →

Συμβουλὲς γιὰ νὰ ἀντέχετε τὴν παρουσία κομμουνιστῶν στὸ γιορτινὸ τραπέζι. Κομμουνιστῶν βέρων, τοῦ Κόμματος δηλαδή, ποὺ ἔχουν ἐπιβάλει τὴ δικτατορία τοῦ ἄθεος-κομμουνιστὴς-βλέπω τηλεόραση στὸ σπίτι ὅπου φιλοξενεῖστε (ἀλλὰ ποὺ θεωρητικὰ ἔχετε τὸν ἴδιο βαθμὸ ἀξιώσεων κυριαρχίας α ἢ χ βαθμοῦ). … Συνέχεια →

3/3 Ας καταλάβουν επιτέλους τα γκρίζα και ροζ φασιστοκουμμούνια ότι Έλληνας είναι όποιος αισθάνεται έτσι και όχι όποιος γεννήθηκε στη χώρα αυτή. — Theodoros Pangalos (@tpangalos) December 18, 2017 Κάτι δὲν πάει καλά: Τὸ δίκαιο τοῦ ἐδάφους, ποὺ θεωρεῖται «ἀνθρωπιστικό» … Συνέχεια →

Καὶ τὸ δέντρο τῆς πόλης: Δὲν φτάνει ποὺ εἴχαμε / ἔχουμε τὸ βρέφος Χριστὸ-Μουσουλμάνο πρόσφυγα, φέτος ἔχουμε χριστουγεννιάτικα δέντρα, βαρετὲς ἀπομιμήσεις τῆς σοβιετικῆς πρωτοπορίας. Μερικοὶ δὲν ἀντέχουν νὰ μὴ σέβονται τοὺς συμβολισμοὺς τῶν Χριστιανῶν καὶ τὴν παράδοση. Ὁ σοβιετικὸς πύργος-μνημεῖο: … Συνέχεια →

Τί σχέση ἔχουν οἱ κοπέλες αὐτὲς μὲ αὐτοὺς ποὺ σήμερα χαρακτηρίζουν φασισμὸ τὴν ὕπαρξη τοῦ ἑλληνικοῦ ἔθνους χωρὶς Μουσουλμάνους «πρόσφυγες» καὶ ἄλλους παλαιοὺς ἢ μελλοντικοὺς κατακτητές, καὶ τί σχέση ἔχουν μὲ ὅσους σήμερα θεωροῦν φυσιολογικὸ τὸν «τρανσεξουαλισμὸ» καὶ τὸν γάμο … Συνέχεια →

Ἐπειδὴ ἡ Ἀριστερὰ εἶναι φύσει πιὸ πονηρὴ ἀπὸ τὴν Δεξιὰ σὲ ὅ,τι κι ἂν κάνει (ἀπὸ οἰκονομικὰ σκάνδαλα ὣς πολιτικοὺς ἐλιγμούς), ἔκανε τοὺς πλειστηριασμοὺς κατοικιῶν ἠλεκτρονικούς, ἀντὶ νὰ γίνονται σὲ δικαστήρια. Θά ‘θελα νὰ βλέπω τὰ μοῦτρα ὅλων τῶν φιλοσυριζαίων … Συνέχεια →

Ὑπάρχει λίπος, λοιπόν. Πολὺ λίπος. Ἄρα, Μνημόνια μέχρι νὰ σβήσει ὁ Ἥλιος, θὰ μποροῦσε ἕνας κακεντρεχὴς Μενουμευρώπης νὰ προσθέσει στὸ ἄρθρο. Κι ἀφοῦ οἱ Ἀριστεροὶ ἀσχολιόντουσαν μὲ τὸ Πολυτεχνεῖο, χάσαμε τὰ περσινὰ ὑποκριτικὰ καὶ μονόπλευρα μοιρολόγια. Νὰ πῶ τὴν ἁμαρτία … Συνέχεια →

Κρίμα ποὺ οἱ κάτοικοι τῆς Μάνδρας δὲν εἶναι «πρόσφυγες». Ζοῦν, βέβαια, ἐκεῖ ἀρκετοὶ ξένοι, ἀλλὰ αὐτοὶ ἔχουν ἀφομοιωθεῖ (Ἀλβανοὶ κ.λπ.) καὶ ἔχουν γίνει ἑλληναράδες μικροαστοί. Ἂν ἦταν πρόσφυγες, τότε οἱ ἀλληλέγγυοι τῆς Θεσσαλονίκης θὰ ἔκαναν πορεῖες, οἱ χριστιανοκομμουνιστὲς θὰ μᾶς … Συνέχεια →

Κάπως ἔτσι (εἶναι ἡ χώρα), we shall never surrender:

Ἐπειδὴ χρόνια τώρα, λέω τὰ ἴδια, μιὰ ἐπανάληψη: Δὲν ὀφείλουμε στὸ Πολυτεχνεῖο τὸ γεγονὸς ὅτι ἔχουμε Δημοκρατία. Μόνο στὴν Κύπρο. Δὲν ὑπῆρξε καμμία σοβαρὴ ἢ  μακροχρόνια μαζικὴ ἀντίσταση, αὐτὸ ὅμως δὲν ὀφείλεται στὴν ἀγάπη τῶν μαζῶν γιὰ τὸ ἑκάστοτε καθεστὼς … Συνέχεια →

Παλιά, Ἀναρχικοὶ εἶχαν χτυπήσει Ἀριστεριστὲς κατὰ λάθος, καὶ κατόπιν ἀπολογούμενοι ἔγραψαν σὲ ἀνακοίνωση, ἀπευθυνόμενοι στοὺς Ἀριστεριστὲς ὅτι ὡς ἱκανοποίηση οἱ Ἀριστεριστὲς «θα μπορούσαν να πράξουν αναλόγως σε βάρος» τους. Τώρα, μετὰ τὴν ἐπίθεσή τους σὲ λεσβία ἀκτιβίστρια, τὴν ὁποία ἐξέλαβαν … Συνέχεια →

Μιὰ καὶ ὑπῆρξαν τρία πρόσφατα περιστατικὰ ἀριστερῆς βίας, ἔπρεπε νὰ ὑπάρξει κι ἕνα φασιστικὸ περιστατικὸ βίας. Εὐέλπιδες δαρμένοι, χασάπικα σπασμένα, νεαροὶ  μὲ μπλουζάκι «μολὼν λαβὲ» δαρμένοι: Ὅλοι ἀπὸ τοὺς φίλους τῶν Ἀριστερῶν. Κάπου ἔπρεπε, ἀναγκαστικά, νὰ πέσουν μερικὲς πέτρες σὲ … Συνέχεια →

Λάθη τῆς Ἀριστερᾶς στὰ χρόνια τοῦ μνημονίου  Ὅλη ἡ Ἀριστερὰ σήμερα, εἶναι κατὰ βάθος ΣΥΡΙΖΑ. Ὅλη. Ἄλλοι πιὸ ἀποστασιοποιημένα κι ἄλλοι πιὸ κυνικὰ καὶ διορισμένα. Μὲ τὴ σειρά του, ὁ ΣΥΡΙΖΑ κάνει τὰ χατίρια σὲ ὅλην τὴν Ἀριστερά, ἀκόμη καὶ … Συνέχεια →

Μπορεῖ ἡ Ἰταλία νὰ ἐπιτέθηκε στὴν Ἑλλάδα, μπορεῖ οἱ δεκάδες κι ἑκατοντάδες χιλιάδες Ἰταλοὶ νὰ πολέμησαν μαζὶ μὲ ἰταλοὺς πεπεισμένους φασίστες καὶ Τουρκαλβανοὺς ἐναντίον μας καὶ νὰ κατέλαβαν τὴν Ἑλλάδα. Τουλάχιστον ὅμως είχαμε τὴν ἠθικὴ ὑποστήριξη τοῦ ἀνύπαρκτου ΚΚ Ἰταλίας, ποὺ κανεὶς δὲν … Συνέχεια →

τῆς Κριμαίας. Ὡραῖα ἦταν (ἐκτὸς ἀπὸ τὰ τῆς θρησκείας, ποὺ ἦταν ἐξαιρετικὰ χάλια). Πολύ. Ἐννοῶ γιὰ ὅσους  δὲν περιμέναμε καὶ πάρα πολλά, δηλαδὴ ὅσους δὲν φάγαμε ποτὲ τὸ κουτόχορτο τῆς κατάργησης τῆς Πολιτικῆς καὶ τῆς Ἐξουσίας μέσῳ τῆς ἁπλῆς κοινοκτημοσύνης … Συνέχεια →

Μία μέρα προτοῦ γραφεῖ τὸ ἄρθρο αὐτό, τὸν «Ἀβέρωφ» εἶχαν ἐπισκεφτεῖ πάνω ἀπὸ 27.000 ἄνθρωποι στὴ Θεσσαλονίκη σὲ 11 μέρες ἐλλιμενισμοῦ του (στὴν Ἀθήνα χρειάζεται ἕνας χρόνος γιὰ 60.000). Σὲ αὐτὸ ἂς προστεθοῦν οἱ ἑκατοντάδες χιλιάδες ἐπισκέπτες στὸν τάφο τοῦ Παΐσιου καὶ … Συνέχεια →

1. Ἡ ἀξία τῆς ἰμπεριαλιστικῆς κατάκτησης τῶν πρωτόγονων. Οἱ Μὰρξ καὶ Ἔνγκελς (στὸ ἑξῆς Μ.-Ε.) ἐνδιαφέρονται γιὰ τὶς περιπτώσεις ὅπου μιὰ κατάκτηση θέτει τέρμα στὴν κοινωνικοοικονομικὴ καθυστέρηση τοῦ ἡττημένου. Στὶς περιπτώσεις αὐτές, δὲν ὑπάρχει κάποια ἀγανάκτηση κατὰ τοῦ κατακτητικοῦ πολέμου. … Συνέχεια →

Ο Γκεβαρισμός βοηθούσε τους γονείς να ανατρέφουν τα παιδιά τους. Διάβασε, φάε και μετά παίξε όση επανάσταση θέλεις. Εκεί οι άνθρωποι μάζευαν όλη μέρα ζαχαροκάλαμα, όμως μετά χόρευαν και τραγουδούσαν. Το ταξίδι στην Κούβα ήταν προορισμός της χρυσής αριστερής νεολαίας … Συνέχεια →

Είναι μερικά πράγματα που δεν επιδέχονται αντίρρηση. Όπως, για παράδειγμα, ότι το φύλο, όπως το βιώνει κάθε άνθρωπος, είναι κοινωνική και μόνο κατασκευή· ότι δεν προκαθορίζεται άμεσα ή έμμεσα από τα υλικά-βιολογικά δεδομένα του σώματος. Όποιος το αμφισβητεί αυτό δεν … Συνέχεια →

Freedom is never voluntarily given by the oppressor; it must be demanded by the oppressed ἀλλὰ καὶ All men are born free and equal by nature, καὶ μάλιστα, Les hommes naissent et demeurent libres. Στὸ μυαλὸ εἶναι ὁ στόχος Ἀλλὰ … Συνέχεια →

Εἶναι γνωστὸ ὅτι συνήθως, τὴν ἐργολαβία τῆς ἀντιπαράθεσης στὴν Ἀριστερὰ ἔχουν οἱ Ἀκροδεξιοί, οἱ ἐθνικοσοσιαλιστές, μοναρχικοί, φασίστες, Μεταξικοί, ἐμφυλιοπολεμικοὶ καὶ ἄλλοι. Εἶναι ἐπίσης γνωστὸ ὅτι ἡ ἀνάληψη τῆς ἐργολαβίας ἀπὸ αὐτοὺς εἶναι ὁ καλύτερος τρόπος γιὰ νὰ κερδίζει πάντα ἡ … Συνέχεια →

Βάζει καὶ καλά, γιὰ ἀντιιμπεριαλισμὸ ὁ ἀριστερὸς θεολόγος τὴν ἰνδιάνα «Παναγία»; Λὲς καὶ εἴμαστε τίποτε ἀποικιοκράτες ποὺ πρέπει νὰ ξεπληρώσουν μὲ τέτοιες συγγνῶμες τὴν εἰσβολὴ στὴ χώρα τῶν Ἰνδιάνων. Πράγμα ποὺ συνιστᾶ προσβολὴ στὴν ἱστορία τῆς χώρας μας, βεβαίως. Τὸ … Συνέχεια →

Ἀπὸ ὅ,τι φαίνεται ἐπειδὴ δὲν περάσαμε ὡς Ἑλλάδα ἀπὸ Διαφωτισμό, θεωρεῖται ὅτι οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπὸ τὴ φύση τους εἶναι κάτι καλοσυνάτοι καὶ μαχητικοὶ «περίεργοι» μὲ οὔλτρα ἀριστερὲς καὶ ἀναρχικὲς προχωρημένες ἀντιλήψεις, ὑπὲρ (ὅλων ὅσων θέλει ἡ Ἀριστερά) καὶ κατά (ὅλων … Συνέχεια →

Πάντα οἱ ἐν Ἑλλάδι Ἀριστεροὶ ὅταν ἀναφέρονται στὴ Γαλλία, στοὺς Γάλλους ὡς κοινωνία, σοῦ ἀφήνουν τὴν ἐντύπωση ὅτι μιλᾶν μὲ μιὰ πικρία τοῦ προδωμένου παιδιοῦ ἀπὸ τὴ μαμά του. Αὐτή, ποὺ τόσο σὲ ἐνέπνευσε ὡς πρωτόγονο, ποὺ τόσες στιγμὲς πνευματικῆς … Συνέχεια →

Αὐτὴ τὴν ἐπιδεικτικὴ ἀπομάκρυνση ἀπὸ τὸ δῆθεν πτῶμα (τῆς Ἑλλάδας: τὴν βλέπουν ὡς πτῶμα) δὲν τὴν καταλαβαίνω. Τὴν ἀπομάκρυνση τοῦ τύπου «δὲν φταῖμε ἐμεῖς, οἱ ἄλλοι φταῖνε». Ἐννοῶ τὴ σκιαμαχία Ἀριστερᾶς καὶ Δεξιᾶς. Ὁ Ἀριστερὸς νὰ θέλει νὰ πείσει ὅτι … Συνέχεια →

Αὐτὸ μὲ τὸ γυμνισμὸ δὲν τὸ κατάλαβα ποτέ μου. Ἡ αἴσθηση τοῦ νὰ εἶσαι ἕνα μὲ τὴ Φύση, χωρὶς δηλαδὴ τὰ ροῦχα ποὺ σὲ χωρίζουν ἀπὸ αὐτήν, ἀναγκαστικὰ ἀφορᾶ μόνο ἕνα διάστημα κι ὄχι ὅλη τὴ ζωή σου. Τὰ ἄλογα … Συνέχεια →

Αὐτό, ποὺ κάθε 4η Αὐγούστου οἱ ἐθνικο-φιλελεύθεροι ἐξυμνοῦν ἕναν ἀκροδεξιὸ κρατιστῆ μόνο καὶ μόνο ἐπειδὴ εἶναι ἀκροδεξιός, ἐνῶ οἱ Ἀριστεροὶ βρίζουν κάποιον ποὺ εἶχε πρόγραμμα –ἔστω, θεωρητικά– παρόμοιο μὲ τῶν μεταπολεμικῶν σοσιαλιστικῶν καθεστώτων (τὸ κράτος ἐλέγχει καὶ «προστατεύει» τοὺς πάντες) … Συνέχεια →

Μαζὶ μὲ τὴν κλήρωση γιὰ τὴ σημαία στὶς παρελάσεις, μπορεῖ νὰ γίνεται καὶ κλήρωση γιὰ τὸ ποιὰ σημαία, ποιοῦ κράτους, θὰ κρατοῦν. Εἴμαστε ὅλοι συριζόπληκτοι, καὶ θὰ τὰ ποῦν καλύτερα. Ἐν τῷ μεταξύ, κάτι παλιὸ δικό μου, γιὰ τὴν κατανόηση … Συνέχεια →

Εἶναι κοινὸ μυστικὸ ὅτι οἱ Ἀριστεροὶ τοῦ 19ου αἰ. ἔψαχναν μανιωδῶς γιὰ παραδείγματα κομμουνισμοῦ κατὰ τὸ παρελθὸν ἢ γιὰ ἀντιλήψεις κομμουνιστικές. Ἀπὸ τὴν φανταστικὴ ἐξισωτικὴ πρωτόγονη κοινωνία καὶ τὶς μητριαρχικὲς ὑστερίες ὣς τὸν Σπάρτακο. Ἐκτὸς τόπου καὶ χρόνου αὐθαίρετες προεκτάσεις … Συνέχεια →

Θεωρεῖ τὸν τουρισμὸ βαριὰ βιομηχανία τῆς Ἑλλάδας. Τὸν τουρισμό! ὄχι τὴ βιοτεχνία, ὄχι τὴ γεωργία, ὄχι τὴν καινοτόμο βιομηχανία, ὄχι τὴν ἱστορία καὶ τὴν ἀρχαία / ὀρθόδοξη γραμματεία. Ἀλλὰ τὸν κατεψυγμένο μουσακὰ ἀπὸ τὴν Κίνα. Στὰ χνάρια τοῦ πολιτικοῦ ποὺ … Συνέχεια →

Ξεθάψιμο ἀπὸ καιρὸ πεθαμένων κληρικῶν καὶ καλόγερων / καλογριῶν, καὶ δημόσια ἐπίδειξή τους πρὸς γέλωτα τῶν δημοκρατῶν κι ἀναρχικῶν κατὰ τὸν Ἱσπανικό Ἐμφύλιο (1936-1939), καὶ πρὸς γελοιοποίηση τῆς ἱσπανικῆς Ρωμαιοκαθολικῆς ὁμολογίας στὰ μάτια τῶν πολιτῶν τῆς Δεύτερης Ἱσπανικῆς Δημοκρατίας. Παράλληλα, βέβαια, … Συνέχεια →

Δὲν ξέρω γιατί δὲν μοῦ ἄρεσε ὁ Σαββόπουλος ποτέ. Δὲν μοῦ ἄρεσε. Ἡ φωνή του; Ἡ ροκ-δημοτικὴ μουσική του, ποὺ δὲν ἐκσυγχρονίζει τὴν παράδοση (ὅπως καὶ κάθε τὶ ποὺ τὴν ἀναμειγνύει μὲ Δύση) καὶ δὲν τὴ βρίσκω πρωτοποριακή (δὲν μ’ … Συνέχεια →

Τὰ τελευταῖα χρόνια οἱ Ἀναρχικοὶ καὶ οἱ Ἀριστεροὶ στὴν Ἑλλάδα ἐπιδίδονται σὲ μία ἀκατάσχετη κι ἐνίοτε ἁδρὰ χρηματοδοτούμενη φλυαρία περὶ «ρατσισμοῦ» καὶ ἀντισημιτισμοῦ. Ἄλλωστε, πιστεύουν ὅτι κατέχουν τὸ ἀποκλειστικὸ προνόμιο νὰ ὁρίζουν αὐτοὶ μόνον τί σημαίνει ρατσισμὸς καὶ φασισμός. Ἐπειδὴ … Συνέχεια →

Μὲ μεγάλη χαρὰ ἔμαθα ὅτι οἱ εἰδήσεις τῆς ἡρωικῆς ΕΡΤ ἀφιέρωσαν ἀρκετὸ χρόνο στὸ γεγονὸς ὅτι ἡ Γερμανικὴ Βουλὴ ὑπερψήφισε τὸν ὁμόφυλο γάμο. Χάρηκα μὲ τὴ βλακεία τῆς ἑλληνικῆς Ἀριστερᾶς, ποὺ μᾶς τὰ προβάλλει ὡς παράδειγμα τοῦ τί σκοπεύει νὰ κάνει … Συνέχεια →

  Μπορεῖ νὰ πεῖ κάποιος ὅτι ἡ ὑπερπροβολὴ τοῦ Ἀντετοκοῦνμπο ἀποτελεῖ ξεκαθάρισμα λογαριασμῶν ἐντὸς τῆς Ἀριστερᾶς. Δηλαδή, νὰ πειστοῦν οἱ προδότες Ἀριστεροὶ ἀπὸ τοὺς πατριῶτες Ἀριστεροὺς ὅτι ἡ Ἑλλάδα καὶ ἡ σημαία δὲν εἶναι κακὰ πράγματα γιατὶ νά, τὰ ἀγαπᾶ … Συνέχεια →

Τὸ ἔχω ξαναγράψει, ἄρα γιατί νὰ μὴν τὸ ξαναπῶ; Χίλιες φορὲς καλύτεροι οἱ ἀντιχριστιανοὶ κι αὐτοὶ ποὺ δὲν θέλουν καθόλου θρησκευτικά (ὀρθόδοξα) στὸ σχολεῖο, παρὰ οἱ «κι ἐμεῖς σεβόμαστε τὸ Χριστό» ἀλλὰ ἐννοοῦν κάποιον ἄλλον Χριστό, ὄχι τῆς Ἐκκλησίας ἀλλὰ … Συνέχεια →

Σὰν τὸν περίφημο οἰκογενειακὸ προγραμματισμό, ποὺ κατέστησε χώρα γερόντων τὴν Ἑλλάδα. Ὁ μύθος τῆς Σκύλας καὶ τῆς Χάρυβδης, κι ἡ ρήση Μπρὸς Γκρεμὸς καὶ Πίσω Ρέμα, σοφὰ ἔχουν μείνει στὴ μνήμη τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ, καὶ ξανάρχονται καὶ τώρα στὸ νοῦ … Συνέχεια →

Βουρλίζεται ἕνας θεολόγος «στὶς ἐπάλξεις» (ὄχι τῆς Πόλης) ἢ χαίρεται -διαλέξτε-, ποὺ ἀπὸ τὸ Σεπτέμβρη οἱ μαθητοκαθηγητὲς θὰ ἔχουν στὸ μάθημα φάκελους ἀντὶ γιὰ βιβλία καὶ ἄλλα τέτοια ὀπισθοδρομικὰ πράγματα τοῦ Γουτεμβέργιου. Τὸ παλιὸ εἶναι κακό, βρέ, καὶ ξεπερασμένο. Τὸ νέο … Συνέχεια →

Ὁ Στάθης Καλύβας ἀνέφερε μὲ ἄκομψο τρόπο τὸ γεγονὸς ὅτι ἄθελά της ἡ δικτατορία ἐξωθώντας στὰ ἄκρα τὴν μετεμφυλιακὴ ἔπαρση τοῦ νικητῆ προκάλεσε τὴν δημοκρατία. Οἱ ἐπαγγελματίες δημοκράτες (=Ἀριστεροί) φρύαξαν, ἡ ἄποψη τοῦ Καλύβα θὰ ἦταν βέβαια σωστὴ ἐὰν τόνιζε … Συνέχεια →

τῆς Ἱστορίας. Πράγματι. Οἱ σημερινοὶ πενηντάρηδες Ἀριστεριστὲς ποὺ βγάζουν φιρμάνια ἀποεθνοποίησης ἀπὸ τὰ πασαλίκια τῶν Ὑπουργείων Παιδείας κ.λπ. ὅπου κάθονται, ἔχουν ἁρπάξει -καὶ βιάσει- τὴν Ἱστορία. Προσέξτε τὸν παλιμπαιδισμὸ καὶ τὸ σεληνιακὸ τοπίο. Ἂν δὲν γίνετε σὰν αὐτὰ τὰ μικρὰ … Συνέχεια →

Ὅπως γίνονταν ἀτυχήματα στὴν Ἀγγλία κάθε τρεῖς καὶ λίγο ἀφότου ἰδιωτικοποιήθηκαν τὰ τραῖνα, ἑτοιμαστεῖτε γιὰ τὸ ἴδιο πράγμα, καὶ χειρότερο, στὴν Ἑλλάδα. Μόνο ἡ ἀρχὴ ἦταν. Ἔτσι εἶναι οἱ ἰδιωτικοποιήσεις, ἐπιδιώκουν τὸ μεγαλύτερο κέρδος μὲ τὸ μικρότερο κόστος. Δὲν εἶναι … Συνέχεια →

Στὸ σχολεῖο μας, ὁ διευθυντὴς εἶναι Δεξιός, κι αὐτὸ ἔχει τὰ καλὰ καὶ τὰ κακά του. Τὰ κακὰ εἶναι ὅτι κάθε τρεῖς καὶ λίγο -καὶ σήμερα- μᾶς ἀνακοινώνει τὰ μετάλλια ποὺ πῆρε ὁ Κωστάκης, κι ὁ Γιωργάκης κι ἡ Ἀννούλα … Συνέχεια →

Ὅπως ἦταν ἀναμενόμενο, ὁ ΣΥΡΙΖΑ, ἀμέσως μόλις κατέστρεψε τὴν κυριακάτικη ἀργία δημοσίευσε νομοσχέδιο γιὰ νὰ δηλώνεις ὅ,τι «κοινωνικὸ φύλο» γουστάρεις ὅτι εἶσαι. Ἀπὸ πλατανόφυλλο ὣς ὅ,τι ἄλλο φαντασιώνεσαι. Αὐτὰ τὰ δύο πράγματα, αὐτὲς οἱ δύο στοχεύσεις, πᾶνε μαζί, δηλαδή. Ἱστορικά. … Συνέχεια →

Πῶς τὴν βλέπει ἡ ΕΑΑΚ: Παπάκι (φανατισμένο) καὶ πῶς οἱ ἀναρχικοί: ἠλίθια Δουλτσινέα

Θυμᾶμαι τὴν συζήτηση, πρὶν ἀπὸ κάποια χρόνια, γιὰ τὴ μετάφραση τοῦ κειμένου τῆς ἐκκλησιαστικῆς λειτουργίας: Ἂν λέγαμε ὅτι ὁ Χριστὸς κρεμιέται στὸ ξύλο, τὸ νόημα δὲν θὰ ἀπεῖχε πολὺ ἀπὸ τὴν εἰκόνα ἑνὸς ρούχου ποὺ κρεμιέται μόνο του στὸν καλόγερο ἢ τὴν … Συνέχεια →