Tag Archives: Αρχαία Ελλάδα

BBC – Greek sculpture

Προσοχὴ ἐκεῖ ποὺ λέει ὅτι τὰ ἀρχαιοελληνικὰ ἀγάλματα ἀπὸ τὰ μέσα τοῦ 5ου αἰ. π.Χ. δὲν ἦταν ρεαλιστικά. Κάτι τέτοιο ἀκούγεται περίπου ὡς ἱεροσυλία γιὰ τὸν μέσο Ἑλληνοδυτικό, καὶ πιστεύω ὅτι τὸ βίντεο διευκρινίζει τὰ πράγματα αὐτά. Βεβαίως, κάποια στιγμὴ ἀκούγεται … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα | Tagged , , , | Σχολιάστε

Ἡ μελαγχολία μπροστὰ στὰ ἐρείπια τῶν Ἀρχαίων Ἑλλήνων

Ἐννοῶ ἡ δική μας μελαγχολία, ὄχι τῶν Δυτικῶν καὶ τῶν ἐμφυτευμένων μὲ Δύση Ἑλλήνων: Δὲν εἶναι  πρόσφατη, οὔτε ἀναγεννησιακὴ οὔτε νεωτερική-μοντέρνα (ἑνὸς καινούργιου ἔθνους-κράτους ἀπέναντι στὰ πρότυπά του). Ὁ Θεόδωρος Β’ Λάσκαρις, αὐτοκράτορας στὴ Νίκαια, ἐπισκέφτηκε τὴν Πέργαμο καὶ γράφει σὲ … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ελλάδα, Ιστορίες, Μικρά Ασία, Ρωμανία, Σαν παραμύθια | Tagged , , , , , | 6 Σχόλια

Τῆς Λένας Μπότσαρη – Στὴ βρύση στὰ Τσερίτσενα – Τ’ Ἀνδρούτσου ἡ μάνα

Ἐδῶ ‘ν’ τὸ Σούλι, τὸ Κακοσούλι, σὲ πολεμάει Τζαβέλαινα κι ἡ ἀδερφή μου ἡ Λένη   Πῶς πολεμᾶν μικρὰ παιδιά, γυναῖκες σὰν τοὺς ἄντρες   Τ’  Ἀνδρούτσου ἡ μάνα χαίρεται, τοῦ Διάκου καμαρώνει γιατὶ ἔχουν γιοὺς ἀρματωλούς, καὶ γιοὺς καπεταναίους… … Συνέχεια

Posted in 1821, Αρχαιότητα, Ελλάδα, Ισλάμ, Τούρκοι | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

ἀρχαῖα καὶ νέα πέη

Ἂν σήμερα τὸ μεγαλο πέος διαφημίζεται ἀπὸ ἑταιρεῖες καὶ ταινίες σὲ δισεκατομμύρια κακομοίρηδες καὶ κακόμοιρες σὲ βάρος κάθε στατιστικῆς ἢ ἄλλης βιολογικῆς ἐξήγησης, στὴν Ἀρχαία Ἑλλάδα τὸ μεγάλο πέος ἦταν ἀπόδειξη βαρβαρικῆς καταγωγῆς ἢ ἠλιθιότητας. Πηγή there was a time … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, Ακροδεξιά | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

Ἡ ἰδέα τῆς προόδου στὴν ἀρχαία Ἑλλάδα

Συχνά, καὶ γιὰ λόγους πολεμικούς, ἰδεολογικούς, ἡ ἀρχαία Ἑλλάδα παρουσιάζεται νὰ μὴν ἔχει ἀντίληψη γιὰ κάποια πρόοδο στὴν Ἱστορία. Ὁ χρόνος της εἶναι κυκλικός· ζεῖ σὲ ἕνα αἰώνιο παρόν· ὁ Ἄνθρωπος εἶναι πάντα ὁ ἴδιος· ἀκόμη καὶ ὁ Κόσμος, λέγεται, … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, θρησκεία | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Ἀρχαῖοι ναοί: Ποσοστὰ τῶν αἰτιῶν καταστροφῶν (Ἑλλάδα)

Πηγή Οἱ «χριστιανογενεῖς» καταστροφές («βίαιη χριστιανικὴ ἐπέμβαση», «κλείσιμο ἱερῶν», «ἐπαναχρησιμοποίηση δομικοῦ ὑλικοῦ») ἀγγίζουν τὸ πολὺ τὸ 28%. Ἡ «ἐπαναχρησιμοποίηση δομικοῦ ὑλικοῦ» (spolia, 9%) δὲν ἀποδίδεται αὐτονόητα σὲ θρησκευτικοὺς λόγους σὲ κάθε περίπτωση, εἰδικὰ ὅταν μεσολαβεῖ ἐπαρκὲς διάστημα μεταξὺ τοῦ κλεισίματος τοῦ … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Ελλάδα, Ρωμανία | Tagged , , , | Σχολιάστε

Θεουργία

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ Οἱ Ἕλληνες καὶ τὸ παράλογο, τοῦ Dodds. Παρατηρεῖ στὴν ἀρχὴ καθένας τὸν Dodds νὰ ἀναφέρεται στὸ «Ἄλογο» μὲ τὴν φρίκη τοῦ ὀρθολογιστῆ ποὺ ἐπέζησε τοῦ Β’ Π.Π. Μεταφέρει, ἔτσι, ἀσυνείδητα τὶς ἀγωνίες τῆς ἐποχῆς του στὴν Ἀρχαιότητα … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες | Tagged , , , , , , , , | Σχολιάστε

Ἀρχαιολογία

Δὲν θὰ τὰ βάλω τώρα μὲ τοὺς ἀρχαιολόγους ἐπειδὴ τὸ ΚΑΣ ἔφερε ἀντιρρήσεις. Ἀλλὰ ναί: Ἡ ἀρχαιολογία δὲν εἶναι ἄμεμπτη. Τῆς χρωστᾶμε τὶς φρικαλέες ἀναστηλώσεις ἀπὸ Κνωσσὸ ὣς τὰ τείχη τῆς Κωσταντινούπολης. Τῆς χρωστᾶμε τὴν καταστροφὴ τῶν μετακλασσικῶν ἀρχαιολογικῶν στρωμάτων … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ελλάδα | Tagged , , , | 1 σχόλιο

Γκούτσι

Τὸ πόσο ἄσχετοι μὲ τὴν Ἀρχαιότητα εἶναι ὅσοι τὴν ὑπερασπίζονται φαίνεται ἀπὸ τὸ περιστατικὸ μὲ τὴν αἰτηθεῖσα ἄδεια γιὰ ἐπίδειξη μόδας στὸν Παρθενώνα. Ὁ οἶκος Γκούτσι ζήτησε νὰ κάνει ἐπίδειξη μόδας στὴν Ἀκρόπολη ἀλλὰ τὸ Κεντρικὸ Ἀρχαιολογικὸ Συμβούλιο ἀπέρριψε τὸ … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα | Tagged , , , , , , , | 4 Σχόλια

Μοιρολόγια καὶ Ἰωάννης Δαμασκηνός

Πολὺ μελάνι καὶ πολλὰ ΜΒ ἔχουν σπαταληθεῖ γιὰ τὸν προσδιορισμὸ τοῦ βαθμοῦ ἐκχριστιανισμοῦ τῶν Ἑλλήνων, ἐννοεῖται τοῦ βαθμοῦ ποὺ ὑπῆρχε πρὸ τῆς μεταπολεμικῆς καὶ μεταπολιτευτικῆς βοθροποίησης καὶ ἀνωμαλίας. Τὸ φάσμα κυμαίνεται ἀπὸ τοὺς ὁπαδοὺς τῆς ὕπαρξης «κρυπτοεθνικῶν» κι ἐκείνους ποὺ … Συνέχεια

Posted in παράδοση, παλιά και νέα θεότητα, ποίηση, Αρχαιότητα, Ελλάδα, Ρωμανία, ανθρώπινα, θρησκεία, κοινωνία | Tagged , , , , , , , | Σχολιάστε

Αρχαία ελληνική σεξουαλικότητα — manolisgvardis

Στην αρχαία ελληνική αντίληψη δύο ήταν οι κύριες αρχές της σεξουαλικότητας: η αρχή του ισομορφισμού, πρώτα, δηλαδή “έστω ένας ενήλικας άνδρας, ισχυρός, πλούσιος, ενάρετος, γεμάτος ηθικές, πνευματικές αρετές κ.λ.π. Έχει σχέσεις με ένα νεαρό αγόρι στις οποίες ο άνδρας αυτός … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Αριστερά, Αναδημοσιεύσεις | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Ἐκφράσεις Ἐξουσίας. Ἡ εἰκόνα τοῦ πολιτικοῦ ἀνδρὸς ἀπὸ τὸν Περικλῆ ὣς τὸν Θεοδόσιο Β’ | Ἔκθεση

Εκφράσεις Εξουσίας. Η εικόνα του πολιτικού ανδρός από τον Περικλή ως τον Θεοδόσιο Β’ Το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας διοργανώνει Έκθεση με τίτλο «Εκφράσεις Εξουσίας. Η εικόνα του πολιτικού ανδρός από τον Περικλή ως τον Θεοδόσιο Β΄». Τα εγκαίνεια της Έκθεσης … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, Ρωμανία, βυζαντινή τέχνη, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Στὴν ὕστερη Δημοκρατία

Πλάτων, ἡ περιγραφὴ τῶν τελευταίων ἡμερῶν τῆς Δημοκρατίας (Πολιτείας Η’), λίγο πρὶν ἀπὸ τὴν ἔλευση τῆς Τυραννίας. Κάθε ὁμοιότητα μὲ σημερινὲς καταστάσεις καὶ γεγονότα εἶναι τελείως συμπτωματική. Βέβαια, ὁ παντογνώστης Καστοριάδης τοῦ τὰ ἔψαλε. Ἀλλὰ ἐπειδὴ δὲν ἔζησε τὴν καταστροφὴ … Συνέχεια

Posted in πολιτικά, φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, Αριστερά | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

Φρίξος καὶ Ἕλλη

Προγονικό μου..     Ἀπὸ τὴν Πομπηία, ἴσως:   Ἡ θυσία τοῦ Φρίξου καὶ τῆς Ἕλλης:     Μιὰ σύγχρονη ἀπεικόνιση:  

Posted in παράδοση, Αρχαιότητα, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , , | Σχολιάστε

Ἡ ἐκδίωξη τῶν Ἁρπυιῶν..

Τότε καὶ τώρα.

Posted in Αρχαιότητα, βυζαντινή τέχνη | Tagged , , | Σχολιάστε

Ἡ «ὀρθότερη ἑρμηνεία τῶν Ἀρχαίων»

Πρόχειρη σκέψη Ποιὰ εἶναι ἡ αὐθεντικότερη ἑρμηνεία τῶν Ἀρχαίων Ἑλλήνων; Ἐννοῶ, ἐκείνη ποὺ εἶναι πιὸ κοντὰ σὲ αὐτούς, λιγότερο αὐθαίρετη καὶ ἄσχετη μὲ τὶς στοχεύσεις τους, τὰ ἰδανικά τους κ.ο.κ. Ὁ Καστοριάδης λίγο-πολὺ ὑποστηρίζει ὅτι εἶναι ἡ Δυτική γιατὶ οἱ … Συνέχεια

Posted in Άραβες, φιλοσοφίες, Αρχαιότητα, Αριστερά, Δυτικοί, Δύση, Ρωμανία | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Ὁ Καστοριάδης καὶ τὸ ζήτημα τοῦ ποιὸς εἶναι πολίτης (ἀποσπάσματα)

Ἀποσπάσματα ἀπὸ δυὸ βιβλία του, τὴν Ἀκυβέρνητη Κοινωνία, ὅπου ἀναφέρεται στοὺς Μουσουλμάνους, καὶ τὸ ἄλλο ἀπὸ τὸν Β’ τόμο τῆς Ἑλληνικῆς ιδιαιτερότητας, ὅπου ἀναφέρεται στὴν ἀναγκαστικὰ ἀνορθολογικὴ καὶ βίαιη φύση τοῦ κριτηρίου μὲ βάση τὸ ὁποῖο κάποιος γίνεται δεκτὸς ὡς … Συνέχεια

Posted in πολιτικά, φιλοσοφίες, Αρχαιότητα | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Ἀπὸ τὴ σκοπιὰ τῆς χρονικῆς ἀπόστασης 2.000 ἐτῶν.

Μὲ ἀφορμὴ τὴν κωμικοτραγικὴ καὶ γελοία (τουλάχιστον ὡς πρὸς τὸν τρόπο, τὴ σκηνοθεσία κ.λπ.) ἀπόδοση τιμῶν ἐκ μέρους τοῦ νῦν Ὑπουργοῦ Ἄμυνας στοὺς Σαλαμινομάχους ἐν ἔτει 2015. Εἶναι τελείως παρανοϊκὸ νὰ ἔχουμε ἀρνητικὴ ἄποψη γιὰ τὸν Μάρκο Αὐρήλιο ἢ καὶ … Συνέχεια

Posted in πολιτικά, φιλοσοφίες, Αρχαιότητα | Tagged , , | Σχολιάστε

Ἀρχαιότητα κι ἐλπίδα

Σὲ παλιότερη ἀνάρτηση εἶχα κάνει λόγο γιὰ τὴν παρανόηση ἢ διαστρέβλωση τῆς Ἀρχαιότητας ἀπὸ μεταγενέστερα καὶ σύγχρονα ἰδεολογικὰ ρεύματα καὶ πολιτικὲς ἰδεολογίες, κι ἀναφέρθηκα μεταξὺ ἄλλων στὸν Διογένη τὸν Κυνικό, καὶ τὴν ἀντιμετώπισή του ὡς «ἀναρχικοῦ». Ἐδῶ θὰ κάνω λόγο … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα | Tagged , | 1 σχόλιο

Ἀπορία

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα | Tagged , , | Σχολιάστε

Tοπία τῆς Ὀδύσσειας

Ἐσκουιλίνος λόφος, Ρώμη, 1ος αἰ. π.Χ. Σὲ ἀντίθεση μὲ τὴν κλασσικὴ ἐποχή, στὴν ὁποία δὲν ὑπῆρχε ἐνδιαφέρον γιὰ τὴν τοπιογραφία καὶ ὁ ἄνθρωπος ἦταν τὸ ἐπίκεντρο τῆς ζωγραφιᾶς, οἱ Ρωμαῖοι ενδιαφέρθηκαν γιὰ τὰ τοπία. «Σε τελική ανάλυση, η Ελληνική τέχνη … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, ζωγραφική | Tagged , , , | Σχολιάστε

Πῶς ἔλυσαν τὸ πρόβλημα τῆς ὑπογεννητικότητας στὴν Ἀρχαία Ἑλλάδα

Μὲ ἕνα πολὺ ἁπλὸ τρόπο. Δὲν τὸ ἔλυσαν. Ὁ Πολύβιος γράφει γιὰ τὴν ὑπογεννητικότητα στὴν ἐποχή του (2ος αἰ. π.Χ): Ἱστορίες, 6, 38 «Ἔφτασε ὁ καιρὸς σήμερα στὴν Ἑλλάδα νὰ ὑπάρχει ἀρνησιπαιδία καὶ ὀλιγανθρωπία, ἐξαιτίας τῆς ὁποίας οἱ πόλεις ἐρημώθηκαν … Συνέχεια

Posted in Αρχαιότητα, Ιστορίες | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Ὅπερ ἔδει δεῖξαι: Καστοριάδης, Ἀρχαιότητα, Μάρξ.

Κ. ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ: «Ἕνας σχεδὸν ἄγνωστος σήμερα ἀλλὰ σημαντικὸς Γερμανὸς κοινωνιολόγος καὶ φιλόσοφος του XIXου αἰ. (λέω ἄγνωστος γιατὶ πολλοὶ τὸν παπαγαλίζουν ἀλλὰ ἐλάχιστοι τὸν καταλαβαίνουν), λεγόμενος Κάρολος Μάρξ, ἔγραφε στὸ Κεφάλαιο ὅτι ἡ πραγματικὴ κοινωνικο-οἰκονομικὴ βάση τῆς ἀρχαίας δημοκρατικῆς πολιτείας … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες, Αρχαιότητα | Tagged , , , | Σχολιάστε