Tag Archives: Διωγμοί

Χριστιανικὰ μαρτυρολόγια καὶ ὑπερβολικὴ βία

Ὅσοι ἀσχολήθηκαν ἔστω καὶ περιστασιακὰ μὲ τὰ πρωτοχριστιανικὰ μαρτυρολόγια ἔχουν παρατηρήσει σὲ ὁρισμένα ἀπὸ τὰ κείμενα αὐτὰ μιὰ ἀσυνήθιστη κι ἐξωπραγματικὴ ἄσκηση βίας. Ὅσο κι ἂν τὰ βασανιστήρια ἦταν δεδομένα στὴν Ρωμαϊκὴ Αὐτοκρατορία, οἱ ἐντατικοὶ βασανισμοὶ διάρκειας ἑπτὰ καὶ εἴκοσι … Συνέχεια

Posted in παλιά και νέα θεότητα, Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, θρησκεία | Tagged , , , , , , , | Σχολιάστε

Γαλέριος, τὸ ἔδικτο ἀνεξιθρησκίας τοῦ 311. Μιὰ ἀνάλυση

Τὸ ἔδικτο ἀπὸ τὸ νεκροκρέββατο τοῦ Γαλέριου, Σερδική, 30 Ἀπριλίου 311: Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ Γαλέριος Οὐαλέριος Μαξιμιανὸς ἀνίκητος Σεβαστός, ἀρχιερεὺς μέγιστος, Γερμανικὸς μέγιστος, Αἰγυπτιακὸς μέγιστος, Θηβαϊκὸς μέγιστος, Σαρματικὸς μέγιστος πεντάκις, Περσῶν μέγιστος δίς, Κάρπων μέγιστος ἑξάκις, Ἀρμενίων μέγιστος, Μήδων μέγιστος, Ἀδιαβηνῶν … Συνέχεια

Posted in παλιά και νέα θεότητα, Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, θρησκεία | Tagged , , , , , , , , , , | 1 σχόλιο

Μαξιμίνος Δάια: πρὸς Τύριους

Δὲν ἦταν σὲ κανέναν ἄγνωστο πόσο εὐλαβικοὶ καὶ θεοσεβεῖς ἤσασταν πρὸς τοὺς ἀθανάτους θεούς, σεῖς ποὺ ἡ πίστη σας δὲν εἶναι μιὰ κούφια καὶ ξηρὴ λέξι, ἀλλὰ πίστι ποὺ ἀποδεικνύεται γεμάτη ἀπὸ ἐπιφανὴ καὶ πυκνὰ καὶ καταπληκτικὰ ἔργα […] Αὐτὸ … Συνέχεια

Posted in παλιά και νέα θεότητα, Ύστερη Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, θρησκεία | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Πορφύριος

 E. DePalma Digeser, Lactantius, Porphyry, and the debate over religious toleration, The Journal of Roman Studies 88 (1998) 129 – 146: Lactantius also appears to respond more broadly to Porphyry’s portrayal of Jesus as a divine, pious sage. Hierocles had … Συνέχεια

Posted in παλιά και νέα θεότητα, Ύστερη Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, θρησκεία | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

3ος αἰ. κι ὄχι 4ος αἰ.: Ὁ ἐκχριστιανισμὸς τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας:

Ἀπὸ τὸ T. D. Barnes, Christians and Pagans in the Reign of Constantius, στό: A. Dihle (ἐκδ.), L’église et l’empire au IVe siècle [Entretiens sur L’Antiquité Classique 34], Genève 1989, 301-343. Προσοχὴ τί λέει γιὰ τὴν ἐναγώνια προσπάθεια τῶν σκληροπυρηνικῶν … Συνέχεια

Posted in παλιά και νέα θεότητα, Ύστερη Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, θρησκεία, ιστορία | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

«In defense of Constantine»

Ὄχι ὅτι χρειαζόταν. Robert Louis Wilken The ritual pronouncement of anathemas against Constantinianism has become so commonplace that the historical Constantine (a.d. 288?–337) has slipped from our sight. Apparently it is not what Constantine himself wrought that is the object … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αναδημοσιεύσεις, Δύση, Ρωμανία, θρησκεία, ιστορία | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Τὰ λείψανα τῶν Μὴ Χριστιανῶν

Ἔχουμε ξεχάσει, νομίζω, τὴν αὐθεντικὴ συμπεριφορὰ τῶν μὴ Χριστιανῶν πρὸς τὰ λείψανα τῶν χριστιανῶν ἁγίων καὶ μαρτύρων. Ὡστόσο, ἔχω βαρεθεῖ αὐτὸ τὸ χαμογελαστό, χαριτόβρυτο καὶ συγκαταβατικό τους ὕφος. Αὐτὲς τὶς γεροντοκορίστικες χαριτωμενιὲς γιὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ «κατάχρηση» τῶν λειψάνων. Γι’ αὐτό, … Συνέχεια

Posted in παλιά και νέα θεότητα, φιλελεύθεροι, Ύστερη Αρχαιότητα, Ελλάδα, ανθρωπισμός, θρησκεία, ιστορία | Tagged , , , | Σχολιάστε

Διωγμοὶ Διοκλητιανοῦ: ἡ ἐπιχειρηματολογία

Τὶς προάλλες παρέθεσα ἀπόσπασμα τοῦ Λακτάντιου γιὰ τὸν Γαλέριο. Τώρα, μιὰ σούμα γιὰ τὴν σύγχρονη ἀντιχριστιανικὴ ἑρμηνεία τῶν διωγμῶν τοῦ Διοκλητιανοῦ. Ὅποιος θέλει τὸ προσαρμόζει στὸ δικό του διωγμό. ἄρνηση ὅτι οἱ Διωγμοὶ τοῦ Διοκλητιανοῦ ἔγιναν. Στὴν πραγματικότητα, λέει ἡ … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, θρησκεία | Tagged , , , , , , , | Σχολιάστε

Γαλέριος, τὸ τέλος τῶν διωκτῶν (5 Μαΐου 311 μ.Χ.)

Μέσα σ’ αὐτὸ τὸ τέρας κατοικοῦσε μιὰ βαρβαρότητα καὶ ἀγριοσύνη ξένη πρὸς τὸ ρωμαϊκὸ αἷμα. Αὐτὸ δὲν ἦταν καθόλου παράξενο, γιατὶ ἡ μάνα του εἶχε γεννηθεῖ πέρα ἀπὸ τὸ Δούναβη… Ἡ μάνα τοῦ Γαλέριου, μιὰ ἐξαιρετικὰ θρησκόληπτη γυναίκα, ἦταν ἀφοσιωμένη … Συνέχεια

Posted in παλιά και νέα θεότητα, Ύστερη Αρχαιότητα, Ιστορίες, Ρωμαίοι, ιστορία | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

Women under Arrest in a Christian Papyrus Letter

[ -ca.?- ] ἐγώ τε κ̣αὶ ο̣ἱ̣ | σὺν [ἐμοί σε προσ]α̣γορεύομ̣ε̣ν̣ | ἐν κ(υρί)ῳ. καθὼς δέ σοί ἐστιν |  πᾶσι τοῖς ἀδελφοῖς ἐν κ(υρί)ῳ βοηθ[εῖ]ν | καὶ ταύταις ἀγομέναις πρὸς τὸν ἐπίτροπον ἐπιδ\ώσε̣ι̣ς/ [τ]ὴ̣ν ἀγάπην̣ | σου, διʼ ὧν ἐὰν παράσχῃ αὐταῖς. | ἐρρῶσθαί σε εὔχομαι … Συνέχεια

Posted in Ύστερη Αρχαιότητα, Αίγυπτος, Ιστορίες, Ρωμαίοι | Tagged , , , | Σχολιάστε