chronographiae@gmail.com
-
Πρόσφατα άρθρα
- Moment of Truth
- προσπάθειες
- τὰ ἴδια καὶ τὰ ἴδια
- Δὲ θέλουμε θλιμμένους στὴ γιορτή μας
- ταυτίσεις
- περὶ τέχνης
- μάτριξ
- ἡ μόνη λογική
- οἰκογενειακά
- πολεμικά
- (χωρίς τίτλο)
- Στὰ σκαλιά
- 1922
- μαθημένη νὰ τρώει ἀβγά
- θεολογία τοῦ ’60: ἠθική, σχέση, φύση
- νεορθόδοξες ἀγάπες
- ἐλευθερία τοῦ τύπου
- ἀπὸ τὴν ἀποικία
- λιγνιτικά
- προαναστάσιμα. Προσοχή: «φιλοχριστιανοί»
- δημοσκοπήσεις
- Μεγάλη Ἑβδομάδα: ἀντὶ γιὰ ψευτοευαγγέλια, τρὰνς-συσσίτια
- εὐνουχισμοὶ στρατιωτῶν ἀπὸ Οὐκρανοὺς γιατρούς
- ψυχοπολιτισμός
- ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος.
- λογύδρια
- Γαλλία-Ρωσία, 300 χρόνια τὰ ἴδια
- Μακρόν, καβαλημένο «νεοπατριωτικὸ» καλάμι
- 3.000 χρόνια ἱστορίας
- Πρὶν ἀπὸ τὸ Φεβρουάριο, ἡ Δύση
- στὸν ἀγώνα
- Χαραρι
- «μοραλιστές που ρίχνουν βενζίνη στη φωτιά»
- τοῦ ὄχλου
- στὸ καρφί…
- ἀτζέντες
- τότε καὶ τώρα
- Ὄχι στὸ κακὸ «Ζ»!
- ἐν τῶ μεταξύ, στὴ Δύση
- δηλώσεις Βάιδεν (βάι-βάι)
- Διὰ Βόλον
- Καὶ τοῦ χρόνου ἐλεύθεροι
- Τί θέλουν
- Τὰ κομφόρ
- Ἔχω μιὰ ‘δερφή
- «Το παραλήρημα του ψευδοηγούμενου της Εσφιγμένου»
- Ζελένσκυ, μίλα στὴν Κυπριακὴ Βουλή
- Τὸ πανάρχαιο οὐκρανικὸ ἔθνος!
- Ἑπόμενος στόχος: ΓΥΡΑΔΙΚΟ…
- Τουρκικά
- ἐθνικιστικά
- μόνο τὸ 60%
- ἀντιρῶς
- Ὀδησσός
- πατριωτικ
- γιαλαντζὶ συντηρητισμός
- ἡμερήσιο πρόγραμμα
- Ἔκλεισε μόνο 5 τηλεοπτικοὺς σταθμούς
- οἱ αἰσιόδοξοι
- ΟΑΚΚΕ, σῶσε μας
- Ἀπορίες…
- ἡ «ἀπομόνωση τῆς Ρωσίας»
- 100 δισ.
- ἀντιπολεμισμὸς γιὰ γέλια
- Μὲ κανέναν, γιὰ τὴν Ἑλλάδα
- ρωσοτουρκικά
- ὁπαδοί, μαλῶστε
- Τουρκικός αναθεωρητισμός και ελληνική νάρκη
- Το κόμπλεξ του να είσαι Έλληνας
- Μᾶς τὸ ζητήσατε, σᾶς τὸ προσφέρουμε: Κόλαση
- ταινιολογίες
- ρωσικά
- ἀπὸ τὰ…
- Ο Τραμπ, ο Μπάιντεν και οι ελληνικές παλινωδίες
- οὐκρανικὰ ξεπλύματα
- οὐκρανικά
- Ἑλλὰς Ἑλλήνων δικαζομένων
- οἱ μνημοσυνάκηδες
- 1984 (1956)
- βία χωρὶς σύνορα (ΒΧΣ)
- πολεμικὰ τῆς πόλης
- ἀνησυχίες
- 2,5 χρόνια εἶναι ὑπεραρκετά
- Κλιματικὴ Ἀλλαγή
- Περνάει ὁ ΣΤΡΑΤΟΣ (Ὄχι ὁ Διονυσίου), τῆς Ἀθήνας φρουρός..
- #pray_for_Athens
- ραφαλομεθ
- Τὰ ψυχολογικά
- θρησκευτικὰ τοπία
- Στὰ Ἀποτεφρωτήρια μὲ τὴν Πρόεδρο
- χυδαῖος πουριτανισμός
- Καὶ οἱ πλούσιοι δυστυχοῦν
- Ἠχηρὲς παρεμβάσεις…
- τὰ ἀκροδεξιὰ vol. 2
- φάρσες
- «Πλάνταξα στο κλάμα όταν το έμαθα»
- Beethoven: Sonata No.8 in C Minor, «Pathétique»
- L. van Beethoven – Piano Sonata No. 23 «Appassionata»
- οἱ κλειδοκράτορες
- 2/1
- Στάσου! Ρεβεγιόν!
- πλατεῖες
- πρόεδροι
- εὐτυχῶς ποὺ ὑπάρχει
- Παλιά
- Τὸ ρεβεγιὸν τοῦ Συντηρητισμοῦ
- Ρεζερβέ
- ἀνευθυνότητα
- ὁ δικαιωματισμὸς ὡς λέξη-καραμέλα
- Μακεδονήσι
- τὰ ὅπλα κάθε ἐποχῆς
- Emperor, Imperator a film by Konrad Łęcki
- τα παθήματα του Μπάιντεν
- νοσοκομειακά 2
- φίλε
- νοσοκομειακά
- ρωσοκουλ
- vip
- ὁ πλοῦτος τοῦ πασόκ
- ἐκλογὲς πατσόκ
- Οσφφφπ!
- Κάτω
- βάστα
- Κλάματα καὶ τραγούδια
- οἱ μετα
- Τὸ σχόλιο ποὺ ἴσως γίνει βάιραλ
- Οἱ βολεμένοι ξεβολεύονται καὶ διαδηλώνουν
- θρεφτάρια οἱ φτωχοί
- ὑποχρεώσεις
- παραδοσιακὰ 2
- Dmitri Shostakovich – String Quartet No. 4 in D major, Op. 83
- ια.7-10
- ψευτο-ψευτοαδιέξοδα
- παραδοσιακά
- Δὲν χρειάζονται
- μοιρολόι χωρὶς καφέ
- ἀπὸ τὴν τηλεόραση
- Σκουραίνει τὸ μπλὲ τῆς γαλλικῆς σημαίας
- ὀλλανδικὸς πατριωτισμός
- «Γιὰ νὰ μὴ φύγω μιὰ ὥρα ἀρχύτερα»
- σημαῖες
- πολιτισμός
- Μεταξύ σας Μεταξᾶ
- Τὰ δεξιάκια
- Νέα Καληδονία
- μουστάκια
- ὅλοι μαζί, στὸ μάθημα
- emballage
- Οἱ πολὺ σὶκ στὴν Μπογδανία
- οἱ ἔμποροι
Kατηγορίες
- 1453 (15)
- 1821 (25)
- παράδοση (46)
- παιδεία (47)
- παλιά και νέα θεότητα (216)
- ποίηση (62)
- πολυπολιτισμός (80)
- πολιτικά (70)
- σεξουαλικότητα (18)
- τἐχνη (5)
- τυχαίο (21)
- τέχνη (59)
- τεχνη (1)
- Άραβες (54)
- φωτογραφίες (24)
- φιλελεύθεροι (133)
- φιλοσοφίες (142)
- Ύστερη Αρχαιότητα (49)
- Αρχαιότητα (123)
- Αριστερά (391)
- Αίγυπτος (4)
- Αθήνα (12)
- Ακροδεξιά (95)
- Αναδημοσιεύσεις (87)
- Βούλγαροι (20)
- Γερμανία (39)
- Δυτικοί (146)
- Δύση (265)
- Δεξιά (102)
- Εβραίοι (38)
- Ελλάδα (604)
- Θεσσαλονίκη (40)
- Ιστορίες (28)
- Ισλάμ (134)
- Ινδία (7)
- Κίνα (15)
- Μακεδονία (51)
- Μεσαίωνας (10)
- Μικρά Ασία (39)
- Πέρσες (7)
- Παλαιστίνη (3)
- Ρωσία (56)
- Ρωμαίοι (48)
- Ρωμανία (166)
- Σέρβοι (7)
- Σαν παραμύθια (18)
- Σλάβοι (27)
- Τούρκοι (203)
- Χωρίς κατηγορία (411)
- Χερσόνησος του Αίμου (23)
- αθεϊσμός (55)
- ανθρωπισμός (44)
- ανθρώπινα (47)
- βυζαντινή τέχνη (52)
- βυζαντινή αρχιτεκτονική (15)
- γυναίκες (35)
- γλώσσα (30)
- δυτική μεσαιωνική τέχνη (3)
- επιστήμη (30)
- ελληνορωμαϊκή τέχνη (48)
- ζωγραφική (41)
- θρησκεία (319)
- ιστορία (60)
- κείμενα (6)
- κοινωνία (393)
- μουσική (182)
- οικολογία (24)
- οικολογίες (5)
- οικονομία (4)
Blogs που ακολουθώ
Ετικέτες
- 1821
- 1922
- Άραβες
- Ύστερη Αρχαιότητα
- Ακροδεξιά
- Αναδημοσιεύσεις
- Αναρχισμός
- Αριστερά
- Αρχαία Ελλάδα
- Αρχαιότητα
- Βυζάντιο
- Γαλλία
- Γερμανία
- Δεξιά
- Δυτικοί
- Δύση
- ΕΣΣΔ
- Εβραίοι
- Ελλάδα
- Ερντογάν
- Ευρώπη
- ΗΠΑ
- Θεσσαλονίκη
- Ισλάμ
- Ισπανία
- Κορνήλιος Καστοριάδης
- Κωνσταντινούπολη
- Κύπρος
- Μακεδονία
- Μαρξ
- Μικρά Ασία
- Ναζισμός
- Πάσχα
- Παλαιά Διαθήκη
- Παναγιώτης Κονδύλης
- Ρωμαίοι
- Ρωμανία
- Ρωσία
- Τουρκία
- Τούρκοι
- Χριστιανισμός
- αθεϊσμός
- ανθρωπισμός
- αντιχριστιανισμός
- βυζαντινή ζωγραφική
- βυζαντινή τέχνη
- γλώσσα
- γυναίκες
- ελληνορωμαϊκή τέχνη
- ζωγραφική
- θρησκεία
- κοινωνία
- κοινωνία ώρα μηδέν
- κομμουνισμός
- μακεδονικό
- μεταναστευτικό
- μουσική
- μουσική μπαρόκ
- μουσική ροκ
- νεορθόδοξοι
- οικολογία
- ορθοδοξία
- παγανισμός
- παιδεία
- παράδοση
- ποίηση
- πολυπολιτισμός
- προσφυγικό
- σκοπιανό
- τέχνη
- φεμινισμός
- φιλελεύθεροι
- φιλοσοφίες
- φωτογραφίες
- ψηφιδωτά
Αρχείο
- Αύγουστος 2022
- Ιουλίου 2022
- Ιουνίου 2022
- Μαΐου 2022
- Απρίλιος 2022
- Μαρτίου 2022
- Φεβρουαρίου 2022
- Ιανουαρίου 2022
- Δεκέμβριος 2021
- Νοέμβριος 2021
- Οκτώβριος 2021
- Σεπτεμβρίου 2021
- Αύγουστος 2021
- Ιουλίου 2021
- Ιουνίου 2021
- Μαΐου 2021
- Απρίλιος 2021
- Μαρτίου 2021
- Φεβρουαρίου 2021
- Ιανουαρίου 2021
- Δεκέμβριος 2020
- Νοέμβριος 2020
- Οκτώβριος 2020
- Σεπτεμβρίου 2020
- Αύγουστος 2020
- Ιουλίου 2020
- Ιουνίου 2020
- Μαΐου 2020
- Απρίλιος 2020
- Μαρτίου 2020
- Φεβρουαρίου 2020
- Ιανουαρίου 2020
- Δεκέμβριος 2019
- Νοέμβριος 2019
- Οκτώβριος 2019
- Σεπτεμβρίου 2019
- Αύγουστος 2019
- Ιουλίου 2019
- Ιουνίου 2019
- Μαΐου 2019
- Απρίλιος 2019
- Μαρτίου 2019
- Φεβρουαρίου 2019
- Ιανουαρίου 2019
- Δεκέμβριος 2018
- Νοέμβριος 2018
- Οκτώβριος 2018
- Σεπτεμβρίου 2018
- Αύγουστος 2018
- Ιουλίου 2018
- Ιουνίου 2018
- Μαΐου 2018
- Απρίλιος 2018
- Μαρτίου 2018
- Φεβρουαρίου 2018
- Ιανουαρίου 2018
- Δεκέμβριος 2017
- Νοέμβριος 2017
- Οκτώβριος 2017
- Σεπτεμβρίου 2017
- Αύγουστος 2017
- Ιουλίου 2017
- Ιουνίου 2017
- Μαΐου 2017
- Απρίλιος 2017
- Μαρτίου 2017
- Φεβρουαρίου 2017
- Ιανουαρίου 2017
- Δεκέμβριος 2016
- Νοέμβριος 2016
- Οκτώβριος 2016
- Σεπτεμβρίου 2016
- Αύγουστος 2016
- Ιουλίου 2016
- Ιουνίου 2016
- Μαΐου 2016
- Απρίλιος 2016
- Μαρτίου 2016
- Φεβρουαρίου 2016
- Ιανουαρίου 2016
- Δεκέμβριος 2015
- Νοέμβριος 2015
- Οκτώβριος 2015
- Σεπτεμβρίου 2015
- Αύγουστος 2015
- Ιουλίου 2015
- Ιουνίου 2015
Tag Archives: ποίηση
Χριστόφορος Μυτιληναῖος, εἰς τὴν τοῦ βίου ἀνισότητα
Ἕνα βυζαντινὸ ποίημα γιὰ τὴν ἀνισότητα, τοῦ Χριστόφορου Μυτιληναίου (11ος αἰ.). Μετάφραση: Δήμητρα Μονιοῦ. Λόγε μου, δημιουργέ μου, εἶναι δίκαια πράγματα αὐτά, ὅλοι οἱ ἄνθρωποι νὰ εἴμαστε πλασμένοι ἀπὸ τὸν ἴδιο πηλὸ καὶ τὸ ἴδιο χῶμα, νὰ ἔχουμε τὴν ἴδια … Συνέχεια
Σὲ τί ὑπερέχει ὁ Καβάφης, τέλος πάντων…
…ἀπὸ τοὺς ἄλλους; Μὲ τί ἐνοχλεῖται, λοιπόν, ὁ Κ. Κουτσουρέλης; Βάζει κάποια δῆθεν ἀντικειμενικὰ κριτήρια ἀνωτερότητας ἢ κατωτερότητας τῆς «ποιητικῆς τέχνης» τῶν ποιητῶν: Τὴν «κυκλοφορία των βιβλίων τους«, τὴν «απήχηση στο εξωτερικό«, τὰ διαδικτυακὰ εὑρήματα τῆς ἀναζήτησης μὲ τὸ ὄνομα … Συνέχεια
Κωνσταντίνος Καραβίδας, «Δωρικὸν Ἄσμα»
Μετὰ προλόγου εἰσαγωγικῆς ἀναλύσεως καὶ σημειώσεων, Ἀθῆναι 1926 Νίκη Στῆς Σαλονίκης τὰ νερρὰ ράξανε τὰ καράβια τῆς γαλανόλευκης· μὲ βιᾶς ἡ ἄγκυρα ποντίζει καὶ κρούει καὶ πιάνει σὲ βαθιὸν μαλαματένιο βράχο.. βόϊσμα βαρὺ τὸν ἔγκατον βυθὸν ἀντιταράζει κι’ ὡς … Συνέχεια
Τί χρειάζεται ἕνα σπιτικό
Βυζαντινό, μᾶς τὸ λέει ὁ Πτωχοπρόδρομος παραπονούμενος πάντοτε στὸ βασιλιά. Τὸ χειμώνα χρειάζεται ξύλον καύσιμον καὶ καρβοῦνιν. Χρειάζεται ὑποδήματα χειμωνικὰ κουβία, καὶ κοντοσφίκτουρον παχὺν γιὰ τὴν ψύχρα. Εἶναι ἀναγκαῖα λινάρι καὶ βαμβάκι, σαπῶνιν, καὶ ἀπὸ φαγητὰ-λαχανικὰ καὶ ἄλλα, χρειάζεται μέλιν, … Συνέχεια
Μᾶρκος Μέσκος, τέσσερα ποιήματα
LIII Νοέμβρης μήνας εἶναι ὁ Θάνατος ὅταν ἡ μέρα εἶναι νύχτα καὶ ἡ νύχτα νύχτα βαθιά. Ἔτσι θαρρῶ καὶ ἡ σκοτεινὴ ὁδός συγκλίνοντας στὸν μαῦρο ὁρίζοντα καὶ στὰ γυμνὰ κλαριὰ ἀράχνες καὶ σκιὲς καὶ κόρακες ποὺ κρώζουνε λυπητερὰ στὴν … Συνέχεια
Δ. Σολωμός, δυὸ ἐπιγράμματα
I Ἀγάπα γιὰ νὰ ζήσῃς ζῆσε γιὰ ν’ ἀγαπᾶς. IV Ζακύνθου ζὰ καὶ ἄνθη σὺ ζήτα· Ζακυνθίους, Ζακύνθιε, δὲ φεύγα.
Ἀθανάσιος Χριστόπουλος: Ἰλιάδας Α’
Ἀπὸ τοὺς πρώτους ποὺ μετέφρασαν τὴν Ἰλιάδα ἦταν ὁ λόγιος Ἀθανάσιος Χριστόπουλος ἀπὸ τὴν Καστοριά. Μετέφρασε (κατὰ τὶς δεκαετίες τοῦ 1830 καὶ 1840) τὴν πρώτη ραψωδία τῆς Ἰλιάδας χρησιμοποιώντας λέξεις ἀπὸ τὰ καστοριανὰ καὶ κοζανίτικα. Εἶχε προηγηθεῖ, ὡς μεταφραστὴς τῆς Ἰλιάδας, ὁ … Συνέχεια
Καλλίνος (ἀπόσπασμα)
Ὁ καθένας τὴν ὥρα ποὺ ξεψυχᾶ ἂς ρίξει γιὰ τελευταία φορὰ τὸ ἀκόντιό του. Γιατὶ εἶναι τιμητικὸ καὶ λαμπρὸ γιὰ ἕναν ἄνδρα νὰ μάχεται γιὰ τὴν πατρίδα καὶ γιὰ τὰ παιδιά του καὶ γιὰ τὴ γυναίκα του ἐναντίον … Συνέχεια
Κ. Καρυωτάκης, ἕνα ποίημα
Φύγε κι ἄσε με μοναχό, ποὺ βλέπω νὰ πληθαίνει ἀπάνω ἡ νύχτα, καὶ βαθιὰ νὰ γίνονται τὰ χάη. Οὔτε τοῦ πόνου ἡ θύμηση σὲ λίγο πιὰ δὲ μένει, κι εἶμαι ἄνθος ποὺ φυλλοροεῖ στὸ χέρι σου καὶ πάει. Φύγε … Συνέχεια
Ἄγγελος Σικελιανός, τρία ποιήματα
ΔΕΗΣΗ Πνέμα τοῦ πόνου, ποὺ οἱ θλιμμένοι ἀγῶνες Σὲ ὑψώσανε στῶν αἰώνων τοὺς αἰῶνες, κ’ εὐδόκησες ν’ ἀστράψουνε οἱ κορόνες τῶν ἀδυνάτων, ἄστρα· πνέμα πανάγαθο, ἀπὸ τῆς ἀβύσσου τοῦ Δικαίου ποὺ χαράζει ἡ δύναμή Σου, κι ὡς τρικυμιὰ ἀνοιξιάτικη … Συνέχεια
Γιῶργος Βαφόπουλος
Ἐπέτειος τοῦ θανάτου του, καὶ νά ἕνα ποίημα του: Οὐκ ἀπέσβετο λάλον ὕδωρ Χριστιανὸς ἐγώ; Ποτέ! Δὲν εἶμαι ἐγὼ Χριστιανός. Αἰνίγματα γιὰ μὲ οἱ ναοὶ τοῦ χλωμοῦ Ναζωραίου. Ὁρμητικὸς κι’ ὡραῖος σαλεύει μέσα μου ἕνας Ἰουλιανός, καὶ γέρνω στὸ κατώφλι … Συνέχεια
Ἕνα μισοτελειωμένο ποίημα τοῦ Καβάφη
(R. Lavagnini, “Sette nuove poesie bizantine di Costantino Kavafis”, Rivista di studi bizantini e neoellenici 25 (1988), 276-277: Ἡ φαντασία μου μὲ πιαίνει τώρα ὄχι στὴν Ἀλεξάνδρεια τῶν Πτολεμαίων, ἀλλὰ τοῦ πέμπτου ἢ τοῦ ἕκτου αἰῶνος. Κάθε μορφή της καὶ … Συνέχεια
Ophe’s prayer
Τρία ποιήματα μιᾶς μακρινῆς φίλης, ἀπὸ τὸ μακρινὸ παρελθόν. Τὰ βρῆκα μετὰ ἀπὸ εἴκοσι καὶ πλέον χρόνια, κι ἀφοῦ μοῦ τὰ ἔδωσε, τὰ ἀναρτῶ. Ophe’s Prayer if i shut my eyes there is no darkness there is a circus … Συνέχεια
1974: δύο ποιήματα
ΚΩΣΤΑΣ ΜΟΝΤΗΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ Τώρα πιὰ πῶς θὰ μπορέσουμε νὰ πεθάνουμε, τώρα πιὰ πῶς θὰ μπορέσουμε νὰ πεθάνουμε μ’ αὐτὴ τὴν ἔγνοια πίσω μας; Ἀναγκαστικῶς θὰ ἀναβάλουμε. ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΙΤΕ Καὶ τί περιμένεις ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ τοὺς … Συνέχεια
Posted in ποίηση, Τούρκοι
Tagged 1974, ποίηση, Κύπρος, Κώστας Μόντης, Παντελής Μηχανικός, Τούρκοι
1 σχόλιο
ἐπίγραμμα συζυγικό
William and Elizabeth Cotton (1656) Forty Nine yeares they lived man and wife And whats more rare thus many without strife Shee first departing hee a few weekes tryed To live without her could not and so dyed Both in … Συνέχεια
Patrick Kavanagh: Ἁγιοσύνη
Νἆσαι ποιητὴς καὶ νὰ μὴν γνωρίζης τὴν τέχνη Νἆσαι ἐραστὴς καὶ νἀποδιώχνης τὶς γυναῖκες Δίδυμες εἰρωνεῖες ὅθεν οἱ ἅγιοι εἶν’φτειαγμένοι Οἱ ἀγωνιώδεις τῶν Οὐρανῶν λαβιδωτὲς σιαγόνες. [απόδοση: Γ.Α.Σιβρίδης]
Ἀ. Ἐμπειρίκος, Πυρσὸς λαμπρὸς τοῦ ὑπερτάτου φαροδείκτου
Πυρσὸς Λαμπρός..
Πὼς ζοῦμε μυθικὰ μᾶς διαφεύγει // Ἰσπαχάν
Γιάννης Ὑφαντῆς Πως ζούμε μυθικά μας διαφεύγει. Πως ο ζητιάνος στη γωνιά είναι βασιλιάς μάς διαφεύγει. Πως ίσως κιόλας είμαστε γουρούνια μες στης Κίρκης το μαντρί μας διαφεύγει. Πως ίσως τούτη η πόλη μάς χωνεύει επειδή είναι της Χάρυβδης στομάχι … Συνέχεια
Καβάφης, Σαλώμη
(1896) Ἐπάνω σέ χρυσό σινί ἡ Σαλώμη φέρνει τή κεφαλή τοῦ Ἰωάννη Βαπτιστῆ στόν νέον Ἕλληνα τόν σοφιστή πού ἀπό τόν ἔρωτα μέ ἀδιαφορία γέρνει. «Σαλώμη τήν δική σου» ἀπαντάει ὁ νέος «ἤθελα νά μέ φέρουνε τήν κεφαλή». Ἀστειευόμενος … Συνέχεια
Tomas Transtromer: Ἡ σκόρπια ἐνορία
Ι Δεχτήκαμε να δείξουμε τα σπίτια μας. Ο επισκέπτης σκέφθηκε: Καλά περνάτε. Οι τρώγλες μέσα σας υπάρχουν. ΙΙ Μέσα στην εκκλησία: Τόξα και θόλοι λευκοί σαν γύψος, σαν γύψινος επίδεσμος γύρω από το σπασμένο χέρι της πίστης. ΙΙΙ Μέσα στην … Συνέχεια
Λυκιαρδόπουλος – Καρυωτάκης
Στὴν προηγούμενη ἀνάρτηση παρατέθηκε τμῆμα τῆς ἄποψης ποὺ ἔχει ὁ Γεράσιμος Λυκιαρδόπουλος γιὰ τὸν Ἐλύτη. Τοῦ προσάπτει διάφορα. Μὲ μερικὰ ἀπὸ αὐτὰ συμφωνῶ καὶ μὲ μερικὰ ἄλλα διαφωνῶ. Ἄλλωστε, οὔτε ἐμένα μ’ ἀρέσουν ὁ Ἐλύτης κι ὁ Σεφέρης (κι ὁ … Συνέχεια
Γερ. Λυκιαρδόπουλος – «Μαρία Νεφέλη»
Ἀπὸ τὸ κλασσικὸ Ἡ Ρωμιοσύνη στὸν Παράδεισο
Γιὰ νὰ γίνουμε ταπεινοί
Μάριος Μαρκίδης, Γιὰ νὰ γίνουμε ταπεινοί Γιά νά γίνουμε ταπεινοί θά ‘πρεπε νά ἀρκεστοῦμε στά ἐφηβικά μας σφαιριστήρια. … Στό γκαρσόνι Νίκος στή θερινή Ἁρμονία ὁποῦ ὁ Τώνης Μαρούδας σιγοντάριζε τόν πασατέμπο Μετά ἡ στάση τοῦ λεωφορείου κι ὁ δυστυχής … Συνέχεια
Γεράσιμος Λυκιαρδόπουλος, ἕνα ποίημα
Τά δάση ποὺ ὀνειρεύεσαι καίγονται τά χαράματα φεύγουν οἱ φίλοι ἕνας-ἕνας, τούς παίρνει τό ἀσανσέρ ἡ χλόη γίνεται ἄχυρο κι ἡ νιότη μνήμη χλόης τά δάση πού ὀνειρεύεσαι καίγονται τά χαράματα μπουζούκι καί μπετόν ἀρμέ – κάτω ἀπ’ αὐτή τήν … Συνέχεια
Μίλτος Σαχτούρης, ἕνα ἀκόμα
Η ΛΑΜΨΗ – Πετᾶς; τὸν ρώτησε αὐτὸς ποὺ κρατοῦσε τὸ μαχαίρι. Ὁ ἄλλος σιγὰ σιγὰ δὲν πάταγε πιὰ τὸ χῶμα, σιγὰ σιγὰ εἶχε σηκωθεῖ κάπου μισὸ μέτρο πάνω ἀπὸ τὴ γῆ. – Ὅμως – εἶπε ὁ πρῶτος: Ἐγὼ μπορῶ κι … Συνέχεια
Μίλτος Σαχτούρης, τέσσερα ποιήματα
Ὁ Μότσαρτ Ὁ Μότσαρτ μ᾿ ἕνα μαῦρο σκύλο τριγυρίζει τὰ καμμένα σπίτια· ψάχνει κεῖ μέσα στὴν καφτὴ τέφρα καὶ τὴν καρβου- νίλα. Σὲ μερικὲς γωνιὲς δὲν ἔχουν ἀκόμη σβήσει οἱ φωτιές… -ΠAPAΞENΟ -λέει- ΠOYΘENA ΔEN AKOYΓETAI ΠIA Η ΜΟΥΣΙΚΗ MOY… … Συνέχεια
Τ. Λειβαδίτης, Αἰώνας ἐμπορίου
Ἡ προσφορὰ κι ἡ ζήτηση ρυθμίζουνε τὴν κοινωνία ἔλεγε ὁ μεγάλος ἀδερφός μου Mάρξ. Ἕνα μικρό, ἀνήθικο ἐμπόριο κάθε χειρονομία, κάθε λέξη, κι ἡ πιὸ κρυφή σου σκέψη ἀκόμα, μεγάλα λόγια στὶς γωνιὲς τῶν δρόμων, οἱ ρήτορες σὰν τοὺς λαχειοπώλες διαφημίζοντας ὄνειρα γιὰ μελλοντικὲς … Συνέχεια
Ἀθανάσιος Χριστόπουλος, Λυρικά III. Βάκχος: ΙΑ’- Θέληση
Πλοῦτον δὲν θέλω, δόξαν δὲν θέλω, … οὔτ’ ἐξουσίαν, ποτὲ καμμίαν. Δὲν θέλω γνώσην οὔτε κἂν τόσην, ὅσ’ εἶν τοῦ ψύλλου κι ὅσ’ εἶν’ τοῦ ξύλου. Τοῦτες οἱ κρύες οἱ φαντασίες ὅσο εὐφραίνουν, τόσο πικραίνουν.
Μάριος Μαρκίδης, Ἄλλα θέματα γιὰ ποιήματα
Μάριος Μαρκίδης, Ἄλλα θέματα γιὰ ποιήματα (Συλλογή: Μεταξὺ Σινᾶ καὶ Αἰλείμ) (Νά τεθοῦν ὑπ’ ὄψιν τοῦ ποιητοῦ Φλαβίου Μάρκου) «Διὸ καὶ ὁ Θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσε καὶ ἐχαρίσατο αὐτῶ ὄνομα…» Ἥρωες τῆς ἀνθρωπότητος: Ἰαζίας καί Ἔσδρα κι ἄλλοι δυσκολοπρόφερτοι. Ἐλύσσαξαν, φαγώθηκαν … Συνέχεια
Ἐπιτάφιο ἐπίγραμμα
Τώρα, πιά, γκρεμισμένο. Τὸ πρόλαβα, ὅμως. Ἂς μὴ χαθεῖ.
Erich Fried, Antwort
Antwort Zu den Steinen hat einer gesagt: seid menschlich Die Steine haben gesagt: Wir sind noch nicht hart genug
Ἀρχαῖα ἐπιγράμματα
Ἀνὰ περιοχή: Searchable Greek Inscriptions. A Scholarly Tool in Progress. The Packard Humanities Institute Project Centers. Attica (IG I-III) Peloponnesos (IG IV-[VI]) Central Greece (IG VII-IX) Northern Greece (IG X) Thrace and the Lower Danube (IG X) North Shore of … Συνέχεια
Posted in ποίηση, Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα
Tagged ποίηση, Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα
Σχολιάστε
Γιὰ κάθε ἐποχὴ στὴν κάθε κόλαση
«Στοὺς δρόμους, τὶς νύχτες τοῦ χειμώνα, δίχως στέγη, δίχως ροῦχα, δίχως ψωμί, μιὰ φωνὴ ἔσφιγγε τὴν ξεπαγιασμένη καρδιά μου: «Ἀδυναμία ἢ δύναμη: Δύναμη, βέβαια, ἐσύ. Δὲν ξέρεις μήτε γιὰ ποῦ τραβᾶς μήτε γιατί πηγαίνεις, μπὲς παντοῦ, ἀποκρίσου σ’ ὅλα. Δὲν … Συνέχεια
Ὅσο μπορεῖς
Κι ἂν δὲν μπορεῖς νὰ κάμεις τὴν ζωή σου ὅπως τὴν θέλεις, τοῦτο προσπάθησε τουλάχιστον ὅσο μπορεῖς: μὴν τὴν ἐξευτελίζεις μὲς στὴν πολλὴ συνάφεια τοῦ κόσμου, μὲς στὲς πολλὲς κινήσεις κι ὁμιλίες. Μὴν τὴν ἐξευτελίζεις πηαίνοντάς την, γυρίζοντας συχνὰ κ’ … Συνέχεια
14η Ἰουλίου
ΡΕΥΜΟΝ ΚΕΝΩ, «ΠΛΑΤΕΙΑ ΒΑΣΤΙΛΛΗΣ» Ὑπάρχει μιὰ ἐπιστολὴ τοῦ Λάιμπνιτς μὲ ἡμερομηνία 14 Ἰουλίου 1686 στὴν ὁποία τονίζεται ἡ σημασία τῆς ἀρχῆς τοῦ Ἐπαρκοῦς Λόγου. Πρόκειται γιὰ μιὰ ἡμερομηνία-σταθμὸ στὴν ἱστορία τῆς Φιλοσοφίας. Γι’ αὐτὸ καὶ κάθε χρόνο ὁ λαὸς τοῦ … Συνέχεια
Ἔριχ Φρίντ, Χρίστος Λάσκαρης
Έριχ Φριντ Η ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΛΙΘΩΝ Η εποχή των φυτών μετά ήρθε η εποχή των ζώων μετά ήρθε η εποχή των ανθρώπων τώρα έρχεται η εποχή των λίθων Όποιος ακούει τις πέτρες να μιλούν ξέρει μόνο οι πέτρες θα μείνουν … Συνέχεια
Δυὸ ταφικὰ ἐπιγράμματα ἀπὸ τὴν Ἡράκλεια (9ος-11ος αἰ.)
(Α) ἐνθάδε λυπὸν ἐκοιμήθει τὼν γλυκοὶν κ(αὶ) ἀργὸν ὕπνον ἡ δούλι τοῦ θ(εο)ῦ Καλή, σύμ- βειως γεγωνῶσα Ἁδριανοῦ βασι- ληκοῦ προτοσ- σπαθαρίω , μηνὶ Ἰανουαρίου. (Β) ἐτελεύτησεν ὁ δοῦλ- ος τοῦ θ(εο)ῦ Κάληστος μοναχὸς πάσχον ἐκ τῆς κεφαλῆς αὐ- τοῦ· … Συνέχεια