Tag Archives: τέχνη

Ἀστακομακαρονάδα / Λάνθιμος

Δὲν βλέπω πολὺ σινεμά, ἀλλὰ νά μιὰ κριτικὴ ταινίας. Πηγή Ἡ τέχνη ὑποβιβάζεται (τόσο ποὺ ἀναιρεῖται) στὸ ἐπίπεδo τῆς (κούφιας) αἰσθητικῆς, γίνεται στυλιζάρισμα. Ποὺ πάλι μὲ τὴ σειρά του ὁδηγεῖ ἀναπόδραστα στὸ κίτς· στὴν κενότητα μίας ἡδονικῆς μορφῆς ποὺ ἐξαντλεῖται … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αναδημοσιεύσεις, Ελλάδα, κοινωνία | Tagged , , , , , , | Σχολιάστε

Στρατιῶτες Ράιαν

Γιὰ κακὴ τύχη τῆς ταινίας, ἔβλεπα ἢ ἔπεσα χτὲς στὴ διάσωση τοῦ φαντάρου Ράιαν. Εὐτυχῶς, βλέπω μόνο ἀσπρόμαυρες ἑλληνικές, καὶ νοστάλγησα τὶς παλιές, ἐπίσης ἀσπρόμαυρες, μεταπολεμικὲς μὲ θέμα τὸν πόλεμο. Μάλιστα, πέτυχα σχεδὸν τὴν ἀρχή, ἀμέσως μετὰ ὅπου ἀποβιβάζονταν οἱ … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Δυτικοί | Tagged , , , | Σχολιάστε

BBC – Greek sculpture

Προσοχὴ ἐκεῖ ποὺ λέει ὅτι τὰ ἀρχαιοελληνικὰ ἀγάλματα ἀπὸ τὰ μέσα τοῦ 5ου αἰ. π.Χ. δὲν ἦταν ρεαλιστικά. Κάτι τέτοιο ἀκούγεται περίπου ὡς ἱεροσυλία γιὰ τὸν μέσο Ἑλληνοδυτικό, καὶ πιστεύω ὅτι τὸ βίντεο διευκρινίζει τὰ πράγματα αὐτά. Βεβαίως, κάποια στιγμὴ ἀκούγεται … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα | Tagged , , , | Σχολιάστε

Μουσική: χαρὰ ἀτελείωτη

Ὅπως μοῦ ἔλεγε κι ἡ Ν., μετὰ τὸν Πόλεμο χαρήκαμε ὅλοι τόσο μὰ τόσο πολύ ποὺ δὲν σφαχτήκαμε, ποὺ φτειάχτηκε τὸ rock and roll, γιὰ νὰ χορεύουμε χαρούμενα ὄντας γιὰ πάντα χαρούμενοι μετὰ τὸ 1945. Χωρὶς τὴ νίκη στὸν Β’ … Συνέχεια

Posted in τέχνη, φιλοσοφίες, Δύση, κοινωνία | Tagged , , , | 9 Σχόλια

μουσικὲς «πνευματικότητες»

Ἐπειδὴ ποτὲ δὲν πρόσεχα τοὺς στίχους σὲ ὁποιοδήποτε εἶδος μουσικῆς, ξένο κι ἑλληνικό, μοδέρνο καὶ μή, ἀναπόφευκτα δὲν μπόρεσα ποτὲ νὰ δῶ τοὺς μουσικάντηδες ὡς ἐκπροσώπους τῆς μιᾶς ἢ τῆς ἄλλης μορφῆς πνευματικότητας. Ἂς ποῦμε, τὸ ρὸκ δὲν χρειάζεται νὰ … Συνέχεια

Posted in τέχνη, φιλοσοφίες | Tagged | 12 Σχόλια

Ὁ Λένιν στὴν Ἐκκλησία

Μὲ ἀφορμὴ τὸ ἄρθρο Damnatio artis ἢ περὶ βανδαλισμῶν στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Ἔχουμε τὸ ἑξῆς παράδοξο: Ἐνῶ οἱ Βυζαντινοὶ ἀπεικόνιζαν στὶς ἐκκλησίες τους φανταστικὰ τέρατα, ζώδια, φιλοσόφους, ἀρχαίους μύθους κ.λπ. ἀκριβῶς ἐπειδὴ ἦταν σύγχρονοι, δηλαδὴ στὴ δική τους ἐποχὴ πίστευαν … Συνέχεια

Posted in παράδοση, τέχνη, Αριστερά, Ελλάδα, βυζαντινή τέχνη | Tagged , , , | 1 σχόλιο

Play It Again Sam – Allan trying to talk to a girl

Κουλτουριάρικοι ἔρωτες.

Posted in τέχνη, Δύση, κοινωνία | Tagged , , | Σχολιάστε

Documenta ξανά

Ἐδῶ ἔχουμε μιὰ ἀριστερὴ κριτικὴ ὑπεράσπιση τῆς Documenta14, ποὺ ἀναφέρεται καὶ στὸ ἐπικριτικὸ ἄρθρο τοῦ Κουτσουρέλη. Στὴν πραγματικότητα, μαλώνει γιὰ ἕνα ἀδειανὸ πουκάμισο, ἀφοῦ ἀναφέρεται στὴν σταδιακὴ ἅλωση-ἀλλοτρίωση τῆς διοργάνωσης καὶ στὶς προτάσεις ἀντιστροφῆς, ἐνῶ ὑπερασπίζεται ἐπιλεκτικὰ ὅσα ἔργα ἔχουν … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αριστερά, Χωρίς κατηγορία | Tagged , | Σχολιάστε

Documenta εν Αθήναις: Εικόνες από μια φάρσα

Τοῦ Κ. Κουτσουρέλη Βέβαια, ὅλα αὐτὰ εἶναι τὸ ἀντίστοιχο τῆς μετατροπῆς τοῦ δημοτικοῦ σὲ ρεμπέτικο καὶ τοῦ ρεμπέτικου σὲ ἰνδικὸ καὶ μετὰ σὲ σκυλάδικο καὶ σκυλο-μπίτ. Ἐπίσης: Ἡ καταγγελία αὐξάνει τὴν κατανάλωση, ἡ ἀδιαφορία τὸ ἴδιο, ὁπότε μόνο ἀπὸ ἀνάγκη … Συνέχεια

Posted in τἐχνη, Αναδημοσιεύσεις | Tagged , , | 1 σχόλιο

ἀρχαῖα καὶ νέα πέη

Ἂν σήμερα τὸ μεγαλο πέος διαφημίζεται ἀπὸ ἑταιρεῖες καὶ ταινίες σὲ δισεκατομμύρια κακομοίρηδες καὶ κακόμοιρες σὲ βάρος κάθε στατιστικῆς ἢ ἄλλης βιολογικῆς ἐξήγησης, στὴν Ἀρχαία Ἑλλάδα τὸ μεγάλο πέος ἦταν ἀπόδειξη βαρβαρικῆς καταγωγῆς ἢ ἠλιθιότητας. Πηγή there was a time … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, Ακροδεξιά | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

ἀρχαιοκεντρισμοί

τῆς τσόντας: Προσέξτε τὸ σχόλιο: Ὁ νεραϊδοπαρμένος Ἀριστερὸς νομίζει ὅτι οἱ βουδιστικοῦ στυλ πόζες τῆς κοπέλας εἶναι «ἀρχαιοελληνικῆς» ἐκφραστικότητας καὶ πλαστικότητας -ἐνῶ ἀκόμη καὶ ὁ τίτλος τοῦ ἄρθρου ἀναφέρεται σὲ γιόγκα. Θὰ ρωτήσετε, τί σχέση ἔχει ἡ γιόγκα κι ὁ πολιτισμός … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, θρησκεία | Tagged , , , | Σχολιάστε

Παλιὸς καὶ νέος ἀνεικονισμός

Οἱ Ἄραβες καὶ οἱ Σημίτες, γενικά, φοβόντουσαν νὰ ἀπεικονίσουν ἀνθρώπινες μορφές. Αὐτὸ ἴσως προερχόταν ἀπὸ τὸ φόβο γιὰ τὴ μαγικὴ δύναμη τῆς εἰκόνας, στὴν ὁποία πίστευαν καὶ οἱ Ἑλληνορωμαῖοι. Ἁπλά, οἱ δεύτεροι θεωροῦσαν ὅτι εἶχαν βρεῖ τρόπους διαχείρισης τῆς μαγικῆς … Συνέχεια

Posted in τέχνη | Tagged , | Σχολιάστε

Ne muscam quidem

Ὁ Τζιόττο, λέει μιὰ ἱστορία, μικρὸς ζωγράφισε μὲ ἀπόλυτη ἀληθοφάνεια καὶ φυσικότητα μιὰ μύγα πάνω στὴ μύτη μιᾶς μορφῆς, ἔτσι ποὺ μάταια προσπαθοῦσε νὰ τὴν διώξει ἀπ’ τὸν πίνακα ὁ δάσκαλός του: Ὅμως, ὁ αὐτοκράτωρ Δομιτιανὸς τὸν εἶχε ξεπεράσει πρὸ πολλοῦ, … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Δυτικοί | Tagged , , , | Σχολιάστε

ἁγιογραφίες Nikola Saric

Ἐδῶ καὶ ἐδῶ πᾶς ὁ ἐρχόμενος πρός με καὶ ἀκούων μου τῶν λόγων καὶ ποιῶν αὐτούς, ὑποδείξω ὑμῖν τίνι ἐστὶν ὅμοιος· ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδομοῦντι οἰκίαν, ὃς καὶ ἔσκαψε καὶ ἐβάθυνε καὶ ἔθηκε θεμέλιον ἐπὶ τὴν πέτραν· πλημμύρας δὲ γενομένης … Συνέχεια

Posted in παράδοση, τέχνη, ζωγραφική | Tagged , , , | 2 Σχόλια

work by Master Xenos Koronis ἢ ζητήματα παράδοσης

Τοῦ Χάλαρη. Θυμᾶμαι ποὺ κάποιος ἁπλὸς ψάλτης ἐξέφραζε τὴν δυσαρέσκειά του γιὰ διάφορα κακὰ ποὺ ἔβρισκε στὴ βυζαντινὴ μουσικὴ τοῦ Χάλαρη. Δὲν ξέρω ἀπὸ μουσικές, ἀλλὰ ἡ κριτική του μοῦ φάνηκε μέσα στὰ ὅρια τοῦ φθόνου. Μήπως γιατὶ κακῶς διαισθάνθηκε … Συνέχεια

Posted in παράδοση, τέχνη, μουσική | Tagged , , | Σχολιάστε

Τοπίο, χῶρος καὶ προοπτικὴ στοὺς Ἀρχαίους Ἕλληνες

Στους αρχαίους Έλληνες «η γραμμική προοπτική παρέμενε πάντοτε μερική. Αντί ενός κεντρικού άξονος, εις τον οποίον θα συνεκεντρούντο όλαι αι παραλλήλως υποχωρούσαι γραμμαί, εχρησιμοποιούντο αρκετά σημεία έχοντα διαφόρων βαθμών σημεία οράσεως […] Ουδέποτε συνελαμβάνετο ως ενότης ο χώρος της εικόνος, … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , | Σχολιάστε

Δισδιάστατη ἀπεικόνιση στὴν Ὕστερη Ἀρχαιότητα καὶ τὸ Βυζάντιο

Λέγεται συχνὰ ὅτι ἡ ἀντικλασσικὴ βυζαντινὴ ζωγραφική, μὲ τὴν προτίμησή της γιὰ δισδιάστατες ἀπεικονίσεις ἀντὶ τῶν τρισδιάστατων, ἔχει τὴ δική της πνευματικότητα, ἡ ὁποία ὀφείλεται στὴν ἐξαΰλωση τῶν μορφῶν ποὺ προκαλεῖ ἀκριβῶς ἡ δισδιάστατη ἀπεικόνιση.  Ὅμως, ἡ δισδιάστατη, ἀφηρημένη τεχνοτροπία … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Ύστερη Αρχαιότητα, βυζαντινή τέχνη, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , , | Σχολιάστε

False Perspective

Ἦταν ἡ ἐποχὴ στὴν ὁποία οἱ Δυτικοὶ κορόιδευαν τὴν ἐσφαλμένη προοπτική. Ὅταν -διὰ τοῦ ὑστερικοῦ καλόγερου, ὅπως τὸν ἀποκαλεῖ ὁ Τσαρούχης- μπέρδεψαν τὴ γεωμετρία μὲ τὴ ζωγραφική, καὶ σπάζαν πλάκα μὲ τοὺς ἀπαίδευτους ζωγράφους ποὺ δὲν εἶχαν καταλάβει τὰ μαθηματικά. … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Δύση | Tagged , | Σχολιάστε

Ὁ Διάβολος στὴ Βυζαντινὴ Τέχνη

Θωμά Μ. Προβατάκη, Ο Διάβολος εις την Βυζαντινήν τέχνην. Θεσσαλονίκη 1980 σ. 275:  Στὶς ἁγιογραφίες ο διάβολος απεικονίζεται πάντα μικρός σε σχέση με τους ανθρώπους και το Χριστό, καὶ ὄχι ἰσοϋψὴς μὲ αὐτούς (τὸ Χριστὸ ἀλλὰ καὶ τοὺς κοινοὺς θνητούς). … Συνέχεια

Posted in τέχνη, βυζαντινή τέχνη | Tagged , , , | 6 Σχόλια

Οἱ Ρωμαῖοι καὶ τὸ κλασσικό

«Οι Ρωμαίοι…όταν απέκτησαν τη δυνατότητα να γνωρίσουν πολλά κλασσικά έργα λόγω των καλλιτεχνικών συλλογών που είχαν καταρτισθή τα χρόνια αυτά είτε σε ιδιωτικές οικίες είτε, κυρίως, σε μεγάλα θρησκευτικά κέντρα, έδειξαν φανερή προτίμηση προς τα έργα των κλασσικών χρόνων και … Συνέχεια

Posted in τἐχνη, Ρωμαίοι | Tagged , | Σχολιάστε

Γιατὶ οἱ Βυζαντινοὶ δὲν θὰ μποροῦσαν νὰ φτιάξουν ταινίες τοῦ Χόλυγουντ

Πηγή Η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία χωρίστηκε οριστικά από την Ρωμαιοκαθολική Δυτική Εκκλησία το 1054, αν και οι διαφορές είχαν οικοδομηθεί πολύ καιρό πριν και έκτοτε συνεχίστηκαν. Μεταξύ αυτών, η Ανατολική Εκκλησία διατήρησε το Ιουλιανό ημερολόγιο-και ως εκ τούτου και ο … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αναδημοσιεύσεις, Δυτικοί, Ρωμανία, βυζαντινή τέχνη, θρησκεία | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

Νεκρὴ τέχνη καὶ ὅσοι πλουτίσαν ἀπὸ αὐτήν

Ἡ τέχνη εἶναι νεκρή, καὶ οἱ πρωτοπόροι (συνήθως ἀναρχικοὶ-ἀριστεροὶ, νῦν καὶ πρώην) ἔβγαλαν λεφτὰ ἀπὸ αὐτὴν περιφέροντας τὸ ἀνόσιο λείψανό της, ὅπως «οἱ παπάδες περιφέρουν τὰ λείψανα τῶν ἁγίων γιὰ προσκύνημα ἀπὸ τοὺς θρησκόληπτους». Οἱ δὲ δεξιοὶ καὶ νεόπλουτοι, θέλοντας … Συνέχεια

Εικόνα | Posted on by | Tagged , | 1 σχόλιο

Τὰ νινιά

Ἡ βυζαντινὴ Εἰκονομαχία πρέπει νὰ ἦταν ἡ μεγαλύτερη πολιτικὴ-ἰδεολογικὴ διαμάχη στὴν Ἱστορία μὲ ἀντικείμενο τὴ ζωγραφική. Ποτὲ ἄλλοτε (οὔτε κατὰ τὴ σχετικὴ μεταρρύθμιση τῶν Προτεσταντῶν -γιατὶ ἄλλα πράγματα συμβόλιζε ἡ εἰκόνα / ἁγιογραφία στοὺς Δυτικούς καὶ ἄλλα στὴ Ρωμανία) δὲν τέθηκαν στὸν … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Ιστορίες, Ρωμανία, βυζαντινή τέχνη, θρησκεία | Tagged , , , | 1 σχόλιο

Παραδοσιοκρατία καὶ βυζαντινὴ τέχνη

Εἶναι διάχυτη ἡ ἀντίληψη ὅτι οἱ Βυζαντινοὶ θεωροῦσαν ἱερὴ τὴν Παράδοση καὶ ἔγκλημα τὴν ἀμφισβήτησή της. Ἡ ἀντίληψη αὐτὴ ἐκφράζεται εἰδικὰ στὰ ζητήματα τῆς βυζαντινῆς τέχνης, ἡ ὁποία θεωρεῖται πὼς ἔμεινε ἀπαράλλαχτη ἐξαιτίας τοῦ τρόπου μὲ τὸν ὁποῖο ἀντιμετωπιζόταν ἡ … Συνέχεια

Posted in παράδοση, τέχνη, Ρωμανία, βυζαντινή τέχνη, θρησκεία | Tagged , , , | Σχολιάστε

Σιένα καὶ Τζιότο. Βυζαντινὴ καὶ Δυτικὴ τέχνη.

Πηγή Οἱ δυὸ παραδόσεις, τοῦ Τζιότο (γοτθικὴ καὶ βυζαντινὴ) καὶ ἡ βυζαντινὴ καὶ ἰταλοβυζαντινή, ἔχουν τὶς ἑξῆς διαφορὲς στὸ ζήτημα τῆς πρόσβασης τοῦ θεατῆ στὰ ὑπερφυσικὰ πρόσωπα: Ἡ βυζαντινὴ ζωγραφικὴ ἀποσκοπεῖ νὰ καταδείξει τὴν θεϊκότητα καὶ ὐπερφυσικὴ πνευματικότητα τῶν ἀπεικονιζόμενων … Συνέχεια

Posted in τἐχνη, φιλοσοφίες, Δυτικοί, Δύση | Tagged , , , | Σχολιάστε

Μυστράς – μιὰ ἀπολογία γιὰ τὴν βυζαντινὴ ἀρχιτεκτονική.

Ποτὲ δὲν ἀντιλήφθηκα γιατί ἡ βυζαντινὴ ἀρχιτεκτονικὴ σνομπάρεται κι ὑποτιμᾶται ἔναντι τῆς γοτθικῆς. Ὁ Ἕλληνας ἐκστασιάζεται μὲ τὰ ἀτελείωτα γοτθικὰ ὕψη καὶ τὶς ἀτελείωτες γωνίες τῶν καθεδρικῶν, καὶ εἶναι «συγκαταβατικὸς» πρὸς τοὺς τροῦλους καὶ τὶς «χαμηλὲς» ἐκκλησίες τῆς πατρίδας του. … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Δύση, Ρωμανία, βυζαντινή αρχιτεκτονική | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Πολιτικὲς μουσικές

ἀπόπειρα μουσικῆς ταξινόμησης, μὲ ἀφορμὴ τὸν ράπερ νερολαῖο τοῦ Σύριζα: (στατιστικά, ἔχω τὸ δίκαιο μὲ τὸ μέρος μου) Οἱ κομμουνιστὲς ἔχουν τὰ ρεμπέτικα (ἀφότου σταμάτησαν νὰ τὰ βρίζουν), ἑλληνικὸ καγκουρο-ρόκ. Παλιότερα, τὰ μιλιταριστικὰ (ἕν-δυό) θεοδωρακικά. Οἱ δεξιοὶ ἔχουν τὰ σκυλάδικα … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αριστερά, Ακροδεξιά, Δεξιά, κοινωνία, μουσική | Tagged , , , , | 1 σχόλιο

Τῆς Λαρίσης

Μαθαίνει ἕνας μικρὸς συγγενὴς πιάνο καὶ ἠλεκτρικὴ κιθάρα. Τοῦ λέω»γιατί δὲν παίζεις στὸ πιάνο τὸ Τῆς Λαρίσης τὸ Ποτάμι;». Κομπλάρει κάπως. Αὐτὸ ἤθελα, γιατὶ στὸ κάτω-κάτω, τέτοια τραγούδια μεταξὺ ἀστείου κι ἀστείου τὰ ἀκούω κι ἐγώ. Συνεχίζω: «Θὰ μποροῦσες νὰ … Συνέχεια

Posted in τέχνη, μουσική | Tagged , , , | Σχολιάστε

Ἒλ Γκρέκο, Θεόφιλος

Ἀνεξάντλητες πηγὲς ἔμπνευσης γιὰ τὸν Νεοέλληνα.

Posted in τέχνη, Ελλάδα, κοινωνία | Tagged , , , , , | Σχολιάστε

Λυκιαρδόπουλος – Καρυωτάκης

Στὴν προηγούμενη ἀνάρτηση παρατέθηκε τμῆμα τῆς ἄποψης ποὺ ἔχει ὁ Γεράσιμος Λυκιαρδόπουλος γιὰ τὸν Ἐλύτη. Τοῦ προσάπτει διάφορα. Μὲ μερικὰ ἀπὸ αὐτὰ συμφωνῶ καὶ μὲ μερικὰ ἄλλα διαφωνῶ. Ἄλλωστε, οὔτε ἐμένα μ’ ἀρέσουν ὁ Ἐλύτης κι ὁ Σεφέρης (κι ὁ … Συνέχεια

Posted in ποίηση, τέχνη | Tagged , , , | 1 σχόλιο

Γερ. Λυκιαρδόπουλος – «Μαρία Νεφέλη»

Ἀπὸ τὸ κλασσικὸ Ἡ Ρωμιοσύνη στὸν Παράδεισο

Posted in τἐχνη | Tagged , , , | Σχολιάστε

Saint Dennis

Saint Dennis, ὁ πρῶτος γοτθικὸς καθεδρικός στὴν Εὐρώπη(*), ποὺ ξαναχτίστηκε ἀπὸ τὸν Συζὲ μεταξὺ τῶν ἐτῶν 1135-1144. Στοιχεῖα ποὺ ἤδη κατὰ τοὺς προηγούμενους αἰῶνες ὑπῆρχαν μεμονωμένα τὸ καθένα σὲ διάφορες ἐκκλησίες καὶ κτίσματα (ὀξυκόρυφα τόξα, σταυροθόλια μὲ διαγώνιες νευρώσεις(**), κατακορυφισμός) χρησιμοποιήθηκαν … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Δύση | Tagged , , | Σχολιάστε

Βυζαντινὲς ἀντιλήψεις γιὰ τὴν εἰκονα καὶ τὴν τέχνη

Τὸ θέμα εἶναι τεράστιο. Μιὰ εἰισαγωγή γίνεται ἐδῶ, ἁπλῶς. Πρώτη παρατήρηση. Οἱ Βυζαντινοὶ δὲν πίστευαν ὅτι ἡ τέχνη τους εἶναι αὐτὸ ποὺ λέμε σήμερα ἀφηρημένη, τὸ ἀντίθετο μάλιστα. Πίστευαν ὅτι εἶναι ρεαλιστική, ὅτι ἀναπαριστᾶ λ.χ. τὶς ὑπερφυσικὲς ὀντότητες ὅπως αὐτὲς … Συνέχεια

Posted in τέχνη, βυζαντινή τέχνη | Tagged , | Σχολιάστε

Ἀμορφωσιὰ καὶ ἀπελπισία

Ἀπὸ συνέντευξη «ἑλληνικῆς καταγωγῆς» σκηνοθέτη: 1) «Η εθνικότητα στην τέχνη δεν έχει καμία σημασία. Ή υπάρχει συγγένεια ή δεν υπάρχει» …Εἶναι κι αὐτὸ μία ἄποψη κατανοητή. Ἂς τὸ καταπιοῦμε δεχόμενοι πρὸς στιγμὴ ὅτι τὸ κοινωνικὸ περιβάλλον (ἐδῶ: τὸ ἑλληνικὸ) δὲν ἐπηρεάζει … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Αριστερά | Tagged , , | Σχολιάστε

Εἰκόνα σου εἶμαι κοινωνία, καὶ σὲ βιάζω

Δὲν τὸ ἤξερα ἀπὸ πάντα. Καταλογίστε το μου. Ποιὸς σκέφτηκε τὸ ἐκπληκτικὸ σύνθημα «εικόνα σου είμαι, κοινωνία, και σου μοιάζω«. Ἡ Γαλάτεια Καζαντζάκη στὸ ποίημά της Ἁμαρτωλό. Σύνθημα ποὺ ἀφοροῦσε, βέβαια, τὰ βάσανα μιᾶς πόρνης. Ἀλλὰ ποὺ κατάντησε φθηνή (σὰν … Συνέχεια

Posted in τέχνη | Tagged , | Σχολιάστε

Βανδαλισμοὶ ἔργων τέχνης καὶ ἀρχιτεκτονημάτων

Ἔπεσε στὴν ἀντίληψή μου πόστερ τὸ ὁποῖο συσχετίζει τὶς χριστιανικὲς καταστροφὲς ναῶν μὲ τοὺς τζιχαντιστές. Τὸ πόσους ναοὺς κατέστρεψαν, εἶναι (ἀρχαιολογικῶς κ.ἄ.) συζητήσιμο, ὅπως καὶ τὸ ἂν θεώρησαν συλλογικὰ-συνολικὰ καὶ θεσμικὰ τὴν καταστροφὴ ἕναν καλὸ-ἠθικὸ τρόπο ἐκχριστιανισμοῦ. Ὅταν ἀνέφερα σὲ … Συνέχεια

Posted in τέχνη, θρησκεία, κοινωνία | Tagged , , | 3 Σχόλια

Κι ἄλλη προϊσλαμικὴ περσικὴ τέχνη

Posted in τέχνη, Ύστερη Αρχαιότητα, Πέρσες | Tagged , , | Σχολιάστε

Ἡ Τέχνη ὡς Θάνατος

Ἡ Τέχνη ἀντιγράφει τὴ Ζωὴ και ἡ Ζωὴ ἀντιγράφει τὴν Τέχν… Λάθος. Ἡ Τέχνη πλέον ἀντιγράφει τὸν Θάνατο. Μόνο αὐτόν. Ἡ νεκροφιλία, ἡ ἀγάπη γιὰ τὴν ἀποσύνθεση καὶ τὸ σάπισμα, ἁπλῶς τὴ δίψα γιὰ θάνατο ἐκφράζει. Ἀλλὰ ἐπειδὴ ἡ δειλία δὲν τοὺς … Συνέχεια

Posted in τέχνη | Tagged | Σχολιάστε

Γιὰ τὰ γλυπτὰ τῆς Θεσσαλονίκης

Μὲ ἀφορμὴ τὴν ἀπομάκρυνση ἑνὸς γλυπτοῦ -ἑνὸς κακόγουστου ἀφηρημένου τούβλου, κατ’ ἐμέ- ἀπὸ τὴν πλατεία Ἁγίας Σοφίας,  ἡ πρόεδρος τοῦ Α’ Δ. Διαμερίσματος Ἑ. Χοντολίδου ἔγραψε στὸ διαδίκτυο: «Είναι γνωστό ότι η Θεσσαλονίκη πάσχει από γλυπτική. Ένα από τα ωραία … Συνέχεια

Posted in Θεσσαλονίκη | Tagged , | Σχολιάστε

Δυὸ φιλοδυτικὲς κριτικὲς στὴν ἐκκλησιαστικὴ βυζαντινὴ τέχνη: Ράμφος, Καστοριάδης

Δυὸ «πρόσφατες»  κριτικὲς τῆς ἐκκλησιαστικῆς βυζαντινῆς τέχνης στὴ χώρα μας εἶναι αὐτὲς τοῦ Καστοριάδη καὶ τοῦ Ράμφου. Οἱ κριτικὲς αὐτὲς εἶναι πολὺ σπουδαῖες παρ’ ὅλη τὴν ἀποσπασματικότητά τους, γιατὶ δείχνουν πῶς κατανοοῦν οἱ ἀντιβυζαντινοὶ καὶ οἱ φιλοδυτικοὶ τὴν βυζαντινὴ τέχνη … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Χωρίς κατηγορία, βυζαντινή τέχνη, ελληνορωμαϊκή τέχνη | Tagged , , , | Σχολιάστε

Μορφὲς τῆς ἀρχαίας ἑλληνικής μυθολογίας σὲ βυζαντινὰ εἰκονογραφημένα χειρόγραφα

Μορφές της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας σε βυζαντινά εικονογραφημένα χειρόγραφα, τῆς Ἀλεξάνδρας Στεφανίδου. Βασισμένο ἀρκετὰ στὸν Kurt Weitzmann καὶ τὴν πρωτοποριακή ἐργασία του γιὰ τὰ εἰκονογραφημένα χειρόγραφα τῆς Ρωμανίας, ἀλλὰ καὶ σὲ ἀρκετοὺς ἄλλους. Μιὰ καλὴ εἰσαγωγὴ στὸ θέμα αὐτό, τὸ … Συνέχεια

Posted in τέχνη, βυζαντινή τέχνη | Tagged , | Σχολιάστε

Περίσκεψη..

Posted in τέχνη, βυζαντινή τέχνη | Tagged , , | Σχολιάστε

Εὐτρόπιος

Posted in τέχνη, Ύστερη Αρχαιότητα, βυζαντινή τέχνη | Tagged , | Σχολιάστε

Ἀπορία

Posted in τέχνη, Αρχαιότητα | Tagged , , | Σχολιάστε

Προσωποποiήσεις πόλεων

  Ἡ προσωποποίηση τῆς πόλης μὲ μιὰ γυναίκα (ποὺ ταυτίζεται ἐνίοτε μὲ τὴν Τύχη της πόλης) ἡ ὁποία φορᾶ ὡς διάδημα τὰ τείχη τῆς πόλης εἶναι μια ἑλληνικὴ συνήθεια, ποὺ ἀνιχνεύεται ἀπὸ τουλάχιστον τὰ ἑλληνιστικὰ χρόνια. Ἡ Τύχη τῆς Ἀντιόχειας … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Ύστερη Αρχαιότητα, Ρωμαίοι, Ρωμανία | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Δογμάτιος

Ἕνας διοικητὴς (ὑπαρχίας ἢ ἐπαρχίας) τοῦ 4ου αἰώνα, ἀξιωματοῦχος τοῦ Μ. Κωνσταντίνου. Οἱ ρυτίδες εἶναι ἀπαραίτητες σύμφωνα μὲ τὴν αἰσθητικὴ τῆς τέχνης τῆς ἐποχῆς, ὥστε νὰ καταδειχθεῖ ἡ ἔγνοια καὶ ἡ φροντίδα τοῦ ἀπεικονιζόμενου προσώπου γιὰ τὸ κοινὸ καλό καὶ … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Ύστερη Αρχαιότητα | Tagged , , | Σχολιάστε

«Δέχου παρόντα καὶ μαθὼν τὴν αἰτίαν»

Posted in τέχνη, Ύστερη Αρχαιότητα, βυζαντινή τέχνη | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Ἑλένη καὶ Πρόβος

Μετὰ τὴ λήξη τοῦ ἐμφύλιου πολέμου μεταξὺ τῶν Τετραρχῶν καὶ ἐπὶ Μεγάλου Κωνσταντίνου, ἐγκαταλείπεται (ὄχι ἐντελῶς, βέβαια) τὸ ἀφαιρετικὸ στὺλ τοῦ β’ μισοῦ τοῦ 3ου αἰώνα καὶ τῆς Τετραρχίας, καὶ ἐπανέρχονται οἱ κλασσικὲς φόρμες. Ὁ ἄτυχος καὶ μὴ χριστιανὸς Πρόμπος … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Ύστερη Αρχαιότητα, Αρχαιότητα, βυζαντινή τέχνη | Tagged , , , , | Σχολιάστε

Ἀγάλματα τῆς Ὕστερης Ἀρχαιότητας

Κάποτε ἦταν παρεξηγημένη καλλιτεχνικὰ ἀπὸ τοὺς ἱστορικοὺς τῆς τέχνης ἡ Ὕστερη Ἀρχαιότητα (3ος/4ος – 6ος/7ος αἰ.), ὅμως σήμερα δὲν θεωροῦν παρακμιακὴ τὴν τέχνη της. Τὸ ἀντίθετο, ἦταν μιὰ πρωτότυπη τεχνοτροπία, πολὺ πιὸ ἀνθρώπινη ἀπὸ τὰ τέλεια κορμιὰ τῶν κλασικῶν προτύπων καὶ … Συνέχεια

Posted in τέχνη, Ύστερη Αρχαιότητα | Tagged , | Σχολιάστε

Πλωτίνος, γιὰ τὴν ὡραιότητα

Στὸ γνωστὸ αὐτὸ ἀπόσπασμα τῶν Ἐννεάδων ὁ Πλωτίνος ἀρνεῖται τὴν ἄποψη ὅτι ἡ Ὡραιότητα εἶναι ζήτημα Συμμετρίας.  Ἡ ἀρχαία ἑλληνικὴ αἰσθητικὴ φτάνει στὸ τέλος της, ὄχι μὲ τὴν ἔννοια ὅτι ὁ Πλωτίνος ἢ ἄλλοι συγγραφεῖς τὴν καταδίκασαν σὲ ἀφανισμό, ἀλλὰ … Συνέχεια

Posted in φιλοσοφίες | Tagged , , | Σχολιάστε