Tag Archives: Τούρκοι

Οἱ διάφοροι ποὺ νομίζουν ὅτι ὁ Τρὰμπ καὶ ὄχι ἡ Ἑλλάδα εἶναι τὸ πρόβλημα, ἔχουν χάσει τὶς ἐξελίξεις, καὶ αὐτὸ θὰ ἀποδειχτεῖ γιὰ μιὰ ἀκόμη φορὰ μετὰ τὴν ὁρκωμοσία τοῦ νέου ἀμερικανοῦ προέδρου. Ἡ Τουρκία παρὰ τὰ ὅσα ἀστεῖα λέγονται … Συνέχεια →

Ἔλα μου, ντέ. Τὸ ζήτημα δὲν εἶναι ὁ Κεμάλ, εἶναι οἱ Ὀσμανολάτρες (οἱ τῆς ὀθωμανικῆς ἀνεκτικότητας) ποὺ μαγεύονται ἀπὸ τέτοια ἐπιχειρήματα, καὶ δὲν ξέρουν ὅτι καὶ πρὸ τοῦ 1919 (καὶ ἀπὸ τὸ 1071, γιὰ νὰ μὴν γράφω πολλά) οἱ Μικρασιάτες … Συνέχεια →

Παλιά, εἶχα γράψει: Ἡ Τουρκοκρατία ὑπὸ μία ἔννοια ἦταν ἕνα ἔξωθεν συλλογικὸ βίαιο ξεσκαρτάρισμα χαρακτήρων τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Τὰ μεγαλύτερα ἀνθρωπόμορφα τέρατα, οἱ πιὸ καλοπερασάκηδες, οἱ πιὸ παρτάκηδες ἢ οἱ πιὸ φοβιτσιάρηδες, οἱ πιὸ ἀνώμαλοι, οἱ πιὸ φιλοχρήματοι, ἀποχωρίστηκαν ἀπὸ τὸ ἑλληνικὸ ἔθνος … Συνέχεια →

Ὅπως λέγεται κι ἐδῶ, ἡ ΝΔ θέλει ψηφουλάκια «ἀποδρασάντων πλὴν ὅμως ἐθνικοφρόνων», ἐνῶ, γιὰ τοὺς «ἔτι φυλακισμένους» ἐθνικόφρονες, θέλει ἐπίδειξη πυγμῆς μὲ ἀστυνόμους στὰ ΑΕΙ, γιὰ νὰ χαρεῖ κι ἡ γιαγιά (ποὺ ψήφιζε Ἀβέρωφ), ποὺ οἱ ἄθεοι (οἱ κομμουνιστὲς ἄθεοι, … Συνέχεια →

Δὲν ὑποτιμῶ καθόλου τὸ ρόλο τῆς ἰσχύος, τῆς δυνατότητας (στρατιωτικῆς, οἰκονομικῆς, γεωγραφικῆς κ.ο.κ.) κάποιος νὰ μπορεῖ νὰ κάνει κάτι, καὶ κάποιος ἄλλος νὰ μὴν μπορεῖ νὰ τὸ κάνει. Ἀλλὰ εἶναι κάτι πρόσθετο. Κάθε φορὰ ποὺ συναντιοῦνται Ἕλληνες καὶ Τοῦρκοι πρωθυπουργοί, … Συνέχεια →

…Ἔτσι γιατί νὰ εἶναι: μόλις κανεὶς ἔχει τὰ περιώνυμα Στενά, τὴν Σμύρνη καὶ τὴν Κωνσταντινούπολιν, εὐθὺς ἀθροίζει στόλο καὶ πηαίνει πρὸς τοὺς Ἕλληνας νὰ ναυμαχήσει. Ἂ ναὶ βεβαίως· ἄλλο λόγο νὰ μὴ λέμε: ὀτοτοτοῖ, ὀτοτοτοῖ, ὀτοτοτοῖ. Ἂ ναὶ τῷ ὄντι· … Συνέχεια →

Πάντα ὅταν βλέπω ἕναν ἴδιο τόπο μὲ ἄλλους ἀνθρώπους, ἢ ὅταν βλέπω τοὺς ἴδιους ἀνθρώπους σὲ ἄλλους τόπους, ἢ τοὺς ἴδιους ἀνθρώπους νὰ λείπουν ἀπὸ ἕναν τόπο ὅπου ἦταν, τότε μὲ πιάνει κάτι. Ἀλλὰ αὐτὴν τὴν ἀηδία δὲν τὴν μπορῶ, … Συνέχεια →

Ἐκεῖ, μέσα σὲ ἕνα μικρὸ πολεμικὸ μουσεῖο, μακριὰ ἀπὸ τὸν κόσμο, κρύψαμε ὅσο καλύτερα γινόταν τὴν ἀλήθεια: Ὅτι ἡ Μικρασιατικὴ Ἐκστρατεία ἦταν ἡ φυσιολογικὴ συνέχεια τοῦ 1821 καὶ τοῦ 1912. Ὅτι ἀπελευθέρωση τῶν Ἑλλήνων ἀπὸ τοὺς Τούρκους δίχως τὴν ἀπελευθέρωση … Συνέχεια →

Πῶς τὰ φέρνει ὁ καιρός, κι αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος, ὁ Θεοδωράκης, ἐπανῆλθε στὴν θέση του γιὰ ἑλληνοτουρκικὴ φιλία, γιατὶ «ἡ Τουρκία θὰ εἶναι πάντα γείτονας τῶν Ἑλλήνων» ἀλλὰ καὶ γιατὶ «οι Τούρκοι αισθάνονται όπως θα αισθανόμασταν κι εμείς εάν η … Συνέχεια →

Ἡ Μικρὰ Ἀσία χωρὶς Ἕλληνες, μετὰ ἀπὸ 2.700 χρόνια. Πόσο ὅμως θὰ μποροῦσε νὰ κρατήσει αὐτὸ τὸ καθεστώς, μὲ νησιὰ ἑλληνικὰ δίπλα σὲ μιὰ μὴ ἑλληνικὴ ἐνδοχώρα; Ὅπως φάνηκε ἀπὸ τὸ 2015 κ.ἑ., μὲ τὴν ἰσλαμοποίηση τῶν νησιῶν, λιγότερο ἀπὸ … Συνέχεια →

Τίτλος ἄρθρου στὴ σελίδα τοῦ Μ. Ἰγνατίου, γιὰ τὸ ζήτημα τῶν F-35 καὶ τὴν Τουρκία: «Και ο Γ.Γ. του ΝΑΤΟ στον …κόσμο του: Η Τουρκία αξίζει περισσότερο από τους S-400, δηλώνει…«. Σὰ νὰ μᾶς λέει ὅτι κάτι λιγοστοὶ τρελλοὶ εἶναι … Συνέχεια →

Εἴπαμε, ἐγὼ δὲν γελάω. Ἐννοεῖται κι ὅτι δὲν θαυμάζω. Ἀηδιάζω, κάνω, πολιτισμικά, ἐμετό. Καὶ δὲν καταλαβαίνω γιατί γελᾶνε μαζί τους, ὅπως ἡ γνωστὴ σελίδα ποὺ ἀνάρτησε τὴ φωτογραφία αὐτήν, ἀπὸ τὸ ἀεροδρόμιο τῆς Κωνσταντινούπολης: Εσείς τρώτε και πίνετε κι εσείς … Συνέχεια →

Ἐκεῖ θὰ βροῦμε βαρβάρους μέν, ἀλλὰ ζωντανούς, καζαντζακικοὺς ἀνθρώπους. Ποὺ λέει ὁ λόγος. Ἂν μιὰ μερίδα Ἑλλήνων ἐνθουσιάζεται μὲ τὴν ἐξωτικὴ Ἀσία (βλ. Ἰαπωνίες καὶ Ἰνδο-Κίνες καὶ εὐτυχισμένο κολλεκτιβισμὸ καὶ γιόγκες), οἱ πιὸ κανονικοὶ Ἕλληνες ἔχοντας ἐσωτερικεύσει τὸ ραγιαδισμὸ ποὺ … Συνέχεια →

…Ἐννιακοσίων χρόνων ἔνδοξη ζωή, τὴν ἔσβησε μ’ ἕνα του σφιχταγκάλιασμα. Ὁ Λάσκαρης, φαρμακωμένης ὥρας βασιλιας, φεύγει μακριὰ συνεπαίρνοντας τοῦ Γένους τὴν ἐλπίδα, τὴν ἀθάνατη σπορά, ποὺ θὰ γυρίσει πάλι μιὰ μέρα θεριεμένος ἐκδικητής. Καὶ ὁ καταχτητής, Φράγκοι καὶ Βενετσάνοι καὶ … Συνέχεια →

«Δὲν ὑπάρχει μέρος ποὺ λέγεται Κωνσταντινούπολη» δήλωσε ἕνας ἀρχηγὸς τῆς ἀντιπολίτευσης στὴν Τουρκία. Καὶ νὰ θέλουμε νὰ τὸ ξεχάσουμε, δὲν μᾶς ἀφήνει κανείς. Ἡ ἑλληνικὴ ἐθνικὴ ὁμόνοια αὐτομαστιγώματος, ψοφοειδοῦς λήθης καὶ τήρησης σχεδὸν ἴσων ἀποστάσεων Ἑλλήνων – Τούρκων, ποὺ διακρίνει … Συνέχεια →

Τρεῖς τρόποι ἑτεροπροσδιορισμοῦ. Πρῶτος: ὅποιος ἔρχεται χρονικὰ δεύτερος ἀφομοιώνει ἢ καταστρέφει τὰ πολιτισμικὰ μέτρα τοῦ χρονικὰ πρώτου. Δεύτερος: ὅταν ὁ πρῶτος, ἐκεῖ ποὺ ἦταν μόνος καὶ εἶχε τὰ δικά του πολιτισμικὰ μέτρα, ξαφνικὰ ἀντιλαμβάνεται τὸν ἀνταγωνισμὸ ἄλλων πολιτισμικῶν μέτρων. Καὶ … Συνέχεια →

Δὲν εἴμαστε Τοῦρκοι (εὐτυχῶς), θὰ πεῖ ὅτι δὲν εἴχαμε αὔξηση 1.400% τὰ τελευταῖα ἑπτὰ χρόνια στὶς δολοφονίες γυναικῶν στὴν Ἑλλάδα. Οὔτε ἀπολύονται στὴν Ἑλλάδα ὅσοι ἁπλῶς δὲν πᾶνε τὴν Κυριακὴ στὴν ἐκκλησία, καὶ ἕνα κάρω ἄλλα πράγματα (βλ. τὶς στὴν … Συνέχεια →

Ἀκόμη κι ὁ Ἐρντογὰν μνημόνευσε ἕναν ὁμογενὴ ποδοσφαιριστὴ τῆς ἀγαπημένης του τουρκικῆς ὁμάδας, ἵνδαλμα γιὰ τὸ τουρκικὸ ποδόσφαιρο. Οὔτε ὁ Ἐρντογὰν εἶναι κακὸς πρὸς τοὺς Ἕλληνες, δηλαδή. Πόσο μᾶλλον οἱ Τοῦρκοι «σὰ» λαός. Ἁπλά, οἱ Ἕλληνες πρέπει νὰ εἶναι Κιουτσούκ, … Συνέχεια →

στὴν Τουρκία, νὰ τῆς φορέσουνε καὶ φερετζέ. Εἶναι σκοπὸς τῆς ζωῆς της. Στὴν πραγματικότητα, εἶναι οἱ Τοῦρκοι ποὺ τὴ θέλουν. Διαβάζουμε: Την Αφροδίτη πίσω στο… σπίτι της στην Αργυρούπολη του Πόντου θέλουν να φέρουν οι Τούρκοι, οι οποίοι σκοπεύουν να … Συνέχεια →

Ἂν οἱ Δεξιοί (ἀγγλόφιλοι ἢ γαλλόφιλοι) θέλησαν νὰ γίνουμε Δύση –προμαχώνας ὄχι κατὰ τῆς ἰσλαμικῆς Ἀσίας παρὰ κατὰ τῆς Ρωσίας–, μὲ τὴ σειρά τους οἱ Ἀριστεροὶ ξαναστραγγάλισαν τὸν Ρήγα μετατρέποντας τὴν παμβαλκανικὴ ἰδέα του* στὸ ὅραμα τῆς Φεντερασιὸν καὶ τῶν … Συνέχεια →

οι περισσότεροι είχαν κατηγορηθεί για γκιουλενιστές. Ένας από αυτούς είναι ο Αχμέντ, ένας 30χρονος πρώην πιλότος F-16 της τουρκικής Πολεμικής Αεροπορίας, βολοδέρνει στο κέντρο της Αθήνας ψάχνοντας οδό διαφυγής στο εξωτερικό.   Στὸ Βυζάντιο, θὰ τοὺς πρότειναν τὸν ἐκχριστιανισμὸ μὲ … Συνέχεια →

Ἀναρωτιέμαι ἐάν, ὅπως τὸ Πρόταγμα στὴν Ἑλλάδα, ὑπάρχουν ἄνθρωποι στὴν Τουρκία οἱ ὁποῖοι ψιλο-εἰρωνεύονται τοὺς Τούρκους ἐθνικοπατριῶτες ποὺ ἔρχονται γιὰ τουρισμὸ στὴ Θεσσαλονίκη ἢ τὰ ἑλληνικὰ νησιά, καθὼς καὶ τοὺς Τούρκους ἐθνικοπατριῶτες τῶν μικρασιατικῶν παραλίων ἢ τῆς Ἁδριανούπολης, οἱ ὁποῖοι … Συνέχεια →

Ἐκεῖ ὅπου ὑπεράσπιζαν τὴν Ὀρθοδοξία καὶ συνέχιζαν τὴν λογοτεχνικὴ παράδοση τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Στὴ μονὴ Στουδίου ἀντιγράφηκαν διάφοροι ἀρχαῖοι συγγραφεῖς κατὰ τὴ διάρκεια τῆς «Μακεδονικῆς Ἀναγέννησης». Ἀκόμη καὶ συγγράμματα Παγανιστῶν ἀρνητικὰ διακείμενων στὸ Χριστιανισμὸ καὶ τὸν Κωνσταντίνο ἐκεῖ ἀντιγράφηκαν. Κι αὐτὸ … Συνέχεια →

Μὲ ἀφορμὴ μιὰ φράση ἑνὸς Τούρκου ὑψηλὰ ἱστάμενου ἀξιωματούχου, ὁ Μελέτης Μελετόπουλος γράφει ὅτι στριμωγμένη ἡ Τουρκία ἀπὸ διάφορες πλευρὲς, δὲν μπορεῖ νὰ κηρύξει πόλεμο στὴν Ἑλλάδα ἐκτὸς κι ἂν βρεῖ ἀφορμὴ ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα. Ἂν ζορίσει καὶ ἀναγκάσει ἡ … Συνέχεια →

Ἐκεῖ, στὸ κείμενο, ποὺ διαβάζω ὅτι οἱ Δυτικοὶ «χρειάζονται μιὰ Ἑλλάδα χωρὶς Ἕλληνες», καὶ περιμένω φυσιολογικὰ κατόπιν νὰ γίνει λόγος γιὰ τὰ κύματα νέων κατοίκων (Μουσουλμάνων) ἢ ἔστω τὴ φυγὴ τῶν φιλοπάτριδων νέων Ἑλλήνων (πού, ἔπειτα ἀπὸ προπαγάνδα 37 χρόνων … Συνέχεια →

ὁ Σενὲρ Λεβέντ. Καλὸς ὡς Τοῦρκος ἢ ὡς ἄνθρωπος, δὲν μπαίνω σὲ λεπτομέρειες. Κυνηγιέται συστηματικὰ καὶ πολὺ ἀπὸ τοὺς Τούρκους (τὴν πλειονότητα τῶν ἀνθρώπων ποὺ ζοῦν στὰ Κατεχόμενα, καθὼς οἱ γηγενεῖς κύπριοι Τοῦρκοι ἔχουν καταστεῖ μειονότητα ἢ ἁπλὰ ἔφυγαν), ἀνθρώπους … Συνέχεια →

Πηγή Όμως εδώ ο Τούρκος συγγραφέας, σχεδόν προβλέψιμα θα έλεγε κάποιος, θέλει να αποδομήσει την μοναδικότητα του ελληνικού πολιτισμού, υιοθετώντας την λογική της «Μαύρης Αθηνάς», πως δηλαδή οι Έλληνες δεν ήσαν και τόσο ιδιαίτεροι ιστορικά, αλλά συνέλεξαν τα επιτεύγματα και … Συνέχεια →

M. Aksakal, The Ottoman Proclamation of Jihad, στό: E.-J. Zürcher (ἐκδ.), Jihad and Islam in World War I, Leiden 2016, 53 – 69: The concept of Jihad occupied a quotidian place in the Ottoman cultural register, and its motley everyday … Συνέχεια →

Πηγή these fake miniatures and objects are the product of a well-intentioned desire: a desire to integrate Muslims into a global political community through the universal narrative of science. That wish seems all the more pressing in the face of … Συνέχεια →

  Μετάφραση: Ἀλ. Σιδέρη α. Φράγκοι Πάπας Ἀλεξιάς 1.13.3: Ὁ Πάπας τιμώρησε τοὺς πρέσβεις τοῦ Γερμανοῦ βασιλιᾶ Ἐνέριχου (Ἐρρίκου Δ΄) μὲ κούρεμα, ξύρισμα καί: μιὰ φοβερὴ ἀπρέπεια ποὺ ξεπερνάει κατὰ πολὺ ἀκόμα καὶ τὶς βαρβαρικὲς προσβολές….Θὰ κατονόμαζα τὴν προσβολὴ ἂν … Συνέχεια →

Αὐτοὶ τὰ δικά τους (σὲ χωριὸ τῆς Θράκης ἡ εἰκόνα. Πηγή):   Κι ἐμεῖς τὰ δικά μας. Ὅσοι εἶναι νὰ γελάσουν μὲ τὶς ἀκίνδυνες σπλατεριὲς τῶν νηπίων, ἂς γελάσουν. Ὁ ἄνθρωπος παραμένει ὂν μιμητικό, παρὰ τὸ γέλιο τους.

Εἶναι ἡ ἀπίστευτη θεωρία, ποὺ ὑποστηρίζεται ἀπὸ πολλοὺς καὶ διάφορους (ἐνίοτε, ὁπαδοὺς τοῦ «ὑπάρχουν καὶ καλοὶ Τοῦρκοι» [λὲς καὶ τὸ ζήτημα εἶναι προσωπικῆς ἀρετῆς τοῦ καθενὸς Τούρκου]), μεταξύ αὐτῶν «νοσταλγιστές» ἀπογόνους προσφύγων τοῦ ’22  (ἐμφορούμενους ἀπὸ μιὰ κακῶς νοούμενη νοσταλγία), … Συνέχεια →

Μ’ ἐντυπωσιάζουν πολὺ οἱ ἄθρησκοι φιλανατολίτες Δεξιοί. Ἀφοῦ ἀπαρνήθηκαν (ἐκ γενετῆς, οἰκογενειακά, ἢ συνειδητά, ὅταν μεγάλωσαν) τὴ θρησκεία ὡς ψέμα ἢ ἀπάτη ἢ ὡς ἄχρηστο (γιὰ τοὺς ἴδιους) ἀπολίθωμα, καὶ δυτικοποιήθηκαν, ἔπειτα τοὺς πιάνει ἡ πολιτισμικὴ νοσταλγία. Αὐτὴ ὅμως διοχετεύεται … Συνέχεια →

Θυμᾶμαι ἕναν πόντιο ἀντιεθνολαϊκιστὴ drama queen, ποὺ ἔλεγε ὅτι μισεῖ τὸν Κεμὰλ γιατὶ ἦταν φασίστας, κι ἄρα ἔκανε αὐτὰ ποὺ ἔκανε ἐπειδὴ ἦταν φασίστας -ἐννοεῖ. Ἐνῶ ἂν ἦταν δημοκράτης δὲν θὰ τὰ ἔκανε -πάλι, ἐννοεῖ ὁ Πόντιος. Ὅμως, ξέρουμε ὅτι … Συνέχεια →

Γιὰ νὰ θυμοῦνται οἱ σχετικὰ παλιοὶ καὶ νὰ μαθαίνουν οἱ νεότεροι τί παραμύθια πουλοῦσε ἡ φιλοτουρκικὴ Ἀριστερὰ καὶ Δεξιὰ γιὰ τὴν Τουρκία καὶ τοὺς Τούρκους λίγα χρονάκια μόλις πρίν. Μετὰ τὴ διπλωματία τῶν σεισμῶν, τὶς τουρκοερωτικὲς σειρὲς τοῦ Μέγκα καὶ … Συνέχεια →

Πηγή On November 25 of that year, the parliament passed a law that made it mandatory for all men to wear Western-style hats in public places; all civil servants had to wear them, and no other type of hat would … Συνέχεια →

Δευτερεῦον: Οἱ διαμάχες δημοκρατῶν καὶ δεξιῶν φιλοερντογανικῶν γιὰ τὸ ἂν πρέπει νὰ δαιμονοποιηθεῖ ἢ ὄχι ὁ Ἐρντογάν. Οἱ δεύτεροι μοῦ θυμίζουν τοὺς Ἕλληνες ἀριστεροὺς τοῦ Μεσοπολέμου, ποὺ ἔλεγαν –καὶ λένε, οἱ ἀπόγονοί τους– ὅτι ὁ Κεμὰλ ἦταν προοδευτικός, ἔκανε μεταρρυθμίσεις … Συνέχεια →

“The Archaeology of Byzantine Anatolia” ὁ τίτλος. Κακὴ ἀρχή. “Anatolia” εἶναι μεταβυζαντινὸς ὅρος. Ἐπεξηγεῖται: In principle, “Anatolia” and “Asia Minor” are synonymous terms. However, in a Mediterranean context the scholarly literature tends to prefer “Asia Minor,” for example with reference … Συνέχεια →

Στὴν Ἑλλάδα δὲν χρειάζεσαι πτυχίο γιὰ νὰ γίνεις ὑπουργός Παιδείας, ἀλλὰ στὴν Τουρκία τὸ χρειάζεσαι γιὰ Πρόεδρος. Στὴν Τουρκία, ὡστόσο δὲν θὰ ἀκουγόταν ποτὲ ὡς ἐπιχείρημα αὐτὸ ποὺ λέγεται στὰ σοβαρὰ στὴν Ἑλλάδα, ὅτι «Η Αθήνα δεν έχει τον απαιτούμενο … Συνέχεια →

Ἡ Ἅλωση, 565 χρόνια τώρα, παραμένει τόσο ἀπίστευτη, γιὰ ὅλους, ὥστε κι οἱ σημερινοὶ Τοῦρκοι παρουσιάζουν τοὺς Ὀθωμανοὺς νὰ τρέχουν ἔφιπποι πάνω στὴ θάλασσα, στὸν Βόσπορο καὶ τὸν Κεράτιο, σὰ θαῦμα.  Σατανικό, θὰ ἔλεγε κάποιος. Κι οἱ ἴδιοι δὲν μποροῦν … Συνέχεια →

Εμείς -μάνα μ’ – δε θέλουμε τζαμιά, χοτζάδες να λαλούνε, μον’ θέλουμε τ’ Αγιά-Σοφιά, το μέγα μοναστήρι

Σωθήκαμε, ἀδέρφια μου, ἄθεοι! Ὁ σαραντάχρονος μεταπολιτευτικὸς καὶ πασοκικὸς ἀγώνας ἀπο-θρησκειοποίησης τῆς Ἑλλάδας τώρα δικαιώνεται γιατὶ, λέει, οἱ τοῦρκοι μαθητὲς τῶν λυκείων καὶ γυμνασίων υιοθετούν απόψεις που κινούνται πιο κοντά στον καλούμενο ντεϊσμό, όπως ονομάζεται η πίστη σε έναν Θεό… … Συνέχεια →

Στὸ ἀρχαῖο στάδιο τῆς Ἐφέσου Στοὺς τόπους τῶν Ἑλλήνων οἱ Ὀσμανλῆδες στήσανε σκηνές. Κάποτε, ὁ Ἡράκλειτος καὶ οἱ ἅγιοι ἑπτὰ παῖδες ἐν Ἐφέσῳ.

Στάδιο (στὸ βάθος, τὸ θέατρο), νὰ βόσκουν οἱ ἀγελάδες τῶν Τουρκομάνων.  

Ἔρευνα τοῦ ΕΛΙΑΜΕΠ (καὶ ξέρουμε τί εἶναι τὸ ΕΛΙΑΜΕΠ): Ὑπάρχει ἕνα 30%, χονδρικὰ ἕνας στοὺς τρεῖς Ἕλληνες, ποὺ δὲν πιστεύει ὅτι ἡ χώρα ἀπειλεῖται ἀπὸ κάποια ἄλλη χώρα. Ἐξ αὐτῶν, κάποιοι ἴσως πιστεύουν ὅτι ἡ Ἑλλάδα δὲν ἀπειλεῖται ἀπὸ κανέναν … Συνέχεια →

Στὰ ΜΚΔ, βλέπεις συχνὰ Τουρκομουσουλμάνους καὶ Ἄραβες, μόνιμους κατοίκους πλέον τῆς Δύσης, νὰ ἀποδομοῦν τὸ Χριστιανισμὸ μὲ τὸ νὰ υἱοθετοῦν καὶ νὰ ὑποστηρίζουν ἀκριβῶς τὶς παλιότερα διακηρυγμένες ἀπόψεις τῶν δυτικῶν ἄθεων, Διαφωτιστῶν καὶ ἀρχαιοκεντρικῶν / νεοπαγανιστῶν, π.χ. πὼς ὁ Χριστὸς … Συνέχεια →

Αὐτὸ προέτρεψε τοὺς Ἕλληνες ὁ Τοῦρκος. Δὲν φαίνεται νὰ γνωρίζει ὅτι οἱ ἕλληνες ἱστορικοί, καθὼς καὶ οἱ Ἀριστεροὶ καὶ Εὐρωπαϊστές, ἔχουν τὶς ἴδιες ἀπόψεις μὲ αὐτὸν γιὰ τὴν Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία καὶ τὴν Μικρασιατικὴ Ἐκστρατεία: Ἡ Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία ἦταν ὁ Παράδεισος … Συνέχεια →

Μιὰ ποὺ οἱ Τοῦρκοι δὲν ἔλαβαν μέρος στὸν Β’ Π.Π. σὰν ἐπιτήδεια οὐδέτερα ἑρπετά, ὁ Ἐρντογὰν τοὺς καλεῖ σὲ ἐγρήγορση γιὰ τὸν Γ’ Παγκόσμιο. Θὰ ἔλεγε κανεὶς ὅτι ὁ Πούτιν ἔδωσε στὸν νέο φίλο του Ἐρντογὰν νὰ διαβάσει κι αὐτὸς … Συνέχεια →

δὲν ὑπῆρξε. Μπορεῖ παλιότερα οἱ Πατριάρχες νὰ εἶχαν νὰ διασώσουν τὴ ζωὴ καὶ τὴν τιμὴ ἑκατομμυρίων ἄοπλων Μικρασιατῶν καὶ Κωνσταντινουπολιτῶν, καὶ ἦταν εὔλογη, δικαιολογημένη, ἡ δῆθεν ἀντεθνικὴ στάση τους ἔναντι σὲ ἐθνικοαπελευθερωτικὰ ἑλληνικὰ κινήματα, ἀλλὰ σήμερα ὁ Πατριάρχης ἔχει μόνο τὴν … Συνέχεια →

  Εἰς τὸν πρῶτο χρόνο τῆς Ἐπαναστάσεως εἴχαμε μεγάλη ὁμόνοια καὶ ὅλοι ἐτρέχαμε σύμφωνοι. Ὁ ἕνας ἐπῆγεν εἰς τὸν πόλεμο, ὁ ἀδελφός του ἔφερνε ξύλα, ἡ γυναῖκα του ἐζύμωνε, τὸ παιδί του ἐκουβαλοῦσε ψωμὶ καὶ μπαρουτόβολα εἰς τὸ στρατόπεδον καὶ … Συνέχεια →

Ἡ σκληρὴ Δεξιά, ἐννοῶ. Δὲν θὰ ἔχουν Ἕλληνα Ἐρντογάν -Γιατὶ στὴν Τουρκία (καὶ τὸ Ἰσλάμ) δὲν ὑπάρχει Δεξιὰ κι Ἀριστερά, πέρα ἀπὸ πυροβολημένους ἀγωνιστές-ἀντάρτες τοῦ ’70, ποὺ ἐξαφανίστηκαν. -Γιατὶ οἱ ἴδιοι περισσότερο ἑλκύονται ἀπὸ τὸν ἀντιαριστερὸ ἀκτιβισμὸ τοῦ (κάθε εἴδους) … Συνέχεια →

Καὶ λίγο γιὰ νὰ γελάσουμε (μόνο γι’ αὐτό), νά ἡ συνθήκη τῶν Σεβρῶν καὶ οἱ ἑλληνικὲς διεκδικήσεις: Σὲ 99 χρόνια, διανύσαμε μεγάλη ἀπόσταση. Πρὸς τὰ πίσω. Οἱ συνθῆκες εἶναι ἀποτέλεσμα τῆς ἰσορροπίας τῶν δυνάμεων κατὰ τὴ στιγμὴ τῆς ὑπογραφῆς. Ἡ περίφημη … Συνέχεια →

        Κάποτε στὴν Ἀθήνα..        

Στὴν ὁποία ἔλαβε μέρος καὶ ὁ ἱσπανὸς συγγραφέας Θερβάντες  

Κοινοὶ ἱεροὶ τόποι κ.ἄ. Κάπως ἔτσι (ἀπὸ τὸ ὀπισθόφυλλο τοῦ Σπ. Βρυώνη γιὰ τὴ Μικρὰ Ἀσία:

Ἕνα ποντιακὸ τραγούδι γιὰ τὸ ‘22. Τμῆμα του εἶχα πρωτοδιαβάσει στὴν παλιὰ καλὴ Ἑλλοπία, ἀγνοῶ ὅμως ποιὸς ἔκανε τὴν ἀπόδοση ἀπὸ τὴν ποντιακὴ διάλεκτο στὴν κοινὴ νεοελληνική -καὶ θά ‘θελα νὰ τὸ διαβάσω καὶ στὴν ποντιακή. Καὶ στὴν κοινὴ νεοελληνική, … Συνέχεια →

1 Ἐπὶ  τῶν ποταμῶν Βαβυλῶνος ἐκεῖ ἐκαθίσαμεν καὶ ἐκλαύσαμεν ἐν τῷ μνησθῆναι ἡμᾶς τῆς Σιών. 2 ἐπὶ ταῖς ἰτέαις ἐν μέσῳ αὐτῆς ἐκρεμάσαμεν τὰ ὄργανα ἡμῶν· 3 ὅτι ἐκεῖ ἐπηρώτησαν ἡμᾶς οἱ αἰχμαλωτεύσαντες ἡμᾶς λόγους ᾠδῶν καὶ οἱ ἀπαγαγόντες ἡμᾶς … Συνέχεια →

Πηγή Ἡ Ἑλλάς, τριτοκοσμικὴ δυτικὴ ἀποικία ἀπὸ τὸ 1821, δὲν δύναται νὰ καλύψῃ τὸ κενὸ ποὺ θὰ δημιουργηθῇ μὲ τὴν ἐνδεχομένη πτώση τῆς ἀναγεννημένης Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας. Ἤδη ὁ Ἔρντογαν ἐτοιμάζεται νὰ ἐξοπλίσῃ τὴν Αὐτοκρατορία μὲ τὴν κατασκευὴ τουρκικῆς πυρηνικῆς βόμβας, … Συνέχεια →

Γιῶργος Μεϊντανᾶς Κι ἐπειδὴ ὁ Συ-σωλήνας μᾶς τὰ χάλασε, νά καὶ ἡ Μηττάκη:

ΚΩΣΤΑΣ ΜΟΝΤΗΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ Τώρα πιὰ πῶς θὰ μπορέσουμε νὰ πεθάνουμε, τώρα πιὰ πῶς θὰ μπορέσουμε νὰ πεθάνουμε μ’ αὐτὴ τὴν ἔγνοια πίσω μας; Ἀναγκαστικῶς θὰ ἀναβάλουμε.   ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΙΤΕ Καὶ τί περιμένεις ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ τοὺς … Συνέχεια →

κρίμα ποὺ δὲν βρεθήκατε στὴ θέση του, ἀντ’  αὐτοῦ.

Τώρα ποὺ τὰ νησιὰ τοῦ ἀνατολικοῦ Αἰγαίου ξαναγίνονται μουσουλμανικά, ἕνα ἐπίκαιρο ἐπίγραμμα τοῦ Σολωμοῦ: Στῶν Ψαρῶν τὴν ὁλόμαυρη ράχη περπατώντας ἡ Δόξα μονάχη μελετᾶ τὰ λαμπρὰ παλληκάρια καὶ στὴν κόμη στεφάνι φορεῖ γεναμένο ἀπὸ λίγα χορτάρια ποὺ εἶχαν μείνει στὴν … Συνέχεια →

Δυὸ καλὲς ἀναλύσεις ἀπὸ τὸν Κ. Κουτσουρέλη. 1. Από την εποχή του Κύρου, αν όχι ήδη από εκείνη των Χετταίων, ανεξαρτήτως του πώς λέγονταν οι λαοί που την κατοικούσαν, η Μικρά Ασία πολιτικά ήταν πάντοτε διχασμένη. Στραμμένα προς τη Δύση … Συνέχεια →

Ἄριστος ρήτορας ὁ Πειραιῶς. Ἐπαινεῖ τὸν Ἐρντογὰν στὶς πρῶτες σελίδες (ποὺ δὲν εἶναι καὶ λίγες), τοῦ ἀναφέρει τοὺς ἐσωτερικοὺς ἐχθρούς του (Γκιουλέν), τοῦ ἀναφέρει τὴ διαφορὰ μεταξὺ τουρκικοῦ-ὀθωμανικοῦ ἰσλαμισμοῦ, καὶ ἀραβικοῦ, ποὺ πρεσβεύει τὸ ISIS, καὶ τοῦ δηλώνει ὅτι ἀντιτίθεται … Συνέχεια →

Μὲ ἀφορμὴ αὐτό Ὅπως σωστὰ παρατηρεῖ ἕνας ἀνθέλληνας, ὁ Σ. Μάνγκο*, ὁ Ρήγας ἀπὸ τὴ μιὰ ἔλεγε στοὺς Μουσουλμάνους νὰ συναγωνιστοῦν μὲ τοὺς Ἕλληνες κατὰ τοῦ τυράννου Σουλτάνου μὲ σκοπὸ τὴν ἰσότητα-ἐλευθερία, κι ἀπὸ τὴν ἄλλη τοὺς προέτρεπε νὰ ὑποταχθοῦν … Συνέχεια →

Ἐδῶ ‘ν’ τὸ Σούλι, τὸ Κακοσούλι, σὲ πολεμάει Τζαβέλαινα κι ἡ ἀδερφή μου ἡ Λένη   Πῶς πολεμᾶν μικρὰ παιδιά, γυναῖκες σὰν τοὺς ἄντρες   Τ’  Ἀνδρούτσου ἡ μάνα χαίρεται, τοῦ Διάκου καμαρώνει γιατὶ ἔχουν γιοὺς ἀρματωλούς, καὶ γιοὺς καπεταναίους… … Συνέχεια →

«Επιτρέπεται να εγκατασταθούν οι εγκαταστάσεις υποδοχής και φιλοξενίας μεταναστών και προσφύγων (μέχρι 300 άτομα)  σε περιοχές γενικής κατοικίας σε οριοθετημένους οικισμούς με πληθυσμό μικρότερο από 2.000 κατοίκους», μὲ τὸ νέο Προεδρικὸ Διάταγμα. Τὴ σκληρότητα αὐτῆς τῆς ἀπάντησης πρόκειται σύντομα νὰ … Συνέχεια →

«Αν θέλουν να ξαναπέσουν στη θάλασσα, εάν τραβάει η ψυχή τους να κυνηγηθούν, καλώς να ορίσουν, ο τουρκικός στρατός είναι έτοιμος. Κάποιοι να εξηγήσουν στην ελληνική κυβέρνηση τι έγινε το 1921 και 1922. Αν δεν υπάρχει κανείς να τους εξηγήσει, … Συνέχεια →

Πηγή “When you look at the issue from the viewpoint of ‘What is the obstacle, or what will we see when it is completed?’ you can see many issues extending throughout the long history of Islam-West relations. The conquest of … Συνέχεια →

Εἶναι προτιμότερο τὸ καβούκι τῶν Τούρκων ἀπὸ τὸ φράγκικο καπέλο Θ. Κολοκοτρώνης (Θ. Ρηγόπουλου [γραμματέα τοῦ Κολοκοτρώνη], Ἀνέκδοτον ἡμερολόγιον τοῦ ἀγῶνος, τ. Γ’, σ. 103, στό: Κ. Σιμόπουλου, Πῶς εἶδαν οἱ ξένοι τὴν Ἑλλάδα τοῦ 21, τ. Α’, σ. 76). … Συνέχεια →

Τὸ 2010 «ο πρωθυπουργός, Γιώργος Α. Παπανδρέου, μιλώντας χθες στη συνεδρίαση του Υπουργικού Συμβουλίου…σημείωσε ότι συγκινείται όταν τον σταματούν στο δρόμο και του λένε ότι «για την πατρίδα δίνουμε και το μισθό μας».» Τὸ 2016 ὁ Μητσοτάκης λέει ὅτι «Οι … Συνέχεια →

Παραθέτει ἕνας ἱστότοπος τὶς 220 τουρκικὲς λέξεις ποὺ χρησιμοποιοῦμε δίχως νὰ τὸ ξέρουμε, καὶ καλοῦ-κακοῦ παραθέτει τὴ σοφὴ γνώμη τοῦ Νίκου Σαραντάκου (βασικά, ὅλη ἡ ἀνάρτηση εἶναι τοῦ Ν.Σ.) ὁ ὁποῖος μὴ χάσει καὶ δὲν κατακεραυνώσει τὸν ἐθνικισμό (ἕνας εἶναι … Συνέχεια →

Νά ἕνας λόγος: Η ΑΡΗΣ Κ.Α.Ε. συνεπής στην πολιτική και εθνική της ταυτότητα και συνείδηση, με την αέναη προσδοκία για ιστορική δικαιοσύνη και αποκατάσταση του απανταχού ορθόδοξου Ελληνισμού, εκπροσωπώντας το σύνολο του φίλαθλου κόσμου της, αισθάνεται υποχρεωμένη να θυμάται: Σεπτεμβριανά … Συνέχεια →

The Martyred City Glory and Queen of Island Sea Was Smyrna, the beautiful city, And fairest pearl of the Orient she — O Smyrna the beautiful city! Heiress of countless storied ages, Mother of poets, saints and sages, Was Smyrna, … Συνέχεια →

Ἡ κατάληψη τοῦ Ἄννιου ἀπὸ τοὺς Σελτζούκους, 16-8-1064. Ἡ περιγραφὴ τοῦ Μιχαὴλ Ἀτταλειάτη: Η σφαγή των κατοίκων, που επακολούθησε δεν είναι δυνατόν να περιγραφεί. Δεν ευσπλαγχνίστηκαν και δεν έκαναν διάκριση ούτε ηλικίας, ούτε φύλου, ούτε θρησκεύματος, αλλά όλους τους σκότωναν … Συνέχεια →

«Στην ξενιτιά μονάχα ο Tούρκος νιώθει τον Eλληνα πως έχει αδελφό τραγούδι σαν ακούει ελληνικό, αλλάζει τότε ο Tούρκος απ την Πόλη. Θυμώνουμε και βρίζουμε με πάθος κι ας είμαστε ως τον θάνατο εχθροί, αγάπης σπίθα έμεινε στερνή, καλά κρυμμένη … Συνέχεια →

Μαντάτα ὀκτὼ αἰώνων Τὸ Βυζάντιο ἦταν ἡ τελευταία Σοβιετία, λοιπόν. Γι’ αὐτὸ τὸ λόγο κατέρρευσε: Διότι ἡ Βασιλεία τῶν Ρωμαίων ἔβαζε ὅλο φόρους, φόρους, ὅλο καὶ περισσότερους φόρους στοὺς πολίτες της. Ἔτσι, ὅμως, ἀπηύδησαν οἱ βυζαντινοὶ ἀγρότες, κι ἔτρεχαν δικαίως στὰ … Συνέχεια →

Πηγή Ο ηγεμόνας [=Τοῦρκος δικαστής] πάλι είπε [ρώτησε]∙ ο τιμώμενος από εμάς προφήτης [= ὁ Μωάμεθ] τι άρα είναι; Ο Άγιος [= ὁ Νικόδημος] με θάρρος απάντησε∙ πλάνος ήταν, απατεώνας και δεύτερος από τον διάβολον, αυτόν πρόδρομον του αντιχρίστου ομολογώ και … Συνέχεια →

Τὶς προάλλες ἔγραψα σχετικὰ μὲ τὸν μεγάλο καημὸ τοῦ Γένους τῶν Ἑλληνοδυτικῶν, ποὺ θέλουν νὰ εἶχε γίνει ἡ Ἕνωση μὲ τὸν Πάπα καί, ὡς συνέπεια αὐτῆς, νὰ εἴχαμε γλιτώσει ἀπὸ τοὺς Τούρκους καὶ ὅλο τὴν πολιτικὴ-πνευματικὴ-οἰκονομικὴ καθυστέρηση. Λέω καημὸ μὲ … Συνέχεια →

Κοροϊδεύει, κακῶς, ὁ καλὸς Σενὲρ Λεβέντ: «Το τουρκικό έθνος ηττήθηκε από την Κροατία και άρχισαν τώρα κάποιοι να ρωτάνε: «Πόσοι σε αυτή την ομάδα έκαναν νηστεία;». Αρπάξτε αμέσως από τον γιακά αυτόν που ρωτάει κάτι τέτοιο. Τι θέλει να πει … Συνέχεια →

Ὁ Ἐρντογὰν δὲν εἶναι κάποιος γραφικὸς δικτάτορας ἀλλὰ ψηφίζεται ἀπὸ τὸ 50% τῶν Τούρκων, καὶ φαντάζομαι ὅτι ὑποστηρίζεται στὰ καραγκιοζιλίκια του ἀπὸ ἀκόμη περισσότερους (γι’ αὐτὸ καὶ αὐτὰ δὲν εἶναι καραγκιοζιλίκια). Δὲν παραλληλίζω τοὺς Ὀθωμανοὺς μὲ τοὺς Ναζί (δὲν συμφωνῶ … Συνέχεια →

Δὲν τὸν πειράζει, ἔγραψε ἕνας Νεορθόδοξος, νὰ ξαναγίνει ἡ Ἁγία Σοφία τζαμὶ ἀπὸ μουσεῖο, γιατὶ πάντα χῶρος νὰ ὑμνεῖται ὁ Θεὸς ἦταν τὸ κτήριο. Καὶ -συνεχίζει- δὲν θὰ πείραζε καὶ τόσο νὰ γίνει τζαμὶ ἐὰν προηγουμένως ἔχουν τεθεῖ κάποιοι περιορισμοί (φαντάζομαι … Συνέχεια →

Μεθεόρτιο α’ Ἤθελε, λέει, ἡ ἑλληνικὴ πολιτεία νὰ καθίσει στὸ θρόνο, καὶ μάλωσαν μὲ τὸν Πούτιν καὶ τοὺς Ἁγιορεῖτες. Βασικά, ἐπειδὴ στὸ θρόνο τῶν ἐκκλησιῶν κάθεται ὄχι (ὅπως νομίζουν οἱ πολλοί) ὁ ἐπίσκοπος ἢ ὁ Πατριάρχης, ἀλλὰ ὁ αὐτοκράτορας καὶ … Συνέχεια →

Πηγή Σατράπαι, τύραννοι, βασιλεῖς, ἄρχοντες, χωρῶν βαρβαρικῶν ἐπὶ κακῷ συμφρονήσαντες κατὰ ταύτης Σου τῆς ποίμνης καθάπερ λέοντες καὶ θῆρες ἀγριόθυμοι ὠρυόμενοι. Ἤλθωσαν ἔθνη εἰς τὴν κληρονομίαν Σου, ἐμίαναν τὸν ναὸν τὸν ἅγιόν Σου, ἔθεντο τὴν τιμίαν Σου Ἱερουσαλήμ ὡς ὁπωροφυλάκιον, … Συνέχεια →

Τὸ πολὺ ἐνδιαφέρον κείμενο τοῦ Ἄρη Ζεπᾶτου γιὰ τὴν Τουρκία. Ἀκολουθοῦν κάποια σχόλιά μου, πρὶν ἀπὸ τρία περίπου χρόνια: (α) Τὸ κείμενο: Οι Τούρκοι ήσαν ένας λαός νομαδικός, ο οποίος στα τέλη του 11ου αιώνα φάνηκε στα ανατολικά όρια της … Συνέχεια →

Σὲ προηγούμενη ἀνάρτηση, ἔκανα λόγο γιὰ τὴν ἀφέλεια τῶν φιλελεύθερων καὶ τῶν Ἀριστερῶν σχετικὰ μὲ τοὺς Τούρκους, καὶ τί συνέπειες ἴσως θὰ ἔχει αὐτή. Ἂς ἀναφερθῶ στὴν ἀντίστοιχη ἀφέλεια τῶν Δεξιῶν. Ὁ συνομιλητὴς ἦταν δεξιὸς ποὺ εἶχε πέσει ἀπὸ τὰ … Συνέχεια →

In one box of the comics, a father says to his son: “How good it is to be a martyr…” He also adds that martyrdom gives a person an opportunity “to gain the right to go to heaven.”. In another … Συνέχεια →

Τηρουμένων τῶν ἀναλογιῶν μὲ τὸ παρελθόν, ὅ,τι κάνει τώρα ἡ Μεταπολιτευτικὴ Ἀριστερὰ εἶναι ὅ,τι ἔγινε μετὰ τὸ Ματζικὲρτ τὸ 1071, ὅταν ἀφότου ἔσπασε τὸ σύνορο, μπούκαραν ὀρδὲς πεινασμένων Τουρκομάνων, ἔφτιαχναν τὰ μπεηλίκια τους, προετοίμαζαν τὸ ἔδαφος γιὰ τὴν ἰσλαμοποίηση τῆς … Συνέχεια →

Προτοῦ καταρρεύσει τὸ παραμύθι περὶ Ἑνωμένης Εὐρώπης, οἱ εὐρωλαϊκιστὲς τῆς Ἑλλάδας ἦταν σύνηθες νὰ ἀντιπαραθέτουν στὸν Ὑπαρκτὸ Ἑλληναρᾶ ὄχι τὸν ἀντίστοιχο Ὑπαρκτὸ Εὐρωπαῖο (π.χ. λοῦμπεν, μπεκρή κοκ) ἀλλὰ τὸν φανταστικὸ Πολιτισμένο Εὐρωπαῖο Πολίτη καὶ τὸν ψύχραιμο Ἀγγλοσάξωνα Ὀρθολογιστή. Ὁ Ὑπαρκτὸς … Συνέχεια →

Θεολογικὲς συζητήσεις τοῦ Γρηγόριου Παλαμᾶ μὲ πιστοὺς τοῦ Ἰσλάμ καὶ τοῦ Ἐφέσου Ματθαίου μὲ Μουσουλμάνους στὶς πρόσφατα τουρκοκατακτημένες περιοχὲς τῆς Νίκαιας-Προύσας καὶ τῆς Ἐφέσου. Δὲν ξέρω ἂν εἶναι στὸν 14ο αἰ. (ἕνα αἰώνα πρὶν ἀπὸ τὴν Ἅλωση, δηλαδή, ἐνόσω ὑπῆρχε … Συνέχεια →

Τὸ μικρὸ ἀπόσπασμα τοῦ ποιήματος Amentü (1974) τοῦ Ismet Ozel, ποὺ ἀπήγγειλε ὁ τοῦρκος ΥΠ. ΟΙΚ. στὴν τουρκικὴ βουλὴ τὶς προάλλες: Δὲν ἀκούγεται τὸ ἐζὰν [σημ. τὸ κάλεσμα τοῦ χότζα ἀπὸ τὸ τζαμί, γιὰ προσευχή] / Ἔβαλαν σταυρὸ στὸ μινμπάρ … Συνέχεια →

Ὄχι οἱ τωρινοί ἐποικισμοὶ-ἔχετε λίγη ὑπομονὴ καὶ πίστη στὰ ἰδεώδη τῆς Ἀριστερᾶς. Ἀλλὰ οἱ Ὀθωμανικοὶ ἐποικισμοί (Γιουροῦκοι, Κόνιαροι) στὴ Μακεδονία τοῦ 14ου-15ου αἰ. Σὲ αὐτοὺς προστέθηκαν ἀργότερα ἐξισλαμισμένοι (Βαλαάδες, Καρατζοβαλῆδες κ.ἄ.). Ἡ κατάσταση αὐτὴ μὲ τὸ Ἰσλὰμ διατηρήθηκε γιὰ 5 … Συνέχεια →

Εἶναι 3-4 οἱ μεμονωμένες περιπτώσεις ἐπὶ Τουρκοκρατίας κατὰ τὶς ὁποῖες Μουσουλμάνοι καὶ Ἕλληνες/Ρωμιοὶ προσπάθησαν νὰ τὰ βροῦν καὶ νὰ εἶναι ἰσότιμοι πολίτες σὲ ἕνα κοινὸ κράτος. Ὅλες ἀπέτυχαν. Ὁ κύριος λόγος εἶναι ὅτι οἱ μουσουλμανικὲς μάζες δὲν δέχονταν νὰ ἐκπέσουν … Συνέχεια →

Δημοσιεύθηκε αρχικά στο manolisgvardis:
Το φιάσκο των Ιμίων, 19 χρόνια πριν, ήταν σημείο έναρξης της παρακμής που θα ακολουθούσε. Σημείο και σύμπτωμα ταυτόχρονα μίας βαθιάς κρίσης που συγκλονίζει την μεταχουντική (τουλάχιστον) Ελλάδα. Η αποτυχία σε γεωπολιτικό επίπεδο επίσπευσε την ανάγκη της παρασιτικής αστικής…

Ποῦ εἶναι ἐκεῖνες οἱ ὡραῖες ἐποχὲς ποὺ σκυλιάζανε ὅλοι οἱ διανοούμενοι κι ὅλα τὰ ΜΜΕ νὰ πείσουν τοὺς Ἕλληνες ὅτι ὁ Ἐρντογὰν εἶναι δημοκράτης, ὅτι πολεμᾶ τὸν κακὸ Κεμαλισμὸ ἄρα αὐτὸς εἶναι καλός, ὅτι φέρνει τὸν ἐκσυγχρονισμὸ τοῦ Ἰσλάμ (Θυμήθηκα … Συνέχεια →

Τὸ οὐδετερόθρησκο κράτος δὲν εἶναι κάτι φυσικό ὅπως τὸ ἀνοιξιάτικο ἀεράκι, δὲν εἶναι κάτι ἰδεολογικὰ ἢ θρησκευτικὰ οὐδέτερο, δὲν εἶναι προϊὸν ἀξιολογικὰ οὐδέτερης σκέψης. Κουβαλᾶ καὶ ἐπιβάλλει μιὰ ἱστορικὴ ἐμπειρία σὲ πολιτισμοὺς ποὺ ἔχουν τελείως ἄλλη ἱστορικὴ ἐμπειρία ἀπὸ τὴν … Συνέχεια →