Tag Archives: φιλελεύθεροι

Τὸ 2018: Καμία εὐκαιρία στὴν Ἀκροδεξιά Ἀλλὰ τὸ 2013: Γιατί ὄχι μιὰ σοβαρὴ Χρυσὴ Αὐγὴ σὲ κυβερνητικὴ συμμαχία; Γιὰ νὰ μὴν παίρνουμε στὰ σοβαρὰ τοὺς Μανδραβέληδες, ποὺ ἦταν σκληροὶ ΠΑΣΟΚοι, Παπανδρεϊκοὶ τοῦ ’80, καὶ τώρα ρεύονται κάνοντας κηρύγματα φιλελευθερισμοῦ κι … Συνέχεια →

Ἡ Καθημερινή, βοηθώντας κι αὐτὴ στὴν ἀποδόμηση τοῦ μόνου θεσμοῦ ποὺ ἔχει μείνει ὄρθιος ἀκόμη στὴν Ἑλλάδα τῆς κρίσης, τῆς οἰκογένειας, σὲ δύο ἄρθρα ὀδύρεται γιὰ τὸ γεγονὸς ὅτι στὸ σύνολο τῶν εὐρωε:νωσιακῶν χωρῶν ἡ Ἑλλάδα εἶναι πέμπτη ἀπὸ τὸ … Συνέχεια →

Τί κι ἂν ἀνήμπορα –δηλαδὴ ἐπικαλούμενη ἱστορικοὺς τοῦ 18ου αἰ.– χλεύασε ἡ «Καθημερινὴ» τὴν ἄποψη τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας γιὰ τὸ Βυζάντιο; Ἂς νευριάζει κι ἂς ξεφωνίζει ὅσο θέλει. Τὸ οὐσιῶδες εἶναι ποὺ ἔσκασε ἀπὸ τὸ κακό της. Το Βυζάντιο … Συνέχεια →

Οἱ Βαυαροὶ πολιτικοὶ τό ‘πιασαν τὸ ὑπονοούμενο: Σταυροὶ παντοῦ στὰ δημόσια κτήρια. Ὄχι ὡς θρησκευτικὸ σύμβολο, πρὸς Θεοῦ, εἶπε ὁ πρωθυπουργὸς τῆς Βαυαρίας, ποὺ τὸ ἀποφάσισε. Ὡς ἁπλὸ στοιχεῖο τῆς ταυτότητας τῆς Βαυαρίας. 28% τῶν Βαυαρῶν εἶναι ἀχριστιανοί (ἄθεοι καὶ … Συνέχεια →

αὐτά τὰ πεπαιδευμένα Σε όλα τα παραπάνω ταιριάζει αντί επιλόγου ένα σχόλιο του φιλοσόφου Στέλιου Ράμφου, που διατύπωσε στο πρόσφατο Οικονομικό Φόρουμ των Δελφών όταν έλαβε γνώση κάποιων από τα ευρήματα της έρευνας. «Η Ελλάδα έχει έναν τρόπο σκέψης και … Συνέχεια →

Κάθε ἀνάλυση τῆς ρωσικῆς πραγματικότητας ἀπὸ τὴν ὀπτικὴ καὶ προοπτικὴ τῆς ἀπελευθέρωσης ἀπὸ τὴν τυραννία βασίζεται σὲ ἐσφαλμένες προϋποθέσεις τόσο γιὰ τὴν ἀνθρώπινη φύση τῶν κολλεκτιβιστικῶν λαῶν ὅσο καὶ εἰδικὰ τὴ ρωσικὴ «φύση». Οἱ κολλεκτιβιστικοὶ λαοὶ δὲν εἶναι ἀπαραιτήτως «δυστυχισμένοι … Συνέχεια →

Καταλαβαίνω τὴ δυσφορία σας μὲ τοὺς Ἕλληνες. Τὸ 95% ἀπὸ δαύτους ἔχουν εἰκόνες στὸ σπίτι τους, λὲς καὶ ζοῦν στὸ Μεσαίωνα. Δὲν ἀποδέχονται τὴν ἔννοια τοῦ συνταγματικοῦ ἔθνους γιὰ τὸ ἔθνος τους. Δὲν αἰσθάνονται ἑλληνοδυτικοί. Δὲν ἀποδέχονται τὴν φιλελεύθερη ἰδέα … Συνέχεια →

Ὁ πειρασμὸς νὰ θεωρήσει κάποιος τὶς τωρινὲς συνθῆκες ὅμοιες μὲ ἐκεῖνες τοῦ διαστήματος μεταξὺ 1ου καὶ 3ου αἰ. δὲν εἶναι μικρός. Μιὰ μεσοβασιλεία μεταξὺ διαφορετικῶν κοσμοαντιλήψεων, ἕνας ἀχταρμὰς ὅπου οἱ πάντες διέδιδαν καὶ πουλοῦσαν τὴν φιλοσοφικὴ καὶ θρησκευτικὴ πραμάτεια τους … Συνέχεια →

Μία μέρα προτοῦ γραφεῖ τὸ ἄρθρο αὐτό, τὸν «Ἀβέρωφ» εἶχαν ἐπισκεφτεῖ πάνω ἀπὸ 27.000 ἄνθρωποι στὴ Θεσσαλονίκη σὲ 11 μέρες ἐλλιμενισμοῦ του (στὴν Ἀθήνα χρειάζεται ἕνας χρόνος γιὰ 60.000). Σὲ αὐτὸ ἂς προστεθοῦν οἱ ἑκατοντάδες χιλιάδες ἐπισκέπτες στὸν τάφο τοῦ Παΐσιου καὶ … Συνέχεια →

Freedom is never voluntarily given by the oppressor; it must be demanded by the oppressed ἀλλὰ καὶ All men are born free and equal by nature, καὶ μάλιστα, Les hommes naissent et demeurent libres. Στὸ μυαλὸ εἶναι ὁ στόχος Ἀλλὰ … Συνέχεια →

1. Γιὰ νὰ ὑπάρχουν θεσμοί, πρέπει νὰ ὑπάρχει ἕνα εἶδος θέλησης, ἐνστίκτου ἢ ἐπιταγῆς, ἀντι-φιλελεύθερο μέχρι κακίας: Ἡ θέληση γιὰ παράδοση, γιὰ ἐξουσία, γιὰ εὐθύνη ἀπέναντι στοὺς αἰῶνες ποὺ ἔρχονται, γιὰ ἀλληλεγγύη μεταξὺ ἁλυσίδων γενεῶν στὸ παρελθὸν καὶ στὸ μέλλον … Συνέχεια →

Μιὰ γενικὴ ἀμνησία. Οἱ φιλελεύθεροι (ἀκόμη καὶ τὸ λιβερτάριαν κομμάτι τους, τὸ «τραβᾶτε με κι ἂς κλαίω»), ποὺ πετάξαν δυὸ ὡραῖες βομβίτσες στὸν Β’ Π.Π., ἔπειτα μὲ τὴ θεά τους Θάτσερ στὰ Φῶκλαντ, καὶ πολλὲς βομβίτσες μετὰ τὸ 1990 παντοῦ, … Συνέχεια →

Πολὺ ὡραῖο, αὐτὸ τὸ νὰ συζητᾶς γιὰ τὴν Καταλωνία μὲ βάση τὸ ἂν εἶναι φιλοευρωπαϊστὲς ἢ ὄχι οἱ Καταλανοὶ κι ἂν κερδίζει τὸ εὐρώ, καὶ τὰ συμφέροντα τοῦ παγκόσμιου προλεταριάτου. Ἡ ἀνατροπὴ θὰ ξεκινήσει ἀπὸ τὴν Καταλωνία. Ὑπάρχει σχέδιο, τοῦ τύπου «θὰ … Συνέχεια →

Από το σημείο αυτό της προκυμαίας της Αγίας Πετρούπολης, το 1922 στις 29 Σεπτεμβρίου αναχώρησε το γνωστό «Ατμόπλοιο των φιλοσόφων» με το οποίο απελάθηκε ο ανθός της ρωσικής διανόησης.  Α. Λουνατσάρσκι και Μαξίμ Γκόρκι, έπεσαν κυριολεκτικά στα πόδια του Β. … Συνέχεια →

Ἀπὸ ὅ,τι φαίνεται ἐπειδὴ δὲν περάσαμε ὡς Ἑλλάδα ἀπὸ Διαφωτισμό, θεωρεῖται ὅτι οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπὸ τὴ φύση τους εἶναι κάτι καλοσυνάτοι καὶ μαχητικοὶ «περίεργοι» μὲ οὔλτρα ἀριστερὲς καὶ ἀναρχικὲς προχωρημένες ἀντιλήψεις, ὑπὲρ (ὅλων ὅσων θέλει ἡ Ἀριστερά) καὶ κατά (ὅλων … Συνέχεια →

Ἔγραφε ἕνας Κεντροαριστερὸς τὸ 2012 ἐναντίον ὅσων ἐναντιώνονται στὴν ἐξόρυξη χρυσοῦ στὴ Χαλκιδική: Οι Σκουριές είναι το σύμβολο της νεοελληνικής αρρώστιας. Ένας αλλοπρόσαλλος συνασπισμός από ιδεοληπτικούς οικολόγους και εισαγόμενους διαδηλωτές, από αριστεροδεξιούς τάχα μου πατριώτες και μιζαδόρους ντόπιους κομματάρχες, από … Συνέχεια →

Μπορεῖ ὁ ἑτήσιος πασοκικὸς συνδικαλισμὸς τῶν καθηγητῶν νὰ ἀναφέρεται σὲ ἐλλείψεις βιβλίων, διδασκόντων, ἀλλὰ τὸ γεγονὸς εἶναι ὅτι ἔχουμε ἔλλειψη παιδιῶν κι ὄχι παιδείας. «Πασοκικὸ» τὸν ἀποκαλῶ γιατὶ προσδίδει ἀξιακὴ προτεραιότητα στὶς «ὑλικὲς συνθῆκες» (στὸ ὅτι «τὸ Εἶναι καθορίζει τὴ … Συνέχεια →

Αὐτὸ ποὺ ἔβρισκα πάντοτε λανθασμένο στὴν κριτικὴ πρὸς τὴν οἰκογένεια (τὴν ἑλληνική) εἶναι τὸ ἑξῆς: Ὅσοι ἀσκοῦν τέτοια κριτικὴ ἐμμέσως ὑποδεικνύουν –καὶ στὸ λένε εὐθέως, ἂν τοὺς ζορίσεις– ὡς ἐναλλακτικὸ πρότυπο βίου τὸν Καλλιτέχνη, τὸν Ἐπαναστάτη, (κι οἱ Δεξιοί) τὸν … Συνέχεια →

αυτό που δεν έχουν καταλάβει οι φίλοι μας δημοκράτες είναι ότι η σχέση εξουσίας-υπηκόου παραμένει πάντα ανεξαρτήτως πολιτεύματος. Η κρατική κλοπή δεν είναι περισσότερο νόμιμη επειδή έχεις δημοκρατία. Δεν έχει σημασία αν έχεις τον Ιουστινιανό από πάνω σου ή τον … Συνέχεια →

Στὴν Ἑλλάδα, παρατηρῶ ἕναν διχασμὸ ἀνάμεσα στοὺς οἰκονομικὰ φιλελεύθερους τοῦ φέισβουκ. Οἱ ΕΣΠΑτζῆδες καὶ οἱ ἄλλοι. Οἱ ΣΚΑΪ-Ράμφοι καὶ οἱ ἄλλοι. Ἡ κατηγορία τῶν δεύτερων πρὸς τοὺς πρώτους εἶναι ὅτι εἶναι κρατικοδίαιτοι σοσιαλδημοκράτες κι ὅτι δὲν εἶναι πραγματικὰ φιλελεύθεροι ὑποστηρίζοντας … Συνέχεια →

Σὰν τὸν περίφημο οἰκογενειακὸ προγραμματισμό, ποὺ κατέστησε χώρα γερόντων τὴν Ἑλλάδα. Ὁ μύθος τῆς Σκύλας καὶ τῆς Χάρυβδης, κι ἡ ρήση Μπρὸς Γκρεμὸς καὶ Πίσω Ρέμα, σοφὰ ἔχουν μείνει στὴ μνήμη τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ, καὶ ξανάρχονται καὶ τώρα στὸ νοῦ … Συνέχεια →

Ὁ Στάθης Καλύβας ἀνέφερε μὲ ἄκομψο τρόπο τὸ γεγονὸς ὅτι ἄθελά της ἡ δικτατορία ἐξωθώντας στὰ ἄκρα τὴν μετεμφυλιακὴ ἔπαρση τοῦ νικητῆ προκάλεσε τὴν δημοκρατία. Οἱ ἐπαγγελματίες δημοκράτες (=Ἀριστεροί) φρύαξαν, ἡ ἄποψη τοῦ Καλύβα θὰ ἦταν βέβαια σωστὴ ἐὰν τόνιζε … Συνέχεια →

I Ὁ Λιάκος, τῆς κυρίαρχης ἰδεολογίας τοῦ Σημιτισμοῦ (ΟΠΕΚ), τοῦ ὁποίου ἡ γενιὰ ἀκόμη παραπονιέται, 43 χρόνια μετὰ τὴ χούντα, ὅτι εἶναι διωκόμενη. Βαρυγκωμᾶ ὁ Λιάκος μὲ τὴ «Γενιὰ τοῦ ’30», ποὺ τὸν σκιάζει καὶ τὸν ψυχοπλακώνει. Ἡ δική του … Συνέχεια →

Οἱ σοφοὶ σχολιαστὲς τῆς Lifo ποὺ χαίρονται μὲ τὸ ξυνισμένο ὕφος τῆς Ἐρντογάν, καὶ ποὺ νομίζουν ὅτι τὸ μέλλον ἀνήκει στὶς ἰδέες τους, δὲν μποροῦν νὰ ἀντιληφθοῦν ὅτι τὸ Μέλλον εἶναι γεμᾶτο ἀπὸ γυναῖκες ποὺ φοροῦν ἰσλαμικὴ κάσκα καὶ στολὴ … Συνέχεια →

Πάντα ἀναρωτιόμουν γιατί τοὺς ἀρέσει τόσο τὸ Ἰσλάμ. Φιλελεύθερους καὶ κομμουνιστές. Οἱ μὲν φιλελεύθεροι καὶ «χαρούμενοι» (τοὺς ἀντιδιαστέλλω ἀπὸ ὁμοφυλόφιλους σὰν τὸν Καβάφη, τὸν Τσαρούχη, τὸν Χατζιδάκι, ποὺ ἀντιπαθοῦσαν τὸ Ἰσλὰμ καὶ τοὺς Τούρκους καίτοι ὁμοφυλόφιλοι) σίγουρα ἑλκύονται ἀπὸ τὴν σαρκολατρεία τοῦ … Συνέχεια →

Φεύγετε τὴν Εὐρώπη – Ἀθανάσιος Πάριος ἔφα, λive, τώρα. Θὰ ἀκολουθήσει βιδεοσκοπημένο μήνυμα τῆς βρετανῆς πρωθυπουργοῦ γιὰ τὴ σημασία τῶν Ἀνθενωτικῶν στὴν ἱστορία τῆς δυτικῆς φιλοσοφίας. Καὶ τῆς Μπάμπα Βάνκα. Ὄχι τὴ βιβλιογραφία γιὰ τὸ ἔθνος-κράτος: Εἶναι πολὺ μπροστά, δυστυχῶς, … Συνέχεια →

Οἱ liberals, κεντροαριστεροί, Ἀριστεροί, ὀνομᾶστε τους ὅπως θέλετε, ἀπελευθερώνουν / ἐξαπολύουν, σὰν μαθητευόμενοι μάγοι, δυνάμεις ποὺ στρέφονται ἡ μία κατὰ τῆς ἄλλης. Αὐτὸ μόνο στὴν καταστροφὴ μπορεῖ νὰ ὁδηγήσει, καταστροφὴ πολὺ σφοδρότερη καὶ ταχύτερη ὅμως ἀπὸ τὴν καταστροφὴ λόγῳ ἁπλῆς … Συνέχεια →

Τὴν πρώτη φορά, τὸν διέγραψα γιατὶ ἀναπαρήγαγε παγανιστικὲς ἀπόψεις γιὰ τὸν Χρυσόστομο, παρ’ ὅλο ποὺ παλιότερα τοῦ εἶχα ἐξηγήσει τὰ σχετικά. Ἤμουν καλόκαρδος. Τώρα, τὸν διαγράφω ὁριστικά, ἀφοῦ ἀνάρτησε αὐτό, κάποιου ἀνορθόγραφου σκιτσογράφου: πού, ἂν τὰ σχετικὰ μὲ τὸ Χρυσόστομο … Συνέχεια →

Ἀπὸ manolisvardis: υπάρχουν δύο κυρίως λόγοι για τους οποίους «αριστερές» πρωτοβουλίες πέτυχαν στην αμφισβήτηση της ακροκεντρώας συναίνεσης λιγότερο απ’ ότι οι «δεξιές», αυτοεμποδιζόμενες από το να εκφράσουν την περιρρέουσα αγανάκτηση. Πρώτον, η αγανάκτηση αυτή συχνά απευθύνεται ενάντια στο υπερεθνικό επίπεδο … Συνέχεια →

29 Κατασκευαστές (Washington Post, Princeton UP, BBC) συνιστοῦν αὐτὸ τὸ φασιστοτέστ. Ὅταν ὡστόσο ἡ Ἐπιστήμη (τὸ τέστ, δηλαδή) σοῦ λέει ὅτι εἶσαι πιὸ κοντὰ στὸν φασισμὸ ἀπὸ ὅ,τι οἱ ὑποστηρικτὲς τοῦ Μεταξᾶ (κι ὄχι ἕνας μόνο μεταξικός, ἀλλὰ κι ὅσοι … Συνέχεια →

Στὰ ἐξωτερικὰ ἰατρεῖα, ἕνας χαρούμενος ἑβδομηντάρης, ἄγαμος καὶ ἄτεκνος, καὶ πολὺ φλύαρος (μάθαμε ὅλη τὴ ζωή του): «Τοὺς παλιάνθρωπους, δὲν θέλουν τὰ παιδάκια στὰ σχολεῖα». Δικαίωμα Λόγου μὲ τὸ ἀζημίωτο· δωρεάν, σὰν τὸν ἀέρα.

…Ἀλλὰ ἀνακαλύπτεις ὅτι στὶς ἐκλογὲς ψήφισαν ΣΥΡΙΖΑ: καί, γι’ αὐτό, ἀλλάζεις τροπάρι, κι ἐπιλέγεις νὰ τὸ παίξεις «μειονότητα Πεφωτισμένων ἐν μέσῳ Κάφρων καὶ Φασιστῶν» Υ.Γ. Μιὰ τελείως εἰλικρινὴς κι ὄχι ρητορικὴ ἀπορία πρὸς τοὺς ἀντιφασίστες. Γιατί δὲν φτιάχτηκε ποτὲ ἕνα … Συνέχεια →

Γιὰ νὰ φανταστῶ, τί ἀπάντησε: –Νὰ κάνεις τὸ καλὸ στοὺς Μουσουλμάνους, ποὺ σὲ μισοῦν, σημαίνει νὰ ἀφήνεις ἀφύλακτα τὰ σύνορα καὶ νὰ μὴν ἀποτρέπεις κανέναν ἀπὸ τὸ νὰ εἰσέλθει. Νὰ μὴν τοὺς κάνεις καλὸ σημαίνει ὅτι φυλάγεις τὰ σύνορα καὶ ἀποτρέπεις … Συνέχεια →

Πῶς λένε μερικὲς γιὰ κάποιους ἄντρες: «Δὲν μοῦ τὴν ἔπεσε, ἄρα εἶναι γκέι»;; Στὸ ἴδιο πνεῦμα: Η Κασσιανή, υπηρετώντας με συνέπεια τον ναρκισσισμό της, αποτραβήχτηκε από τα εγκόσμια, έχτισε ένα μοναστήρι και αφοσιώθηκε στη συγγραφή ύμνων, ποιημάτων και τη λατρεία … Συνέχεια →

Οἱ Φιλελεύθεροι δὲν γεννᾶνε παιδιά (οὔτε οἱ Ἀριστεροί, ἀλλὰ δὲν εἶναι τοῦ παρόντος), γεννᾶνε σκυλάκια ἢ χάμστερ, ποὺ δὲν σὲ ἐνοχλοῦν καὶ τὰ ὁποῖα βγάζεις βόλτα στὰ πάρκα. Ὅταν ἔχεις γιὰ ἀδελφὸ ἕναν γάτο, εἶναι κάπως δύσκολο νὰ πιστεύεις σὲ … Συνέχεια →

Γιὰ μιὰ στιγμή, ὅλοι οἱ «Εἴμαστε Ὅλοι Πρόσφυγες ( = Σουνίτες)» ἀνησύχησαν μήπως οἱ σκοτωμένοι στὸ Πακιστὰν ἦταν θύματα τοῦ δυτικοῦ ἰμπεριαλισμοῦ, ποὺ γεννᾶ πρόσφυγες, τοὺς ὁποίους ἡ ἰμπεριαλιστικὴ Ἑλλάδα πρέπει νὰ ἐγκαταστήσει στὸ ἔδαφός της, ἀλλὰ εὐτυχῶς ἀποδείχτηκε ὅτι … Συνέχεια →

Σὲ μία ἀτυχῶς διακοπεῖσα ἐνδιαφέρουσα ὑποσυζήτηση περὶ ἐθνολαϊκισμοῦ διατυπώθηκε ἡ παρατήρηση ὅτι ἂν κάτι ἑνώνει τοὺς «ἐθνολαϊκιστές», εἴτε αὐτοὶ εἶναι συντηρητικοὶ Ἑλληνοχριστιανοί κι Ἑλληνορθόδοξοι εἴτε ψιλοναζὶ εἴτε Λιακοπουλικοὶ «Γεροντολάτρες» εἴτε ἀρχαιολάτρες (μὴ παγανιστὲς ἀλλὰ σχετικὰ ἀντιχριστιανοί), αὐτὸ εἶναι ἡ ἀντιπάθειά … Συνέχεια →

Σὲ ἕνα σύντομο ἀλλὰ πολὺ ὡραῖο μέρος τῆς Εἰσαγωγῆς τοῦ Ἰσχὺς καὶ Ἀπόφαση ὁ Παναγιώτης Κονδύλης μέμφεται τὴν ἀσυνέπεια τῶν φιλελεύθερων θετικιστῶν ἢ «κριτικῶν ἀναλυτῶν τῶν ψευδαισθήσεων». Αὐτοὶ σύμφωνα μὲ τὸν Κονδύλη, εἶναι πρόθυμοι νὰ ὑπερασπιστοῦν τὴν Ἐπιστήμη ἀπὸ τὴν … Συνέχεια →